发布网友 发布时间:2024-07-02 09:06
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热心网友 时间:2024-08-25 04:57
阴宅是先人安息的地方,对于很多人来说,可能都存在于一些恐惧的心理,认为阴宅会不会有鬼之类的,其实只要你选择一个风水好的墓地,那么后代子孙的运势还会因为阴宅而变得越来越好,现在我们就一起去看看阴宅风水的立向有着哪些知识讲究吧。
阴宅风水立向有哪些讲究
正确的阴宅坐山立向步骤
在风水中,阴宅起着十分巨大的作用。*历朝历代皇陵都是挑的风水宝地,而且在战争对手中,最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古人的观念中,祖坟或阴宅风水是很为关键的,特别重视的,那在阴宅中该注意哪些风水原则呢?
古代人的思想认为,祖先如果安葬在好的风水福地,就一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡。
对于普通人来说,阴宅风水好不好,可以多照以下的原则:
阴宅选址的风水原则
一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。(这个是南北向)
如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫(不可过高),主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。
二、在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。
三、阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。
四、现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。
在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。
总之如果照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解,需要专业人士,有时方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。
阴宅立向
向对阴宅来说是最基础,也是最关键的学科,一个好坟地而立向必不能够凭虚而参其妙谛,需必首先要审其龙、观其砂、看其水,然后根据以上三点来定其穴,再立其向。如果立向时少有差矣,则谓使此地形势不佳,虽然说是理气相合,且不足以用。因此说,其特恐形
势佳而理气不合,那么会道之吉地凶葬,亦不能发福,或者大地小发,而小地不发。
古曰“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要性。在风水中五要素,龙、砂、水、穴、向固然缺一不可用,而向且是根据龙、砂、水、穴综合因素来确定的,它是笼罩全局的关键,而好的立向还能补救龙、水,下面详细论证向是龙、砂、水、穴的综合关键。
审龙与立向:地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势,即所谓来龙。来龙是否真首先看发自祖山后是否束气(说明:束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。)是否过峡(说明:过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过)。是否穿帐(说明:穿帐是来龙在两边送山中穿过)。再看到头处结穴是否起穴星(说明:穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。)然后看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发之象。而后在结穴处下罗经,第一看其坐山属何字,再以坐山看罗经上何方有山、破碎等……
例如:坐山是子山,则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶,宜忌,若体正峰园亦不忌,此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏,辛戌居丑庚马乡,震艮逢丁甲见丙,壬猴干兔丙辛方,坎癸逢蛇巳午鸡,丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫,犀牛龙位永不立”。
劫煞总以坐山论消纳,与向山无关,愿共识之。
第二在结穴处下罗经,看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首,这知属于何局龙。(说明:龙分四局,水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、干亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未,坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上交会。)然后看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。
