当一切基本的生存条件都不满足的时候,还有必要去跟人家说上帝的事...

发布网友发布时间：2024-03-09 06:32

共6个回答

热心网友时间：2024-07-21 21:15

人活着不单是靠食物，乃是靠着神口中的一切话。
　　人自然而然对信仰有渴求，因为人本身就有对于永恒的概念，也可以说是本能。然而人离开神以后，人难辨真伪，就像父亲的众子来到孤岛之上。有的人忘了父亲模样，开始臆测。便有无神，多神，甚至用无生命的石头来刻自己想象中的形象。（神的无限岂能用雕像来表现）。直到有一天父亲来接他们，有的人跟从了，有的人仍不信。就像上帝亲自用大光照亮世界时，有的人还紧握着手里微不足道的残烛。
　　上帝对人并非充耳不闻，正相反他突然安装了耳朵，真实，有鼓膜，听小骨，耳蜗的人耳，2000年前他的儿子在巴勒斯坦布满灰尘和裂痕的平原上，聆听人们的微弱呼求。
　　当世界三分之一的人饿着肚子，我们怎么谈信仰？建议你看看中国电影出版社的《有话问苍天》（where is God when it hurts），作者是美国的杨腓力。

　　真神只有一位。他已经藉着自己的独生子显明给世人。他就是耶稣。耶稣降生就像历史的中心，之前的一切都在盼望，之后的一切都在回瞻他从童贞女而生，在婴儿时，就引发了希律王的恐惧。少年时就在殿堂里语出惊人。30岁开始传道，用五饼二鱼喂饱了五千人，在海上行走，斥责止住了风浪，医治了无数病人，使拉萨路复活，拣选了12个善良（除了犹大）却并不聪慧的人。他多次向他们预言自己的死与三日后的复活，他们却不懂。在他被钉死后门徒都惊恐万分，都各自重操旧业，四散而去。可当他三日后复活时所有门徒都充满了信心力量，生命完全不一样了。他三次问曾经三次不认他的彼得爱他的心，40天后回到上帝右边。他就是真神，三位一体的真神。“太初有道，道与神同在，道就是神。”道成肉身就是耶稣基督。上帝说人源于尘土也要归于尘土。人体中96种元素就是泥土中的96种元素。当神要在末世审判时，一切元素都回到我们身上。身体与灵魂都要复活。面对他的审判。有谁能不犯罪呢？但藉着耶稣基督我们却坦然无惧回到上帝那里去。

　　我们都不是义人。都如羊走迷，各人偏行己路。然而上帝依然爱我们。因为人是宝贵的，其实不是从人的角度来说的。人占空间，费粮食，耗资源，宝贵在哪里？就因为每个人是神独一无二的创造。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。
　　敬畏耶和华（上帝）是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。现代科学更能证明神创造的智慧与奇妙。
　　建议你看看《游子吟》和《铁证待判》。一位是毕业于北大生物系的里程先生写的。一位是一个本想推翻基督教的学者却寻求到了真理。
　　称耶稣基督为神的儿子的信仰具有理性的根据吗？
　　历世累代以来，无数的学者、学生及成人都可以异口同声地回答说：“是的！”麦道卫所著这本《铁证待判》一书也就为了要证明这一点。
　　宇宙如此奇妙，生命又是那样神奇。地球离太阳近5%则水变为水蒸气，远1%则水结成冰生物全无。这距离是谁为我们测量好的呢？肉眼无法看见的原子却蕴藏着出人意料的威力。鼻子24小时处理空气12240升，调节温度湿度，滤除尘埃。若全球最高的技术来造这样一台机器至少要百斤上下。上帝的创造如此奇妙。
　　人死后是要有去处的，所以要经过求索才能做出你永恒不后悔的选择。幸运的是不光你自己在寻求，有一位在天上的父愿意带领你。叩门就开门，寻找的就寻见。除他以外别无拯救，因为天上地下没有赐下别的名我们可以靠着得救！不论何种信仰的人，心中都有对于永恒的概念。有人寻仙问道，有人刻苦修行以为以此就能“成佛”或往生“极乐世界”，但都没有求索到真理。用世间这一切也无法填补永恒不变的真理。那就是上帝的道。
　　圣经44位作者作者身份各不同，许多未曾谋面，写作时间跨越了1600多年，内容却一脉传承下来。以色列就是一个见证。“以色列必在万国中被抛来抛去，却不至灭亡”。从以色列的亡国，复国，面对阿拉伯国家的围攻依然坚挺，就能看到神的作为。神愿万人得救，不愿一人沉沦。希望你也能接受福音，上帝祝福你！
　　圣父，圣子，圣灵三位一体，自有永有。耶稣有神性和人性，却没有罪。和人不同。他是因圣灵感孕由童贞女玛丽亚所生。所以玛丽亚是耶稣地上的母亲。他的道路高过人的道路，神的意志高过人的意志。 “压弯的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。”神也不会忘记我们，会随时看顾我们。虽不一定事事如人的意，但每天都有荣耀，有祝福，有成长。神说“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的孩子？即或有忘记的，我却不忘记你。”

