"境有心造,相有心生。"的意思

发布网友发布时间：2024-05-28 22:50

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热心网友时间：2024-06-21 13:56

境由心造：自己的心境是由自己的心负责的。 “ 相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。　　在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。所谓“相”，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相”。唯识述记一本曰：“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。

热心网友时间：2024-06-21 13:59

世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴。一切都在于心一切皆系心

热心网友时间：2024-06-21 13:58

“境由心造，相由心生”这句话的意思是环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的，而人的外在表现（相）也是由内心的心态决定的。也就是说，如果你的内心是积极的、快乐的，你的外表也会表现出积极快乐的状态；相反，如果你的内心是消极的、悲伤的，你的外表也会表现出消极和悲伤的状态。
此外，这句话也强调了人的主观能动性，即我们可以通过改变自己的心态来改变自己的环境和生活状态。如果我们能够保持积极的心态，乐观面对生活中的挑战和困难，那么我们就能够创造出更加美好的环境和人生。