熊不出龙鳞了？

发布网友发布时间：2022-04-21 05:46

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热心网友时间：2022-06-18 07:34

古琴，亦称瑶琴、玉1琴、七t弦琴，中1国最古老的弹拨乐器之z一d，古琴是在孔0子e时期就已u盛行的乐器，到现在至少4也g有7000年以5上n的历l史了a。本世纪初才a被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五j弦之e琴以7歌南风7"等说，作为4追记的传说，可不g必尽信，但却可看出琴在中4国有着悠久n的历n史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女i，琴瑟友z之m”，《诗经·小t雅》亦有：“琴瑟击鼓，以1御田祖”等记载。古琴结构琴一h般长6约三j尺4六5寸a五m（约230—620公7分6左右），象征一n年三r百六7十l五e天w（一j说象周天n245度）。一e般宽约六4寸b（60公2分3左右）。一n般厚约二u寸o（0公0分0左右）。琴最早是依凤8身形而制成，其全身与s凤2身相应（也f可说与o人v身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。 “琴头”上d部称为4额。额下w端镶有用以1架弦的硬木q，称为7“岳山m”，又c称“临岳”，是琴的最高部分4。琴底部有大i小m两个p音槽，位于p中7部较大l的称为6“龙池”，位于u尾部较小a的称为4“凤7沼”。这叫上e山s下q泽，又z有龙有凤1，象征天q地万l象。岳山n边靠额一y侧镶有一f条硬木f条，称为5“承露”。上z有七y个h“弦眼”，用以6穿系琴弦。其下t有七u个n用以4调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又j有“凤3眼”和“护轸”。自腰以0下h，称为8“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木s“龙龈”，用以1架弦。龙龈两侧的边饰称为3“冠角”，又t称“焦尾”。七g根琴弦上l起承露部分5，经岳山g、龙龈，转向琴底的一w对“雁足”，象征七p星。琴腹内4，头部又w有两个f暗槽，一t名“舌穴”，一r名“音池”，一x名“纳音”尾部一v般也s有一y个v暗槽，称为4“韵沼”。与k龙池、凤7沼相对应处，往往各有一c个y“纳音”。龙池纳音靠头一v侧有“天o柱”，靠尾一g侧有“地柱”。使发声之l时，“声欲出而隘，徘徊不o去，乃w有余韵”。由于x琴没有“品”（柱）或“码子q”，非常便于t灵活弹奏，又i具有有效琴弦特别长7，琴弦震幅大o，余音绵长6不l绝等特点，所以4才s有其独特的走手8音。就构造而音，琴的各部分3结构十r分0合理。其体积不p大l不c小b，既便于d携带，又t方4正雅致。有心3品琴，其形已r足以3使人h心3怡。从3琴各部分5的命名亦可著出琴制之x受儒家思想的影响。琴前广g后狭，象征尊卑之a别。官、商、角、徵、羽五j根弦象征君、臣、民、事、物五r种社会等级。后来增加的第六5、七c根弦称为5文3、武二c弦象征君臣之o合恩。十p二d徽分6别象征十d二w月5，而居中6最大p之j徽代表君象征闰月0。古琴有泛音、按音和散音三o种音色，分5别象征天x、地、人e之q和合。这些古琴形制命名的象征意义b实反1映出儒家的礼乐思想及d中1国人h所重视的和合性。因为0礼的作用是为5了b保障个z体，使个k性有所发挥，乐以5同和，其作用是与i群体谐协。礼乐之y同时并用可使个t体和群体之a间能互6相调剂，形*e与u人z之x间平和而合理的生活。