　　著名的法国人文主义者伏尔泰（Voltaire）曾夸口说：“自现在起百十年后，这世界将再也听不到《圣经》的话了。”然而不久，英国博物馆就以五十万美元的重金从俄国政府手中收购了一份希腊字新约手抄本，而伏尔泰的首版作品，只卖八分钱一本。伏尔泰卒于一七七八年。他死后五十年，瑞士日内瓦《圣经》公会开始在伏氏生前的住处，用他的机器印刷《圣经》这是何等辛辣的讽刺。
　　兰姆(Bernard Ramm)指出：“《圣经》的丧钟响过千万次，送葬的行列聚集了，墓碑上的文字也雕刻好了，葬礼词也宣读过了，可是，尸体从未长眠于此。”“没有任何一本书，象《圣经》这样被宰割、被刃杀、被考察、被查缉、被诽谤。有什么哲学、宗教、心理学、古典或现代的诗词书籍曾经经历这么多的集体攻击？如此刻毒地批判过？如此彻底地摧毁过？人对其中的每一章、每一节、每一行、每一个字都不肯轻易放过？然而，如今《圣经》仍为数以百万计的人所爱、所读、所研究、所传扬，而乐此不疲” 。多少人和事已在历史的长河中被淘汰、被遗忘，而《圣经》却巍然不动。“草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的”（彼前一24~25）。只有神的话，才能永远站立。
　　利特尔敦（Lord Lyttelton）是文人兼政治家，曾任英国国会议员和财政部长，他曾追述他与他一个做法官的朋友韦斯特（Gilbert West）的一段往事。他俩年轻时都深信《圣经》是一本欺骗人的书，并决意要揭发其中的虚伪。利特尔敦立志找出大数人扫罗从未变成使徒保罗的证据，韦氏则从事印证耶稣没有复活。他们分头研究了相当长的时期。结果，二人均因为竭力找寻证据想推翻基督教信仰，反而在证据面前放弃了偏见，悔改归信了基督。当他们碰面时，都觉得有些腼腆。他们没能按预想的计划因揭发了虚伪而欢呼，却彼此由衷地庆贺认识了神所启示的《圣经》。后来韦氏写了一本书《由历史及考证资料看耶稣基督之复活》（Observations on the History and Evidences of the Resurrection of Jesus Christ）。在该书的扉页上，韦氏引用了一句古语：“对真理未曾下过研究工夫者，实不宜信口随意批评” 。
　　若是不带着偏见，耶稣是这世界上最真实不过的存在，更是真神的荣光。时至今日，追随他的人没有减少，反而增加。地球上二十亿以上的人敬拜他，圣经更是第一本被带入太空的书。上帝祝福你。
　　也许我说的你并不爱听，然而这都是有益处的。信而得救，接受耶稣基督做你的救主你的全部罪就已经得到赦免。将来也能与主同享永生.“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”哥林多后书 5：17 "看哪，我站门外叩门，若有人听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”启示录3 :20

热心网友时间：2024-07-21 21:19

往往这种情况是最好跟人家说上帝的事,人在绝望时希望也最强

热心网友时间：2024-07-21 21:14

上帝关系每个人。因为至少他存留你的性命到如今。

热心网友时间：2024-07-21 21:13

其实，在耶稣的时代，以及1世纪-3世纪，早期的基督徒中恰恰有很多在基本生存权以下的奴隶。也有百夫长、千夫长、军长、地方长官。每个人都需要耶稣。

热心网友时间：2024-07-21 21:13

信仰在我们这个国度是没有准确定义的，我们小时候宣传的无神论，和多民族国家信仰自由，其实是没有信仰的。中国是世界上唯一一个没有信仰的国家，信仰的缺失，让我们在诸多问题上陷入困境，如现在车祸现场的路人冷漠……
但是，信仰不是一种奢侈品，非要我们中产之后才能实现，古代我们熟悉的唐三藏，他的信仰是佛，他用一生的经历在告诉世人，什么是信仰。

热心网友时间：2024-07-21 21:16

我不知道你的问题是你自己的困惑还是不知道该怎样去说服别人。
首先要确定的是信仰在先还是个人生存需要在先，换句话说，是神在第一位还是人在第一位，这个问题解决之后一切都好讲。
其次要知道的是，人为什么要信上帝，是为了解决温饱问题还是温饱之后的精神消遣，或者是生存的第一需要。
再者，信靠上帝的，上帝必会供给他生命所需，而且圣经也说人活着不单是靠食物，乃是靠着神口中的话语。上帝带以色列人出埃及进入旷野四十年，是神用天上的玛呐在供养他们。当人顾念神的事时，神自会顾念他的事。
最后，人活着精神的快乐比物质的富有重要，即使信了上帝并没有改变物质的困乏，单是信靠神得到内心的喜乐和平安是任何金钱都买不到的。