发布网友 发布时间:2022-05-06 12:52
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热心网友 时间:2022-06-30 15:13
物质利益是指个人、集体、国家或社会赖以生存和发展的物质条件的总和。物质利益通常是指人们对消费资料的占有表现在吃、穿、住、行、用等几个方面它是人们存在和发展的实际条件。马克思说过思想必须从属于利益而不能和利益相背离人们的一切行动都与它的利益有关 。精神利益是指满足主体生存和发展需要的一切精神生活条件的总和。它通常是指与人们的精神生活需要有关的利益,它以*声誉、公众的支持率、名望、自我实现,以及价值观念、文化、宗教信仰等多种形式表现出来。二者之间的辨证关系:物质利益主要是工资、奖金、福利、待遇、房屋、汽车、旅游、投资等等,一切可以用金钱作为衡量标准的财物;精神利益主要指无法用金钱估量的非物质利益,包括荣誉、表彰、命名、刊登、发表、声誉、信用等等。物质利益和精神利益的关系问题,也是哲学的基本问题之一。唯心主义主张精神第一性,物质第二性,精神在先,物质在后,物质是精神的产物,世界万物都是精神创造的。唯物主义主张物质第一性,精神第二性,物质在先,精神在后,精神是物质的产物。物质世界进化出人类,精神是人的大脑的产物。唯心主义有两种:主观唯心主义把人的主观精神当作宇宙万物的创造者;客观唯心主义则认为在人外还有一个客观的精神主体(神),它创造了世界万物。唯物主义也有两种:机械唯物主义(或称形而上学唯物主义)虽然也认为物质第一性,精神第二性,但否认物质与精神间的辩证统一关系,否认物质与精神的联系和转化,否认人的精神的能动性、创造性;辩证唯物主义则认为物质与精神是辩证的对立统一的关系,物质决定精神,精神也反作用于物质,精神具有主观能动性、创造性,它也能改造世界。物质可以变精神,精神可以变物质。大庆油田是“物质变精神,精神变物质”的辨证关系的真实体现香典范。物质利益和精神利益的关系问题,也是人们树立正确的世界观、人生观和价值观问题,辩证唯物主义在承认物质的决定作用的前提下,重视意识的能动反作用。先进的意识形态,能使人的精神转化为强大动力。物质利益的强大作用能满足人们多样化的物质文化需求。从而进一步调动了广大人民群众进行社会主义建设的积极性。精神利益与物质利益的追求是每个人都希望的,但是,并不是每个人同样能够获得的,这取决于三项因素:一是自身的学识。一般具有高水平思想、高素质修养、高学历文化的高层次的人,特别是知识界精英阶层,思想观念比较健康,则侧重于精神利益的追求与满足。反之,层次较低的人偏重于物质利益的追求享受。二是工作的环境。在知识分子成堆的地方,如*机关、教育科研、新闻媒介、医疗卫生、体育等系统单位,他们嘴上以精神利益为主实际也追求物质利益,更注重于双重利益的收获,因为这是他们价值体现之处。相对于企业而言,则侧重于物质利益的追求。三是生活的需要。每个人的生活地位不同,生活要求也不相同。对于大多数穷人,尤其是城市下岗失业人员及来自农村的打工者而言,最需要的就是金钱,其次是物质待遇,因此最需要的是养家糊口的工作;对于已经有了工作的企事业职工而言,最需要的是一份稳定的工作及收入保障,主要体现的也是物质利益;对于公务员、职业人员、经营者已经基本满足物质需要达到小康阶层的而言,需要的是满足自身的精神需要,过上平稳安定的生活;对于企业家、艺术家、科学家、*家等等已经成为特权富裕阶层的而言,他们需要的是满足更高层次的双重需要,特别是创造力的体现。因此,在精神利益与物质利益取舍方面有五种选择态度及为人处事的方式,从另一方面反映了人品观念:一是贪婪无耻,任何利益都不放弃。有些人,特别是领导人物,台上一套、台下一套;说的一套,做的一套;当面一套,背后一套;形象一套、内心一套,只要有利可图,不择手段的追求以满足自身需要。如河南被揭露出来的劳动模范,许多县局级、单位领导冒充第一线职工,*主任充当工人,学校校长充当老师,医院院长充当医生,是“既要做*,又要立牌坊”的典型。二是见利忘义,贪小失大。有些人,特别是单位中的普通人,及多数贫困人,往往追求眼前利益为主,斤斤计较,锱铢必争,因此损害了周围人员的利益,引起人们的厌恶。因此,他们尽管能够获得一些眼前的物质利益,但是在精神利益及长远的物质效应利益往往比别人得到的更少。三是取大舍小,就重避轻。有些人,动机不纯,工于计算,能够把任何精神利益折算成金钱物质利益,从而争取较大的利益。如为了几个小钱得罪领导就是非常不明智的举动,得罪朋友同事往往也是得不偿失,因此将人情债都折算成预期利益收入,装做与世无争的模样,抱着“吃小亏占尽大便宜”的心态,最终获得双重利益。四是君子之道,取之有义。这些人对于任何取舍,都要先弄清楚事物的原委,由单位、部门、领导公开给予的一切精神、物质利益都需要,地位荣誉多多益善,不明不白的钱财则不收。五是泰然处之,安然受之。这些人主要依赖自身的资本、能力、智慧、业绩、关系,专注于营建自身的天地,主要满足自身的精神需要及附带的物质利益。因此,对于获得各种利益的机遇采取任意的态度,少争、少闻、少管,甚至不争不闻,多少无所谓,受之则无愧。人的利益有多种多样,利益的选择过程也是如此:为重大利益牺牲微小利益,为长期利益牺牲短期利益,为*利益牺牲经济利益,为家庭利益牺牲自身利益,为健康利益牺牲职位利益,为工作利益牺牲环境利益等等,实际上,并非如此简单的“牺牲”,在某一方面的牺牲是为了获取另一方面较大较长久的利益。这有一个度的问题,就是要十分慎重的考虑有得必有失、有失必有得的辩证关系,权衡度量后作出选择。刘少奇《论修养》中提到:“吃小亏占大便宜”或许有这种含义,这是自己完全视个人利益得失可以把握的范围。