拜山的历史

发布网友发布时间：2022-04-21 05:46

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热心网友时间：2022-06-18 07:36

清明，是我国所有的民俗节日中，唯一节气兼节日的民俗大节。老深圳人清明节上山扫墓祭祖，非常形象地称作“拜山”。拜山按当地习俗，多数清明节是家庭式拜祭祖先，重阳节是家族式（全村或全姓氏）拜祭祖先；当然，也有一些村民在中秋节去拜山，比如坪山、龙岗、坪地一带的少数村子。拜山前，隔天就到酒楼订购烧乳猪一只，备好水果、茶、酒、米饭、糖果、“鸡屎藤粄”、艾粄糕点、饼干、香烛、炮仗、金银纸钱等祭品。第二天一大早，全家或兄弟几家数十人，带上锄头、铁铲到坟山为先人坟墓除草、培土，在先人墓碑前，摆上祭品，敬上茶酒，以年长者开始顺至子孙，每人点燃三炷香，虔诚地向先人跪拜，口中诉说：“我们来看你了，带来你喜欢吃的用的穿的，希望祖先保佑子子孙孙平安大吉，事业有成。”然后，烧纸，续茶，续酒，燃放炮仗。过去传统拜山祭毕，因为交通不便，只好在山上解决午饭。就地在山头挖坑垒灶，拾柴做饭，土称“吃山头”。如今交通便利，很快回到家里吃饭。回家时，留下其他祭品，只带回烧乳猪、苹果回去，把拜过山的烧乳猪和苹果分给兄弟各家吃，沿袭过去“分太公猪肉”的风俗；据说拜过山的烧乳猪，吃后会得到祖先庇佑，事事顺利，平安无事。路上每人还吃上一两颗拜过山的糖仔，回味亲人生前给后人的关爱，珍惜如今本族本房“枝繁叶旺”的幸福生活。当地人对拜山很重视，港澳台同胞、海外的侨胞和亲属都赶回来拜祭。墓上有无新土判断墓主有无子孙的存在。乡间有“有后人，挂清明；无后人，一光坟。”“清明不祭祖，死了变猪狗”的谚语，老百姓口头禅也说：“有添丁，好拜山。”意思是说生个儿子，老（死）了好有后人拜山。于是，民间一直自发形成一种习俗压力。人们通过扫墓祭祖，在感念先人的恩惠同时，又深感后代繁衍兴旺。据说祖先在坟墓里安住，关系到子孙的繁荣，子孙的兴旺又能保证祖先的安宁与香火的延续。因此，祖先墓地不仅是生命之根，同时也是情感之结。当然，如今是新时代了，风移俗易，拜山祭祖在回归传统的同时也有了许多革新

热心网友时间：2022-06-18 07:36

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他*在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推*烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

热心网友时间：2022-06-18 07:37

习俗罢了