我是一名初二的学生.急需{我看克隆}的作文,大家帮帮忙..

发布网友发布时间：2024-01-16 05:03

共4个回答

热心网友时间：2024-07-22 17:34

风起，叶落，弦音轻颤。
水涨，花谢，馨香萦绕。
这一切没有波澜的前奏，却安静得诡异。
我慵懒地搓着惺忪的睡眼，阳光已悄悄爬上了窗台，婉转的鸟鸣随着阳光流淌在静谧的空气中。“啊——”我失声大喊，我的窗边酣睡着一个人，一个长得和我一模一样的“我”。她的眼睑微蹙了几下，并没有醒来，只是咂了咂嘴，睡得正香。我干脆趴在床头，既惊讶又好奇地瞅着眼前的另一个自己。早就听人讲过每一个新生命的诞生就意味着有一个克隆人也会相继诞生。但从来没有人告诉我为什么？我往前凑着身子，却看见了那张脸上有错乱的泪痕。
这时，那眼底忽然闪湿亮的泪光，脆弱的泪花依然濡湿了她的睫毛，我伸手去接那无声中坠落的泪，冰冷的没有温度，我的手有那么瞬间的颤抖，人的眼泪应该时温热的吧？正是这时，我的手不小心碰到了她的脸，于是她醒来。我在她的眼眸里看到了放大的自己，由于靠得太近，我们都吓了一跳。她有些惊慌地抹掉眼角残余的泪珠，很友好地绽开了笑脸，很干净的笑，如窗外那蓝得无暇得天空，如欢跃的阳光在舞蹈。此时，一定有花在次第地启开心窗。
“我叫灵，很高兴见到你。”看到我怔怔地失神，于是她继续讲到：“我知道你在想什么。没错，我们长得一模一样。但我只是一个克隆人，一个复制品……”她原本发亮的双眼黯淡了，如那陨落的流星，绚烂只是一刹那。声音很轻，很淡，但我还是听到了那句尾音“我注定只是一个悲剧。”虽然还理不清这背后的谜团，但这句话却使我很难过。“呃，我叫凌，我们一定会是很好的朋友。”我拉着她的手，坚定地说着。她笑了，笑容很淡，我捉摸不到它背后隐藏的秘密。
相处的时间里，胸中接纳了太多欢乐。在那金色的沙滩上，一前一后，踩着彼此深陷的脚印，就这样，两个人一排脚印的延伸，我以为这样，我和灵就成了一体，我们会拥有同样幸福的一生。可是她却说着：“我是个被神遗忘的孩子。”咸咸的海风将它抚平。在爬山中，径边的蒺藜将我的脚划破了一道道的口子，灵搀着我，一起在顶峰看到天边烧得彤红的霞，太阳依旧挂着笑靥和我们说再见，因为明天，黑夜照旧会捧出旭日，奏响每一天的新乐章。在秋千架旁，温习着儿时的功课。每一次的高高荡起，总觉得天和我们更接近了，但之后总要有一个向后的蓄发，这是必不可少的。就像生活，总要有一段过程的艰辛，来积蓄力量，而后才能达到想要的高度，铜铃般的笑声被遗落在这里。习惯了灵的笑，觉得她很开朗，可是早上醒来，她的枕头常湿了一半，我知道，她又哭了。安静下来时，她常会怔怔地发很长时间的呆。
又是一天的晚上，夜里沁着些凉意，夏天不知不觉已经过去了。我和灵半靠在床边。她给我讲了一个很长的故事：“在这个地球上，有一群人命中注定是悲剧的主角。上帝允许他们的存在，却并不怜爱他们。他们在实验室里形成，在偌大的无菌克隆病房里诞生，接受一月一次的全身体检。同样感受得到心率的跳动，血液在汩汩流淌。但他们一直是为本体而活的，人们可以剥夺他们身体的任意一部分，来满足本体的需求。而我就是这样一个克隆人。”灵的声音冰彻透骨，我深深的震惊了，这就是我一直想寻找的答案吗？不，不是的，现在碰触到的真实却让我难以接受。灵继续说着：“是的，我曾经很恨你。可当你坚定地对我说着‘我们会是很好的朋友时’。纠结在心中的恨莫名地消散了，我真的很高兴，谢谢你。”灵那乌黑的眼眸渐渐升腾起淡淡的雾气，我又看到了她的悲伤。“我害怕黑夜，它让我恐惧，似乎被吸进了可怕的黑洞，四周的黑暗将我紧紧包围。我觉得孤独无助，我走不出那无尽的黑。所以，我常常哭，在夜里，但现在有你。”灵顿了顿，“我们会是永远的朋友。”
两只手，两根小指头的缠绕，拉起了勾，锁住了永恒

热心网友时间：2024-07-22 17:34

健康

热心网友时间：2024-07-22 17:39

关于克隆,可以说他各有好有坏,我比较反对它,因为小时候看的那些童话里的克隆人太可怕了.....

