《家的包容》
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发布时间:2024-05-29 11:14
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时间:2024-06-01 19:59
《家的包容》
2019年10月8日乘车归家,闲来无事,便以《家的包容》为题写点文字,以度过当下之时光,家对于每一个人都很重要,吾家的教育理念是放任自流,让孩子独立成长,为父又是一个脾气很好之人,很包容与爱我,仅此一点我便比许多人幸福。
常言:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情,而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。当然不能愚忠,愚孝,做任何事都需要智慧与技巧。
包容,语出《汉书·五行志下》:“上不宽大包容臣下,则不能居圣位。”
包容,字面的意思是宽容、容纳。
“草木有情皆长养,乾坤无地不包容。” 这是说大自然的包容。可见,包容无处不在,包容必不可少。包容就是“仁”,就是爱人。
包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!
这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!
包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。
包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。
学会包容他人,也就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励。
包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!
万事都由因缘生,缘生缘灭、缘来缘去,人生本来就坎坷,岂能尽如人的意?
我们何必怨天尤人?
何必去痛苦烦恼?
生气就是拿别人的错误来惩罚自己!
难道不是愚蠢吗?
世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?
常说的“水至清则无鱼,人至察则无徒”。
万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。
包容别人的过错,不是欣赏别人的过错,也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错,而是允许别人的过错,让别人更好地改过,而不是对他的放纵;包容他人不等于放任其自流,那是不负责任的表现。一味地迁就、去包容,就是溺爱,是害人之举,若有人称此为“包容”,那就是对“包容”的一种玷污和歪曲!
包容确实是一门精深的艺术,需要智慧与技巧。
想起让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年~1778年),法国思想家、哲学家、教育家、文学家、作曲家,启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
其中《爱弥儿》值得家庭去学习,从书中能得到许多智慧与技巧和经验。
《爱弥儿》中,卢梭认为教育的目的在于使人成为自然人,即他所谓的“依照自然的顺序”“信任自然”“以自然为唯一的圣经”“遵从良心者即是遵从自然”。
这里所说的自然是绝对自由、平等而善良的环境,只有在这种状态下生活,人的生命才能提升到最高境界。
卢梭认为儿童教育的目的在于促进他们的能力及器官的内部发育,教育能够使他们的头脑不停地活动,使他们的天赋得到最大限度的扩展。这种强调人类内在本性发展,并以儿童为本位的教育观点,是卢梭教育学说的重点。
卢梭的自然主义以儿童为出发点,旨在培养儿童的身心及本性,即让儿童过着儿童应有的生活。他认为一个人的儿童时期对他的一生有着重要的价值和意义,所以不能用各种枷锁东缚儿童,阻碍他们自然本性的发展。这是卢梭的根本立场,也是他独具思想的教育学说的重要原则。
基于此,卢梭提出了“直观教育”。
“直观教育”,即直接教育,使儿童们接触到的直观事物与他们应该学习到的观念保持一致。卢梭认为12岁以前儿童的知识只限于感觉范围,还没有悟性;12岁以后才有理性的发挥。卢梭强调要儿童从客观的事物中去认识世界,感受世界,“直观教育”目的就是依据具体事实教导儿童,使外部的知识和儿童内在的认识能力完全一致。他说:“教育儿童并不是要读文学名著,而是要认识自然,感受自然。”即通过阅读自然书籍了解外界知识,而不是以抽象的文字、语言去获得知识。
多读书,读好书。
《掌中诀》中一个很重要的思想:“人生的真谛是将自己融入任何时空去体会和实践每一个此时此地。”
相互理解,相互包容,尝试换位思考。
妃子笑于和谐号列车上。
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