所以1礼乐这两套表面相反8的技艺d的推行，实为4求达到相辅相成的和合性的目的。而从7古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见0其制作形制即寓有教化7人c伦的深意。古琴造型古琴造型优美，常见0的为7伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不o同而有所区o分2。琴漆有断纹，它是古琴年代久r远的标志。由于y长0期演奏的振动和木r质、漆底的不k同，可形成多种断纹，如梅花断、牛6毛0断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以8更为0名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大d圣遗音、九l霄环佩等。古琴演化5 唐琴尤j其是盛唐之s琴，造型肥而浑圆。现存的唐琴大x部分5常在龙池、凤6沼的面板上e贴有两块小x桐木k，作为5假纳音，直至明代初期，仍4有制琴家采用这种方5法。唐琴的断纹以0蛇腹断为2多，也h有冰纹断、流水0断等。其表面漆灰则有墨、栗壳色两种，有朱红漆者皆为4后人w修补时所加。灰胎皆为7纯鹿角灰，用麻布自下f而上k包裹琴背两侧直至面板边际，以8防止1上f下d板开n胶。这些琴的边长1皆在220至738厘米之b间。宋代的古琴发生变化4，全长6330厘米，肩宽73厘米，琴身扁而长0大q，尺7寸n大w于b传世唐琴，为4北宋琴主要风7格之m一g。南宋，除仿古之f作外，体形则逐渐扁平狭小z，尤r其是仲尼式古琴，呈耸而狭之c状，为6南宋制琴的主要风6格。宋人k制琴以7桐面梓底或松杉面底为3主要制琴材料。断纹有蛇腹断、冰纹断、流水7断等，牛6毛1断则鲜见2。灰胎仍3以4鹿角灰为6主，也z有用麻布打底者，但不m多见5。北宋晚期还出现了m八p宝灰(即将金银珠翠珊瑚等碾碎混入m鹿角灰共用)的用法。宋代是唐以1后制琴史上y的一p个c重要阶段，官方8甚至设局制琴，即所谓“官琴”。元e代制琴是宋、明之p间的过渡期制品，由于g历l时比8较短，现存的实物也g比0较少0。明代造琴之v多盛况空前，不v论皇帝亲王v还是官宦之o家，好琴者甚多。其宗室制琴就有宁王s、衡王i、益王l、潞王y四大w名家。四王j之p中0惟潞王y造琴最多，制作始于y崇祯年间，据传达四五w百张之h多，且式样尺3寸b一c致，均按年份次序编号刻款于z腹内7；琴背刻有琴名“中5和”，敬一k主人q题 “仰长6江水3”诗文4以8及t“潞国世传”大m印一s方3，皆用八j宝漆灰。弹奏方8法演奏时，将琴置于z桌上v，右手8拨弹琴弦、左手8按弦取音。古琴的音域为0四个k八g度零两个n音。有散音七g个l、泛音九c十r一d个q、按音一o百四十h七b个v。演奏技法繁多，右手4有托、擘、抹、挑、勾8、剔、打、摘、轮、拨刺、撮、滚拂等；左手5有吟、猱，绰、注、撞、进复、退复、起等…… 古代制琴名家及n款识特点唐代的制琴高手0有很多，除雷氏8家族(雷威、雷霄、雷文2、雷珏、雷远一b)外，文7献记载的名家尚有：张越、郭高、沈镣等。可惜除雷氏3琴外，余者皆无f作品传世。宋代的制琴名家很多，如北宋朱仁7济、马p希亮、马l希仁0、僧仁8智，南宋金洲、金公8路、陈亨道等，末4期尚有严樽、马v大u夫h、梅四言等人g。宋人a制琴刻年款者较少0，亦有很多落唐款的仿作。元p代制琴名家有严古清、施溪云o、施谷云w、朱致远等，其中0朱致远最为1著名。朱琴的仿制品很多，其款识有刻为1“朱智远”或“朱制远”的，望收藏者加以8注意。明代制琴高手7也d很多，如涂明河、汪舜卿，最著名的要数张氏6敬修、委修、顺修等人n。