文言文4篇求解,急求,分多

发布网友发布时间：2022-05-05 17:08

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热心网友时间：2022-06-27 19:54

宋真宗大中祥符年间，宫中着火。当时丁谓主持重建宫室（需要烧砖），被取土地很远所困扰。丁谓于是命令从大街取土，没几天就成了巨大的壕沟。于是挖通汴河水进入渠中，各地水运的资材，都通过汴河和大渠运至宫门口。重建工作完成后，用工程废弃的瓦砾回填入渠中，水渠又变成了街道。做了一件事情而完成了三个任务，省下的费用要用亿万来计算
禁：失火。决：挖。实：填充。役：事。
A A
管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁如同没见到一样，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书，门外边有*的仪仗喧哗而来，管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来，管宁已经将坐席割开，表示志趣不同，要和华歆分座。
我不知道加点的是那些字，所以你自己对着翻译找一找吧
管宁：书呆子，不管做啥事都很认真。读书时就读书。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”
华歆：做事虎头蛇尾，见钱眼开。和管宁完全相反，不是一路货。
羊子曾经在路上行走，得到了一块别人丢失的金子，回家后交给了妻子。他的妻子说：我听说仁人志士不饮盗泉之水，廉洁公正的人不吃“嗟来之食”，何况你是捡拾别人丢失的金子来玷污自己的品行！羊子非常惭愧，于是把捡到的金子扔到了野外，到很远的地方去拜师求学
丢失交给听说惭愧扔到
用不同的事例和比喻来规劝丈夫,让丈夫能理解自己错误的程度,更快更好的悔改
宋国有人得到一块美玉，把它献给子罕。子罕不接受。献美玉的人说：“我拿给琢玉工匠看过，工匠认为是宝物，所以我才敢进献。”子罕说：“我认为不贪就是宝物，你的宝物是美玉；如果你把玉给我，我们两人就都失去了各自的宝物，不如各自保有自己的宝物。”。
子罕，具有高尚的品德

热心网友时间：2022-06-27 19:54

一
1禁火：皇宫里失火。火：失火，名词活用作动词。
决：决口，文中指开挖，，挖通。
实：填充。
三役：指取土、运材、处理废弃瓦砾灰土三件事。役：事。2B 3A
二
1不同，扔，曾经，的人，丢下
2华歆却拣起来给扔了。
你已经不是我的朋友了。
3管宁完全不慕富贵，有道家出世的风范。华歆虽然爱慕富贵但也心有善念。
管宁的特点——淡泊名利，性淡气清，爱憎分明。华歆的特点——唯利是图，易受*，用心不专
三丢失，给，听说，惭愧，到
1有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物
何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢
2志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
2a做人应该立身廉洁，不应该苟且贪得 b.规劝别人应该动之以情，晓之以理，不应该严厉说教
四
1有人，之于，接受，给.....看，你把，给，丧失、失去，各人、各自。
2我把不贪当做宝物，你把美玉当做宝物，假如你把它给我，咱们就都丧失宝物了，还不如各人留着各自的宝物好啊！”
3人各有其宝。宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕不贪的品质。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就清明得多了。

热心网友时间：2022-06-27 19:55

一.1.皇宫决口，文中指开挖填充事
2.B
3.A
二.1、一样捡起曾乘车原来丢弃
2.华歆却拣起来给扔了
你已经不是我的朋友了
3.管宁追求的是读书人的道，以作学问为自己的终生目的。
华歆追求的是都书人的路，以升官发财名望为自己的理想。
三.1.丢失给听说惭愧到
2.有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃施舍的食物
何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！
3.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
a.做人应该立身廉洁，不应该苟且贪得
b.规劝别人应该动之以情，晓之以理，不应该严厉说教
四.1.有个人兼词，相当于“之于” 收给……看你把给失去各人，各自
2.我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。
3.短文褒扬了子罕。褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神。