桃花源记中为什么既写渔人带人复寻桃花林不复得路 又写刘子骥欣然归往...
发布网友
发布时间：2024-05-03 01:29
共0个回答
不多余，因为南阳刘子骥确有其人，让人觉得此事似乎是可信的，但是他又寻桃花源未果，让人又觉得桃花源是否存在，所以为桃花源更增添了一丝神秘色彩
《桃花源记》说了渔人不复得路,在结尾再写刘子仪寻桃花源未果是否多余...不多余。这么写说明了现实里的人们也渴望有那么一个安宁和平的地方。没找到也就暗示了现实中不存在那种与世无争的桃花源。借助真实的人物来表现，增添了文章的意蕴。
...而后来寻桃源的人 寻向所志却不复得路 作者这样写的目的是什么_百度...1、增加桃花源的神秘感，给人以遐想；2、寓意世外桃源可遇而不可求；3、叙实：桃花源里的人不想被外人知，又不忍灭口，渔人离开桃源后，便扶向路又处处志之，桃花源人尾随处处隐之，故寻向所志却不复得路。
桃花源记中作者以刘子骥寻找桃花源未果这一情节有什么深意?文章最后写重入桃花源却“不复重入”，刘子骥“规往”而“未果”，显而易见是表明桃花源是作者虚构的，实际上并不存在，还有就是说明有很多人向往桃花源，这就是写刘子骥的原因。主要流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
桃花源记题目 渔人离开时,便扶向路,处处志之,后来,寻向所志,遂迷,不复...桃花源记的最后,写渔人离开桃花源后的情况.渔人在归途中虽然「处处志之」,但是等到再访时,终究「遂迷不复得路」.这便是暗示著桃花源并不存在,然而作者并没有就此收笔,而是用刘子骥计画探访「未果」作结.这样写来,若有若无,亦真亦假,虚中有实,实中有虚,以扑朔迷离的境界增强作品的艺术魅力.
《桃花源记》中为何最后那些人找不到通往桃花源的路了?1、因为，桃花源本身就是陶渊明虚构的。桃花源记是陶渊明向往的地方,他为凡事而编造出这个虚幻的地方。最后写渔人找不到而迷路,就是突出这点,刘子骥就是再一次强化说明。文章在最后，他让桃花源“消失”，是在表达一种归隐避世的思想,也表达了他的一个愿望:他想要生活在这么一个民风淳朴与世无争的...
《桃花源记》中,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人...1.不矛盾，桃源人热情款待渔人，表现了桃源人热情好客，淳朴的民风。而说“不足为外人道也”是因为桃源人想过平静的生活，不想外界的人打扰。2.渔人在路上"处处志之"但标了记号,沿着回去的路却迷路了,难以再回到和平宁静社会风尚的世外桃源.这里作者就给桃花源又蒙上了一层神秘的面纱.再者高尚人士...
急用桃花源记中的一义多词9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因? 不复出焉,遂与外人间隔。 10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是 此中人语云:“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情,同时也为渔人出而复寻,“不复得路”,埋下伏笔。) 【内容评析】 1.第一段:写渔人发现桃花林的经过和...
桃花源记中,至“无人问津者后面那段文字是什么?故事先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着，也就不再问津了...
《桃花源记》中,渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“不复得路”,其中...说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