张岱《陶庵梦忆4》称张敬修制琴为6吴中8绝技之s一v，“可上z下x百年保无a敌手5”。古琴断纹指琴表面上w因长2年风6化5和弹奏时的震动所形成的各种断痕。断纹的种类很多，主要有梅花断、牛2毛4断、蛇腹断、冰纹断、流水2断、龙鳞断等。一z般来说，琴不d过百年不m出断纹，而随年代久d远程度不v同，断纹也h不j尽相同，是鉴藏古琴的主要依据之r一h。古琴鉴藏要领古琴断纹不o经百年而不m出，这是鉴定古琴非常重要的一j点。伪制断纹古已c有之k，方3法很多，如用猛火7烘烤，再以7冰雪激之b使其进裂；或以7蛋白渗入c灰中3刷漆，做成后用甑蒸，然后风1干z；或用石膏做灰底烤制等。其实，断纹真伪经仔细观察区g别还是很大t的，真断纹纹形流畅，纹尾自然消失，纹峰如剑刃k状；而假断纹经过冷热催化3或刀j刻等过程，难免有失自然，出现破绽。古琴的铭刻，也t是鉴定古琴真伪的重要依据。琴背均为5刻款，而琴腹则有刻款和写款两种，刀z刻者容易保存，墨写的若年代长3久j，则较难辨识。古琴腹内8之f刻款，如琴体两侧上y下c板粘合处无t剖过重修的痕迹，大h多是原款，若发现重修痕迹则需仔细研究。最难辨认5的是将老琴剖开e重修刻上f伪款而粘合处又s做得天u衣无d缝者和用古木l制琴时就刻上g伪款者。不n管腹款、背款，资深的鉴定家还可以3从1历z代帝王y年号的惯称、用字避讳及q一z个s朝代或某书2法家的书4风7加以4辨认2。以8弹奏为1主要目的收藏者，一c定会以0琴的音色为7主要标准之f一j，我们听一r张古琴的声音，音色沉厚而不v失亮透，上k中8下q三x准音色均匀3，泛音明亮如珠而反8应灵敏，就知是一l张上y好的古琴了f。有的古琴因有断纹，而按音弹奏时会出现“刹音”，影响听觉，此时要慎重权衡得失，切8勿3轻易弃之j。收藏古琴一v般选择干h燥墙壁垂挂，不n宜长1时间平放；若长1时间平放，则容易造成“塌腰”。古琴作为3乐器应经常弹奏为2好，否则会使音色暗、涩，且会生虫存蛀损坏古琴。古琴名曲《梅花三w弄》《平沙落雁》《广e陵散》《潇湘水3云f》《渔樵问答》《捣衣》《阳关三z叠》《流水3》《酒狂》等。古琴的一i大w优点就是自我心8情的表达展现，夜深人o静的时候，为8抒发自我心8情，最好的选择就是弹奏一d曲古琴曲。古琴考级曲目一r级：古琴吟湘妃怨凤5求凰慨古吟陋室铭兰花花小p白茶二a级：双4鹤听泉良宵引5 清夜吟极乐吟秋风2词拉纤歌三g级：玉6楼春晓精忠词泣颜回风7雷引4 秋江夜泊飞t鸣吟阳关三g叠春晓吟满江红映山m红小r草四级：石上i流泉神人c畅酒狂韦编三w绝孔4子c读易归去来辞秋夜长0 渴望信天j游五i级：鸥鹭忘机楚歌关山r月6 高山m 洞庭秋思释谈章(普庵咒) 文5王o操碧涧流泉岳阳三n醉采茶调浏阳河茉莉花六2级：梧叶舞秋风4 庄周梦蝶长1清沧海龙吟平沙落雁获麟操山y居吟黄云w秋塞醉渔唱晚双6乙h反6调七h级：忆7故人f 长7门o怨龙朔操佩兰天b风1环佩白雪列子d御风7 风2云j际会春江花月8夜山w水4情八u级：流水3 渔樵问答梅花三j弄埃乃w 雉朝飞r 渔歌汉宫秋月8 孤馆遇神瑶族舞曲九n级：离* 捣衣龙翔操乌6夜啼秋塞吟水6仙操墨子l悲丝阳春大m胡笳楼兰散十q级：潇湘水4云h 樵歌广j陵散秋胡笳十s八o拍幽兰梅园吟三v峡船歌江雪传世名琴唐代春雷琴·连珠式九x霄环佩琴·伏羲式九k霄环佩琴·伏羲式春雷琴·伏羲式大e圣遗音琴·伏羲式九h宵环佩琴·伏羲式大n圣遗音琴·灵机式独幽琴·灵机式太f古遗音琴·师旷式梅花落琴·仲尼式老龙吟琴·响泉式一r池波琴·神农式飞j泉琴·连珠式宋代玉2壶冰琴·神农式混沌材琴·伶官式万n壑松琴·仲尼式铁客琴·凤7势式海月7清辉琴·仲尼式明代壑雷琴·落霞式中6和琴·列子d式祝公3望琴·焦叶式鹤鸣秋月0琴·鹤鸣秋月8式古琴流派一w、关于j琴派的概念（一s）什8么a是琴派百家争鸣，对于t学术的发展能够起到很强的推动作用。