例如:根据入首龙,在结穴处罗经上看到水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会,皆谓之辛壬会而聚辰,是水局辛龙,辛长生在壬子,逆行看龙,旺在坤申,从辛戌二字入道是冠带龙,从庚酉二字入首,是临官龙,凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺,再配上龙形象优美,束气清真,只要向合法,必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙,从巽-巳二字上入首是死龙,从甲卯二字上入首是绝龙,以双山论共六个字上入首的龙,其理气犯死绝,无论其形象怎样,且不能发福。定之何局龙后,再根据来龙立向。水局辛龙,龙从子字上入首,其立向就不可以立阴向,因子龙是阳龙,阳龙来就应立阳向,立阴则凶。(说明:阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。干纳甲、坤纳乙,离纳壬与寅戌同宫,坎纳癸与申辰同宫,此十二字在地盘上为之十二阳龙,在天盘上为之十二阳水,合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛,震纳庚于亥未,兑纳丁与巳丑,在地盘上为十二阴龙,在天盘上为十二阴水,合四阴卦)。此是根据净阴净阳原理。第二水局辛龙,子龙入首切不可立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此为先天八卦浑天五行之官鬼爻。(说明:坎卦六爻,子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为父母,午火为妻财,辰土为官鬼,寅木为子孙)。辰戌土克坎水,因此坎龙不可立辰戌向。(说明:八大爻煞是坎龙忌辰戌向,艮龙忌寅向,震龙忌申向,巽龙忌酉向,离龙忌亥向,坤龙忌卯向,兑龙忌巳向,干龙忌午向)。
观砂与立向:地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰,丘垅、树木、寺庙等,砂有凶砂有吉砂,而这些砂跟立向且有着紧密的联系,我们可以通过立向把凶砂成为吉砂,使更多的砂为穴地所用。
例如:子龙入首,立子山午向,兼庚子、庚午分金,其中针人盘山癸山,二十八宿是属土(说明:消砂盘二十八宿分配是干、坤、艮、巽是木乡,五行属木。寅、申、巳、亥水神当,五行属水。甲、庚、丙、壬真是火,五行属火。子、午、卯、酉火相依,五行属火。辰、戌、丑、未金为局,五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤,五行属土。)那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”、干、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七煞最难当”、甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”、子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”、寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”、乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”、消砂法则当以坐山为主,其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂,能够使本来好穴地更加理气相合。
看水与立向:地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口,其断定法则有很多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。(说明:天论以何种水法,立向时首先根据地盘来龙避开八路,四路黄泉水。”庚丁坤向是黄泉,坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮,艮逢甲癸祸连连。辛壬干路最宜忌,干向辛壬祸亦然“、八煞黄泉。”坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,宅墓逢之一时休“、地支黄泉”卯辰巳午怕巽宫,午未申酉坤莫逢。酉戌亥子干宫是。己丑寅卯艮遭凶“、白虎黄泉”干甲坎癸申辰山,白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌,亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇,水若流申却不宜。更有兑丁巳兼丑,犯着乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯,水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下,巽辛遇坎祸难移“)。我这里讲的就是许多种水法中的一种”辅星水法“、因为收水之法,其中道理有这么多种门派,错乱天凭。我们参详其中的精微之理。与来龙一致,不外净阴净阳。(详细审龙立向已说明),辅星水法正是净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位,其法且大有深刻意义,它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等法则。它总以阴水来立阴向收之,阳水来立阳向收之原则,合吉则吉,合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震,无明指上坤下坎,中指上巽下艮,食指上离下干。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列则是:辅武破廉,贪巨禄文定位。而二十四向是从向上起辅依序定局。
