禺公移山翻译及原文

发布网友发布时间：2024-03-15 22:01

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热心网友时间：2024-03-18 06:00

愚公移山翻译及原文如下：

原文：

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

翻译：

传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”

众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”

北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

《愚公移山》的写作特点：

1、生动的故事叙述：这篇文章通过描绘愚公坚定不移地挖山不止的形象，讲述了一个寓意深刻、富有启示性的故事。故事情节虽然简单，但富有感染力，读者能够从中感受到愚公的毅力和决心。

2、鲜活的人物塑造：文中的人物形象生动鲜明，尤其是愚公的坚韧不拔、智叟的胆小怯懦以及天帝的仁慈形象，都给人留下深刻的印象。这些人物塑造不仅突出了愚公的性格特点，也强调了故事的教育意义。

3、巧妙的对比手法：文章通过愚公与智叟的对比，突出了愚公的智慧和勇气；通过天帝与人类的对比，强调了人类的伟大和坚韧精神。这种对比手法的运用，使得故事更加生动有趣，更具启示意义。

4、象征和寓言的运用：文章运用了象征和寓言的手法，将两座大山比喻为生活中的困难和挑战，而愚公的挖山不止则象征着坚韧不拔、勇往直前的精神。这种象征和寓言的运用，使得文章寓意深刻，具有更广泛的教育意义。

5、语言简练明快：文章的语言简洁明了，文字流畅易懂，使得读者能够更好地理解和感受故事情节。同时，文章的语言也具有一定的节奏感和韵律感，增强了文章的阅读体验。