民族团结是中华民族的最高利益、也是各民族的共同愿。9

发布网友发布时间：2024-02-24 08:11

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热心网友时间：2024-03-25 07:41

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡，关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结，就没有社会的稳定；没有民族团结，就没有经济的发展；没有民族团结，构建社会主义和谐社会就无从谈起。加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策，是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。面对总体稳定、局部动荡的世界政治格局和我国全面建设小康社会的迫切需要，我们要坚持科学发展观，进一步加强对民族团结重要性的认识。

热心网友时间：2024-03-25 07:36

历史记载中国国花与民族团结
中华民族大血脉中国国花蕙芷-------屈原
楚辞离骚------屈原
原文选段：中华民族大血脉中国国花蕙芷
一、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
昔：昔日，从前。后：上古称君王。后面的，后代子孙。纯：专一不杂乱，纯粹，纯洁。
粹：精华，国粹，我国文华的精华。固：坚定，稳固，结实。众：需多众人，众志成城，团结力量。芳：芳香，花草的香味；美好的德行或声名流芳百世。所：处所。
译文：从前三代君王总结出我国文化的精华，稳固众人[众志成城，团结力量]美好的德行或声名芳香的花草所以存在；
二、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙芷；
杂：多种多样的，不单纯的，搀杂，混合。申：申明理由,申辩。椒：科类植物。菌：菌类。桂：常绿乔木。
岂：难到，却。惟：惟有。纫：引线穿针。夫：一对，相对。蕙芷：蕙兰和白芷。
译文：搀杂多种植物集合在一起申辩理由椒科类与菌类乔木桂类植物，却惟有纫一对蕙兰和白芷；
三、彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
彼：知己，彼此。之：是省略的意识，是指禹帝。耿介：光明正直，耿直。
既：既能，既然。遵：依照，按照，遵循。道：道理，正当的事理。得：得到，获得。路：路途，途径。
译文：彼此尧帝舜帝和禹帝却光明正直，既能遵循正当的道理而获得可行途径；
四、何桀纣之猖披兮，夫捷惟径以窘步；
何：表示疑问。猖：凶猛，狂弃，独弃。披：裂开，披开。夫：一对蕙芷。惟：惟有。径：实径，捷径。
窘：为难，难住。步：脚步。
译文：何必如此夏桀商纣王独弃放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；
五、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
惟：惟有。夫党人：旧时称为服劳役的人，夫役，私党。路：路途，途径。
幽：光线暗，幽禁。昧：昏，糊涂，愚昧。险：可能遭受的灾难。隘：险要的地方狭小。
译文：惟有夫役私党派的人愉快，路途昏暗愚昧难以取胜；
总述：发扬中华先进文化，传承历史文明。历史记载的美丽雅典中国国花蕙芷。以史为鉴，不忘国耻。爱国主义屈原满腔热血，写出中华民族一家人遭难，中华大地血脉相亲，当时昏暗时代，亲族互相惨杀。爱国热情屈原的心情却是：“怀忧若若，愁思沸郁”。
屈原《楚辞七谏沉江》写道：“不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤；联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；”这句话是祖先维护中华民族团结美德的根蕙芷。北京图书馆藏拓北巍十二:“塼堂已构，蕙芷长埋，铭;兹懿德，寄之不朽。”中华民族永垂不朽。