例如:地盘上子龙入首,水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙,而入首在壬子方则是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水,如干位、寅位上有来水,那么就根据收水法,立子山午向,兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则,从辅星水法说子山午向,干方来水就是武曲水来,寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。常言道”砂管人丁、水管财“,收水合法是否,它直接关联到逝者葬后子孙的*来由。
定穴与立向:所为穴说是墓穴,墓穴有入葬之口,凡人卜地营建阴宅,也如阳宅要留一个穴口。因此我们要辨清穴得位不得位,它的得位是否关系到立向。一般在日常中每条龙可分为三种穴位,第一种天穴(天穴结穴较高,它以贵为主,一般葬后具发福年代较久)。第二种人穴(人穴在天穴下面,它以富贵双从,一般葬后具发福年代也较久。)第三种地穴(地穴在人穴下面,以富为主,一般葬后具好福年代较短)。之于对每条来龙说定何穴,那就要根据向来审定。因为从单方面穴来考虑这样就太简单了。也许会对整个坟地造成祸事,定穴一定要以可立合法的向来确定天、人、地穴位。这样有利于整个坟地的应念。
古曰:”世人尽知穴在山,不知方寸穴一线“它充分简明了穴与向的关系。
例如:在地盘上子龙入首,如果点天穴则来水是卯方、辛方,根据净阴净阳原则,立向且只能考虑其中之一,不可能全盘有利。假如我们定地穴,从罗经上看来水则是干方与寅方,那么根据净阴净阳原则,阳龙来立阳向,阳水来立阳向收之,从中可证实定穴与立向的关系重要性。
向,简单地说,就是朝向。但在地理堪舆学之中,向虽然是感念性的问题,但它且是定吉凶的关键。来龙就是来龙,立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂,立了向才会有得位不得位的砂。水就是水,立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴,立了向,才会有生气之穴和无生气之穴。这就好比砖、瓦、灰、木摆在一处,就具备了建筑材料。虽然会有好砖坏砖,好瓦坏瓦,好灰坏灰,好木坏木,但仍不过砖、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建筑的图式,图画得好,好砖固然更宜使用,但坏木也未必不可补救而用。同样的道理,倘若图画得不好,即使是最好最优的砖,瓦、、灰、木,可建筑起来后便倒塌,不能为人们所用。因此说立向是总括整个阴宅全局的重要因素。
阴宅风水立向的讲究有哪些
一,向有可兼者,兼而夫妇正配,用之大吉。
戌干壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先,巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。
二、向有不可兼者,兼而阴阳驳杂,用之大凶。
辛戌干亥亥壬家,癸丑艮寅怕虎牙,甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳莫逢他,丙午午丁双曜杀,未坤庚申乱如麻,西方辛上不宜动,此是劫杀定无差。
三、宜正向者有:巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法,非常关键,立向已错,龙穴砂水全错。俗云:向不绝人水绝人,水不绝人向绝人。由此可见,立向分金是何等重要。
二十四山共五十二条分金吉凶细论:
1、壬山丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。
2、壬山丙向兼子午:阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,有火灾、血光之祸。
3、子山午向宜,正针:为夫妇正配线,寅午戌年,富贵双全。
4、子山午向兼癸丁:二女同居,主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。
5、子山午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6、癸山丁向兼丑未:长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛,生人高寿。
7、癸山丁向兼子午:二女同居,为孤阴负迅不生,寅午戌年出盲目之人,又拐女骗男,不认父母。
8、丑山未向兼癸丁:长男配少女之美,亥卯未年丁财两旺,房房皆发。
9、丑山未向兼艮坤:长男配老母,亥卯未年克子刑妻,绝后,家财渐退。