热心网友时间：2024-07-22 17:35

一、克隆人违背了伦理学的不伤害原则
伤害了被克隆者。被克隆的是另外一个个体，这个个体是与克隆的原体完全独立的另外一个行为主体，这个主体受到了伤害。受到了什么伤害呢？首先从技术可能性的情况来看，我们无法预知，如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变，生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。而根据目前掌握的知识，要想将人类基因组的所有基因重新进行准确的排列，并使之正常的发挥作用，是根本不可能做到的。恰恰是这一点构成了人们反对克隆人的一个重要理据。因为谁也无法排除这样一种风险：克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。

二、克隆人违背了伦理学的自主原则
克隆人活动往往发生在下述情况中：比如，某对夫妇在事故中失去了独生子，他们希望他重获“新生”，于是便通过克隆技术再制造一个孩子，其身体中的绝大部分基因组是先前那个孩子的基因组的复制。这样尽管父母在一定程度上满足了某种欲望，但这整个行为方式对于被复制的孩子而言却意味着一种外来的决定，它将该儿童本属于偶然性的那部分自由（所谓自主原则，就体现在这种自由上）剥夺了，而人的一个最重要的本质特性，就体现在他的不可重复的独特性上。德国著名哲学家忧那思说，人的一个特殊的优先权就在于，每个人都有其自身的不可重复的特性。上述的那对夫妇因为太喜欢第一个孩子，就不生第二个孩子，而是克隆第二个孩子，生出的第二个孩子可能与第一个孩子的外形都不太一样，而克隆出来的却与第一个孩子没有太大差别，等于是让他“新生了”。可见第二个孩子完全是为了服从于父母的某种意图，作为父母的一个工具，父母通过他想起他们失去的那个孩子。而被克隆者作为人应享有的独特性便被剥夺了，他的那种不必非要有一个比他大30或60岁的同体同貌者的自由，便被粗暴地践踏了。英国有一个管理人工授精的机构，叫做人工受孕与胚胎学管理局，竟然打算允许患耳聋的父母在试管婴儿的培育中，有权按照自己的意志选择耳聋的胎儿，而淘汰掉健康的胚胎。他们觉得都处于耳聋状态，便有利于交流、培育，而英国皇家聋人研究所的发言人竟然说，这样一种选择是合适的，我们支持这样的选择。假如人们都完全可以按照自己的意志设计和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能发生。耳聋的父母选择生下耳聋的胎儿，而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人，但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。

三、克隆人违背了伦理学的平等原则
在克隆活动中，存在一个设计者与被设计者的关系。在克隆人活动中，未来人类的基因配置是由父母、医生或国家决定的，而个体的人仅仅是前者所决定与创造的结果。我们知道，设计是以设计者为前提的，一个有着设计者与被设计者之别的人类图景，对于平等原则是一种基本的违背。因为人们无法回答凭什么他自己或者任何别的一个人有权作为未来人类特征与品性的设计者。显然这里存在着一种“道德优越感”，似乎我们，或者说一个医生、哲学家、国家的行政长官拥有着一种控制他人的实力。然而这种心态不单是荒谬的，而且在政治上也是非常危险的。

中国已明确反对克隆人，但对于把克隆技术应用于人体医学技术领域，则给予切实的支持。”

作文:克隆
假如我会克隆，我会克隆许多的像母亲一样的人出来。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”
有妈妈，是件多么幸福的事。平日里，妈妈对我们关怀备至，我们在母亲的呵护下健康地成长，享受着暖人心田的母爱。但是，还有许多孤儿，更不幸的是一些孤儿还得了艾滋病。他们真是刚出生的花骨朵就遭受到雷雨的打击发。在他们的生活中，是没有母爱的，是孤独的。他们的生活是多么可怜呀！我们试想一下，当他们看到
其它同龄孩子和妈妈快快乐乐地在路上走，时不时还撒撒娇，他们该是如何羡慕呀！当他睡在孤儿院的床上，外面下着瓢泼大雨，雷声响彻云霄，这时他们多想有母亲过来陪她，抱抱自己，为他唱一支曲子……，没有母亲多么痛苦！虽然有许多义士自愿来照顾他们，但自己也可能一不小心染上艾滋病，使自己生命面临死亡。
所以，我要克隆几个百病不侵的母亲，让他们来照顾艾滋孤儿们，让那些艾滋孤儿同我们一样！！而且那些母亲们个个身体特棒，是绝不会被感染任何疾病的。
我真希望我这个美好的想象能成为现实。