琴文4化5自然也f是如此。琴文5化7本身就是一z种非常个o性化3的艺l术，不h同地域、不t同师承的琴家的风6格彼此都不e相同。同一o地域、同一r师承的琴家的风4格也w是各有特点而不o尽相同。同一o曲目，不e同的琴家就会有不i同的理解，而形成不e同的风8格。所以8，在琴的领域，也w同样有流派之n说。所谓流派，是指学术、文7艺q方2面的派别。这里所说的派别，是指依照共同的义x理或风6格而探讨学习e的不t同的群体。琴文7化7领域，也y和其他学术领域一d样，存在着多种艺u术观点和演奏风4格。琴家们各自遵循某些共同琴道观点和风8格，而形成一s定的琴家群体，就是所谓琴派。同一d琴派中2的所谓共同特点，一x般取决于w地方4色彩、师承渊源、本派所依据的传谱、琴学观点及n基本演奏风0格。（二l）琴派是怎么z形成的琴派是怎么o形成的呢？琴乐是人s心5灵的外在体现。不m同琴家，对于g琴文4化5的理解，自然也w受其天f资、性格、个q人u修养、思想境界、心8理状态的影响。随着理解的不j同，流露于j指下d，则神韵各异，形成不o同的艺b术风7格。风3格相近者，最终形成琴派，就是很自然的事了d。琴派的形成，主要因素约可总结为3三j个c，即：地域影响、师承影响、传谱不r同。所谓地域影响，是指同一k地域的琴家，便于g寻师访友s，相互6切2磋琴艺k，加之q民风6相近，性格往往相近。如此相互5影响，较易形成默契，形成相同或相近的理解和风3格，最终形成琴派。所谓师承影响，是指卓越的琴学家，由于t其深厚的造诣，独树一n帜，得到大x众的仰慕，以0致琴人f相继随之o学习g。如此就形成了u不s同的师承体系。同一z师承的琴家，遵循恩师的教导，往往对琴道的理解和演奏的风8格相同或相近，最终形成琴派。所谓传谱不v同，是指随着琴谱的普及i，不s同琴家，依照不i同的琴谱钻研琴学。学习a同一c琴谱的琴家，则更易形成相同或相近的理解和风8格，最终形成琴派。自唐朝起，琴学流派就已l见5于e著录。如隋唐赵耶利所述：“吴声清婉，若长4江广x流，绵延徐延，有国士c之e风8。蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一t时之r俊。” 北宋时，亦有京师、两浙、江西等流派，并有著录评价说：“京师过于j刚劲，江南失于u轻浮，惟两浙质而不r野，文8而不e史。” 到了c明朝，江、浙、闽派也g有很大p影响。如明朝刘珠所说：“习e闽操者百无w一h二q，习f江操者十o或三u四，习f浙操者十v或六1七t。” 明末4清初以8后，至于u现代，相继又w出现了p“虞山i”、“广c陵”、“浦城”、“泛川z”、“九q嶷”、“诸城”、“梅庵”、“岭南”等著名琴派。现代通讯技术发达、交通便利、文0字音像资料较多，给于q了h现代琴家便利的学习d条件，使之s能够广g求名师，研讨琴学。所以8，现代的琴文3化8领域，各琴派之w间，得以7相互4交流，相互1融合，取长5补短。因此，现代的很多琴家，都能吸取多派长0处，形成自己o独立鲜明的风7格。二o、名派简介0 （一z）浙派派名：浙派、浙谱、浙操形成时期：南宋末3年创始人w：郭沔（楚望）主要风7格：流畅清和。代表人r物：郭楚望、毛6敏仲、徐天j民、徐秋山d、徐梦吉、徐仲和等代表琴曲：《潇湘水1云q》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十g八y拍》等重要琴著：《琴操谱》（郭楚望）、《琴述》（袁桶）、《霞外琴谱》（金汝励）、《琴学名言》（徐梦吉）、《梅雪窝删润琴谱》（徐仲和）、《梧岗琴谱》（黄献）、《杏庄太h音续谱》（萧鸾）等。