每日话语默想《诗篇第一百篇》
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发布时间：2024-05-02 13:41
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时间：2024-07-21 21:36
诗篇第一百篇
《当乐意事奉耶和华》
诗 100:1
（称谢诗。）
普天下当向耶和华欢呼！
诗 100:2
你们当乐意事奉耶和华，
当来向他歌唱！
诗 100:3
你们当晓得耶和华是 神！
我们是他造的，
也是属他的；
我们是他的民，
也是他草场的羊。
诗 100:4
当称谢进入他的门；
当赞美进入他的院。
当感谢他，
称颂他的名！
诗 100:5
因为耶和华本为善。
他的慈爱存到永远；
他的信实直到万代。
默想：
100:1
（称谢诗。）
普天下当向耶和华欢呼！——本篇是自九十三篇开始赞美神为王的最后一篇诗，也被称为「老第一百首」，有的教会每礼拜日的早晨都要唱这篇诗，犹太人的会堂中也常用此篇～感谢、赞美的诗篇。诗人说哪些理所以应当向耶和华欢呼？“普天下”。这是一个范围。亦即表达全部、整个、各地、邦国、疆界，只要是在天底下的都理所应当的向耶和华欢呼歌颂。但是，除了人类以外我们涉及不到对其语言的了解和认知。因此，我们只当是明白在人类范畴之内的语言（欢呼）。“耶和华”，是上帝的名字「雅威」，犹太人尊称为「上主」；然而，就人类范围内也存在信与不信的两种人。那么，能够向耶和华上帝发出欢呼的是什么或哪一种人呢？“欢呼”是在耶和华上帝面前的什么呢？诗人的宣召性话语是针对哪些人说的？
100:2
你们当乐意事奉耶和华，
当来向他歌唱！——“你们”，是谁？“乐意事奉”耶和华的人。“事奉”，是工作、服事；人若是未认识主，歌颂主自然是感觉无味。但是神所收纳的儿女，都会自然而然的欢欣赞美上主。但是，我们会思想这是为什么呢？
100:3
你们当晓得耶和华是 神！
我们是他造的，
也是属他的；
我们是他的民，
也是他草场的羊。——第三节直接翻译：“你们当晓得雅威是上帝！是他造了我们，我们也是属他的；(我们)是他的子民，也是他所牧养的羊。”“你们”，就是乐意事奉耶和华，更是被耶和华上帝所拣选成为他儿女的人。诗人在这里确实地说：当“晓得”耶和华是神！这说明什么意思？“当”，是理所当然的意思；“晓得”一词，是山东方言，亦知道的意思。作者在这里告诉读者（乐意事奉耶和华的人）理所应当的知道耶和华是神！难道，这些事奉耶和华的人/为耶和华上帝所拣选的还不知道耶和华是上帝吗……那么，如何知道呢？顺着原文手抄本直接翻译来看：“是他（耶和华上帝）造了我们，我们也是属他（耶和华上帝）的；(我们)是他（耶和华上帝）的子民，也是他（耶和华上帝）所牧养的羊。”这些方面的解释，我们就知道了耶和华上帝就是我们的神！这样，我们理所应当如何呢？
100:4
当称谢进入他的门；
当赞美进入他的院。
当感谢他，
称颂他的名！——“当以感谢进入他的门，当以赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名！”；“当”，是理所应当。进入到归属於耶和华的村庄或者院子，向他称谢、赞美，认罪、感恩；祝福。这是为什么呢？
100:5
因为耶和华本为善。
他的慈爱存到永远；
他的信实直到万代。——「称谢」这个字，有人说是指拿着感谢祭来到圣殿。为什么要带着感谢的祭物来到上帝的圣殿里呢？第五节解释：因为神的慈爱和信实永远不变，有了这样的神，我们才有永远的平安喜乐。弟兄姊妹，你参加崇拜的时候有称谢和感恩祭物这样的预备吗？
祈祷：
慈爱的天父上帝，我们是您手所创造的；并且，您对待我们的就像自己的儿女一样！我们也感受到，您就像非常非常好的牧羊人一样引领我们到青草地上，可安歇的溪水旁边。使我们得饱美食，困乏得以歇卧。如此恩眷的大爱，何等无偿的慈惠，没有丁点儿虚无的上帝啊，我们怎么能够不甘心乐意向您献上感恩和称颂呢？！因为，我们就是您所拣选作为自己的子民的人。有何神像您一样如此的爱我们呢？！感谢赞美您～！哈利路亚！如此感恩祈祷，奉靠主耶稣*的名。阿们。
