发布网友 发布时间:2024-07-02 14:29
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热心网友 时间:2024-07-23 00:17
宋神宗熙宁年间,王安石的新法推行引发社会动荡。隐士邵雍(邵康节)面对门生故友因新法严厉欲辞职归乡的询问,他坚定地回应:“这是贤者应尽的力量,虽然新法严苛,但只要能稍微宽松,百姓就能得到实惠。辞职离开并无益处。”[边批:公正之见。]
王安石下台后,吕惠卿成为参知政事。富弼见到邵雍时面露担忧。邵雍分析说,吕惠卿的凶暴未必超过王安石,关键在于他们之间的利益冲突,一旦势利相敌,会自相残杀,不会他寻目标。不久,吕惠卿果然与王安石决裂,验证了邵雍的预测。[冯梦龙评:洞察人性]
在王安石执政期间,王宣徽之子王正甫邀请邵康节共餐,但邵康节以吴处厚和王平甫的言论倾向为由推辞。吴处厚常批评新法,而王平甫虽不赞同哥哥,但难以接受当面指责。邵雍的判断精准,显示出他在日常生活中对言行举止的严谨态度,令人叹服。[冯梦龙评:谨慎处事]
扩展资料
邵雍(1011—1077)北宋哲学家、易学家,有内圣外王之誉。汉族,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。其先范阳(今河北涿县)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。少有志,读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中,先后被召授官,皆不赴。创“先天学”,以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。