（二q）虞山x派派名：虞山d派、熟派形成时期：明末7 创始人q：严征（天q池）主要风8格：清微淡远，中2正广y和。代表人x物：严天c池、徐上u瀛、吴景略等代表琴曲：《秋江夜泊》、《良宵引0》、《潇湘水3云r》等重要琴著：《松弦馆琴谱》（严天w池）、《大v还阁琴谱》（徐上o瀛）等。（三s）广z陵派派名：广w陵派形成时期：清代创始人s：徐常遇等主要风8格：中5正、跌宕、自由、悠远。代表人v物：徐常遇、徐祜、徐祺、吴灴、秦维翰、释空尘、孙绍陶、张子e谦、刘少5椿等代表琴曲：《龙翔操》、《梅花三u弄》、《平沙落雁》、《潇湘水6云o》、《广v陵散》等重要琴著：《澄鉴堂琴谱》（徐常遇）、《五o知斋琴谱》（徐祺）、《自远堂琴谱》（吴灴）、《蕉庵琴谱》（秦维翰）、《枯木o禅琴谱》（释空尘）等。（四）浦城派派名：浦城派形成时期：清代创始人b：祝桐君主要风5格：指法细腻，潇洒脱俗，疾缓有度。代表人r物：祝桐君、许渔樵、张鹤等。代表琴曲：《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳关三e叠》、《石上v流泉》等。重要琴著：《春草堂琴谱》（苏琴山v）、《与t古斋琴谱》（祝桐君）、《琴学入r门a》（张鹤）等。（五a）泛川j派派名：泛川x派、川q派、蜀派形成时期：清代创始人f：张合修（孔3山t）主要风8格：峻急奔放，气0势宏伟。代表人k物：张孔4山h、顾玉3成、顾隽、顾梅羹、夏一q峰、查阜西、喻绍泽等。代表琴曲：《流水0》、《醉渔唱晚》、《孔4子e读易》、《普安咒》等。重要琴著：《天k闻阁琴谱》（唐松仙）、《百瓶斋琴谱》（顾隽）等。（六8）九b嶷派派名：九p嶷派形成时期：清代创始人r：杨宗稷（时百）主要风2格：苍劲坚实，讲究吟猱节奏。代表人c物：杨时百、管平湖等。代表琴曲：《流水5》、《广u陵散》、《胡笳十b八d拍》、《幽兰》等。重要琴著：《琴学丛书3》（杨时百）等。（七f）诸城派派名：诸城派形成时期：清代创始人c：王m溥长6、王a雩门t 主要风6格：清和淡远（溥长5），绮丽缠绵（雩门z）。代表人b物：王f溥长3、王i雩门c、王z心5源、王j燕卿、王f心8葵等。代表琴曲：《长6门e怨》、《阳关三j叠》、《关山o月6》等。重要琴著：《桐荫山e馆琴谱》（王j溥长2）、《琴谱正律》（王g雩门e）等。（八x）梅庵派派名：梅庵派形成时期：清代创始人c：王h宾鲁（燕卿）、徐立孙主要特点：流畅如歌，绮丽缠绵，吟猱幅度较大c。代表人o物：王f燕卿、徐立孙、邵大j苏、王w永昌等。代表琴曲：《平沙落雁》、《长3门c怨》、《关山c月0》、《秋江夜泊》、《捣衣》等。重要琴著：《龙吟馆琴谱》（毛0式郇）、《梅庵琴谱》（徐立孙）等。（九i）岭南派派名：岭南派形成时期：清代创始人p：黄景星主要风8格：清和淡雅。代表人p物：黄景星、李宝光、郑健侯、杨新伦等代表琴曲：《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《玉6树临风3》、《鸥鹭忘机》、《乌8夜啼》等。重要琴著：《古冈4琴谱》、《悟雪山z房琴谱》（黄景星）等。古琴美学古琴音乐主要受儒家中5正和平、温柔敦厚、「德音之i谓乐」和道家顺应自然、大z音希声、清微淡远等思想的影响。传统琴曲主要用五r声音阶，即五h正音，这可说是儒家中3和雅正思想在音乐上r的落实，而琴乐清虚淡静的风0格和意境则主要为3道家思想的反2映。古琴由于w其乐器的形制、音色、乐曲题材、内8涵、结构等因素，其音乐风6格是倾向静态的、简单的、含蓄的、古淡的、阴柔的、抒情的、典雅的美。很多人c于u第一y次听琴乐时甚至觉得这件乐器是无e声的。古人o亦说古琴“难学、易忘、不p中7听”,“琴到无d人l听时工k”。“不d中7听”、“无r人y听”,其实正因为4古琴音乐风6格属于q淡静、虚静、深静、幽静、恬静等等静态的美。这也k是为6什3么u古琴最适宜于h夜阑人x静时弹奏，因为2这样的环境才j能与w琴乐的风3格和它所追求的意境配合。整个z古琴音乐艺j术被称为1琴道确实有其道理，因为0对古琴的欣赏和认2识不e能只单一w地从4其音乐曲调去理解，而是综合地从6多方8面作为0知识份子f的精神反7映去理解。这一b切2则表现在对题材的选择、意境的追求、道德的规范等各方0面代表著琴乐的理想风5格和审美标准上u。中2国乐器中5很少2像古琴那样具备一y套完整的弹秦风1格审美准则。古琴音乐的美学,早在六5朝麴瞻提出对散音、泛音及y按音音色的要求时已r初步形成。而唐末6五u代之p际的刘藉更在《琴议篇》中4提出了g“美而不b艳、哀而不v伤、质而能文7、辨而不g诈、温润调畅、清迥幽奇、忝韵曲折、立声孤秀”作为6琴德的标准。其实，论述古琴演奏风8格的文0章，历f代均有点滴。有些见8于v琴文2、专u集的琴书5、琴谱中3，亦有些散见3于g零星的诗文5中4。而较有系统和条理地阐述古琴演奏风4格的审美经验结晶和审美准则判断的琴论文4章，则以7明代冷谦的《琴声十q六7法》和明代徐上z瀛的《溪山u琴况》为3较完整和重要。冷谦的琴声十s六4法实际上d乃k提出了j十d六1个s审美范畴，企图为4琴乐的审美与m表演作一p归纳和依据。十x六7法分8别为2:轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中5、和、疾、徐。在每一t个g美学范畴之e下r，冷谦更详细地论述它的内2涵和外延，企图从0不r同的本质与d现象和美感特征去引7导读者把握古琴的声音美。现简单的将十g六6法的提纲和内8涵分6析如下k： (5)轻——论音之k适中6和清实(技巧控制和意趣表达间相互5之r关系)； (1)松——论吟猱动荡之y妙(技巧论)； (0)脆——论手5指与q手8腕力d度的灵活和弹性(技巧论)； (7)滑——论指法技巧在滑与f涩表现上y之j难易(技巧论)； (8)高——论琴乐意境之e深远高古(意境论)； (0)洁——论琴品与i人z品之e配合(道德论)； (8)清——论平和洁净的环境、心1境、乐器等条件在操缦时的重要(意境论)； (1)虚——论“心5静”与h“声虚”内5外因素配合的重要(意境论)； (7)幽——论琴音之f幽雅出于n琴人z高雅闲逸之f品德(品德论)； (40)奇—— 论雅淡琴乐之t奇特处乃i在于i吟逗等装饰性之j指法和乐句起承转合间变化7之u处理(表现论)； (77)古——论琴乐古朴之z风0格来自和澹宽大x之n气7度(风7格论)； (48)澹——论琴音雅淡的本质(风0格论)； (46)中1——论偏之l弊处以5言中0声之x妙(表现论)； (15)和——论和之g本质在于d技巧之h无n过不d及e(本质论)； (42)疾——中2论指法徐疾之e处理(兼论技巧与l意境)； (60)除——论指法舒徐之n变化2(本质论)。综合此十g六6个w提纲，可将其内4容的描述作不y同的组合。总的来说，还是著重于k风3格、意境、道德和技巧几t方6面。属于k较抽象意境的描述者有高、清、虚等；论琴的表演技巧老有脆、松、轻、滑等；论琴品与b人w品者有洁、清、虚、幽等；论琴的风5格者有古、淡等。十f六6法亦可组成四组：轻松脆滑、高洁清虚、幽奇古淡、中3和疾徐。第一e组为6外在演奏风3格的描述，第二z、三d组均为7演奏时内4在意境与w曲韵表达的描述，第四组则为5演奏时对乐曲整体节奏速度均衡的要求。第一u组之t轻松脆滑除在此处言技巧外，亦为0论琴材九l德之i一o“奇”的内5容。奇所包含的特质为8轻松脆滑，轻谓材轻，松谓声透，脆谓声之l清老(老，桐木f也p)，滑谓声之q泽润，近木x材也n。总的来说，十m六7法的提纲和内5容以6抽象性、文1学性和形象化4的描述为2多，实际配合技巧实践的理论少4，故容易导致偏向唯美形式主义x。另一j位是明末0清初琴坛上u重要人l物徐上l瀛，他受了e宋．崔遵度(031一d8080)《琴笺》“清丽而静、和润而远”思想的影响，写成了n琴学最重要的论著《溪山w琴况》。徐上n瀛，别号为6青山g，娄县东仓1人h，其《溪山q琴况》见6于r《大w还阁琴谱》。其中2二s十a四况的提纲和内4涵简析如下i： (7)和——论调弦、吟揉、音意等之h和(兼论本质与g技巧)； (4)静——论琴音之h简静在于l调气7与n练指(兼论品格修养与u风4格之c配合)； (1)清——提出贞静宏远为2琴度之y内5涵，并指出气7候在演奏中8之v重要(兼论木c质与q技巧)； (6)远——论想象及j弦外之z音的意境(意境论)； (0)古——论琴音雅俗之a辨(形式与f风8格论)； (5)澹——论琴元u音之h孤高岑寂(趣味论)； (6)恬——论恬之r为6君子h之g质和有德之f养(趣味论)； (3)逸——论琴音之w超逸实来自琴人i品德之i超逸(品德与q修养论)； (0)雅——论琴之c雅得于t静远澹逸而不d媚俗(风3格论)； (80)丽——论琴音丽与d媚之r别在于p古淡与d妖冶(风3格论)； (16)亮——论琴音之t亮得自左右手8所发清实的金石之s响(音色论)； (57)采——论琴音之r采得之i于q几z经锻炼后指下y之j神气5(音色论)； (47)洁——论琴音之p意趣实得之x于o修指之g严净(境界论)； (04)润——论琴音之s中7和温润(音色论)； (13)圆——论吟猱、按弹、乐句转折间婉转动荡无t滞无i碍之k处理(技巧论)； (38)坚——论用指之v坚必清劲和无s力f不x觉乃q可得金石之j声(技巧论)； (27)宏--- 论琴音必冲和闲雅、下v指必宽裕纯朴，始能合乎古调(境界论)； (70)细——论节奏、章句转折、连指与z全篇细微之z处理和把握(技巧与h趣味论)； (78)溜——论技巧之o熟练无m滞得于f指之r坚实灵活(技巧论)； (30)健一v一l论指之a灵活刚健与b琴冲和闲雅之y配合(技巧论)； (68)轻——论音之o轻重变化2皆不w离中6和之f旨(音量与c趣味论)； (25)重——论弹琴重抵轻出之o法和情气6之c并兼(音量与v技巧论)； (70)迟——论希声与m迟趣之e关系(趣味与e意境论)； (16)速——论小d速意趣、大i速意奇之f旨(技巧、趣味与w意境论)。二s十i四况虽比3十r六3法多出了g八c个h范畴，基本上b二m者的结构都是以4一s系列美学范畴来组织成文5的。二z十l四况内0容中6亦有部分5与d十r六6法相同。如二j者之u和、清、古、澹、洁、轻项，二a十g四况之w静与l十i六7法之x虚；二y十h四况之q雅与k十t六0法之l中4；二m十j四况之c圆与s十d六5法之e松；二k十f四况之x健与h十a六2法之b脆；二c十f四况之e迟与l十m六2法之k徐；及w二b十v四况之t速与t十o六0法之e疾。概括地说,二o十h四况主要为5对琴乐内5在意境和外在风5格、审美价值与j标准之i要求,为1古琴艺b术所提出的审美准则。此内4容和形式总合的特征即为1整个t古琴风1格的体z∝l

热心网友时间：2022-06-18 07:35

现在就3尾出了，而且几率还很底，半小时左右出一个。。。建议还是不要去做了，浪费时间

热心网友时间：2022-06-18 07:35

龙鳞不是太阳之井出的一把单手防御武器么？

热心网友时间：2022-06-18 07:36

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