10、艮山坤向兼丑未:老母配长男,女卯未年克子刑妻,家财渐退。
11、艮山坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财,两旺。
12、寅山申向兼艮坤:阴阳配合,申子辰年人财昌盛,房房皆发。
13、寅山申向兼甲庚:二男同居,申子辰年主出强盗、游荡之子,家财渐退。,
14、甲山庚向兼寅申:二男同居,主出、强盗、败绝。
15、甲山庚向兼卯酉:长男配少女之美,巳酉丑年富贵双全。
16、卯山酉向兼甲庚:少女配长男,已酉丑年出聪明之子,男聪女秀,财丁俱旺。
17、卯山酉向兼乙辛:二女同居,巳酉丑年官灾临门,损女口。
18、乙山辛向宜正针:富贵双全。
19、乙山辛向兼卯酉:二女同居,巳酉丑年官灾临门,多损秀女。
20、乙山辛向兼辰戌:二女同居,寅午戌年丁、财两败,绝嗣。
21、辰山戌向兼乙辛:二女同居,克妻绝嗣。
22、辰山戌向兼巽干:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财两旺。
23、巽山干向兼辰戌:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财两旺。
24、巽山干向兼巳女:二男同居,独阳则不长,亥卯未年吐血痨病,男女少年亡,出寡人。
25、巳山亥向宜立正针:富贵双全。
26、巳山亥向兼巽干:二男同居,主出众寡,淫乱亥卯未年多应。
27、巳山亥向兼丙壬:虽阴阳配合,为犯文曲星,亥卯未年生痨病,财散,少年亡。
28、丙山壬向兼巳女:犯文曲,三房先绝,后应长房,日后渐败。
29、丙山壬向兼午子:中男配中女。申子辰年丁财大旺,、功名显达。
30、午山子向兼丙壬:中男配中女,申子辰年丁财两旺。
31、午山子向兼丁癸:为水火不相射,房房皆发,申子辰年丁财两旺。
32、丁山癸向兼午子:为水火不相射,申子辰年丁财两旺,功名荣达。
33、丁山癸向兼丑未:犯廉贞,巳酉丑年易患刀伤,药毒、身亡,先应三房,子孙有黄肿之病,随着娘出嫁不认宗。
34、未山丑向兼丁癸:虽是少女配中男,但犯廉贞,巳酉丑年丁财大败。
35、未山丑向兼坤艮:为少男配少女,得山泽通气,人杰地灵,巳酉丑年丁财两旺。
36、申山寅向兼坤良:犯破军,八杀,寅午戍年防虎伤,雷击之患,家业大退。
37、申山寅向兼庚甲:为老父配中女,先后天夫妇相逢之、乐,房房皆发,丁财两旺,寅午戌年应。
38、坤山艮向兼申寅:犯八杀,破军,寅午戌年多应火灾,家业渐退。
39、坤山艮向兼未丑:少男配少女,为山泽通气,七运旺丁财,富贵双全。
40、庚山甲向兼申寅:老父配中女,寅午戌年丁财两旺。
41、庚山甲向兼酉卯,二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,亥卯未年多应。
42、酉山卯向宜正针:不怕空亡,亥卯未年丁财两旺。
43、酉山卯向兼辛乙:犯阴阳差错,主克妻伤子出游荡之子,家业大退。
44、辛山乙向兼戌辰:阴阳配合,申子辰年添丁、进财。
45、辛山乙向兼酉卯:犯阴相差错,为老母配长男,巳酉丑年主出淫乱之人。
46、戌山辰向兼辛乙:先天配后天,阴阳相配之美,丁财俱进。
47、戌山辰向兼干巽:为阴;阳驳杂,文曲受破军之祸,主出强盗淫乱之人,申子辰年多应。
48、干山巽向宜正针:富贵双全。
49、干山巽向兼戌辰:文曲受破军之祸,主出强盗淫乱,日后渐败。
50、干山巽向兼亥巳:为二女同居,子孙游荡,淫乱,长房守寡,败绝,老父行乞。
51、亥山巳向兼干巽:为二女同居,主家渐退,女人产亡,出寡人,犯官司,久后必绝。
52、亥山巳向兼壬丙:少女配少男,为山泽通气,巳酉丑年丁财两旺。
在鉴定风水时,首先观其峦头形势,看分金线正确与否;尽量选取当运的分金线。
关于阴宅风水立向的讲究
1、要对应家主的八字
要想避免立碑对于家人的影响,最主要的一点就是要根据家主的八字选择吉时,根据阴宅的具体的情况选择吉日,不能和逝者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福,墓碑相当于阴宅的大门,是吸收外界堂气的咽喉,因此立碑的方向不可随意。碑的高低,碑上的图案要根据具体情况而定;碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。碑立好后,家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮,以表示敬意,然后按照传统的习俗献上花圈,鲜花,供上饭菜、水果等,点上香,送上纸钱,有些地方有自己的习俗,按照当地习俗来就好了。
2、要注意方向
现在的*多都是只知道把墓碑立在那就好,基本都不会注意方向,大都只会是认为只要是朝着坟口的方向就行,其实这是一个误区,首先立碑要和点穴立向的方位一致,很多朋友都知道阴宅风水的细节,立向有24山向,360分成24份是15度,也就是说15度一个山向,如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合,有可能会造成差之毫厘谬以千里,点穴立向是阴宅风水最关键的环节,不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业,对哪门后人更有利的问题,易缘提醒东北的艮方位,一般情况下不要立碑,因为传统的艮方为鬼门,在此立碑容易家人不安,阴气很重。
3、墓碑的颜色要对应方位
现在的大多熟人都不会去注意墓碑的颜色之间的区别,都认为是黑颜色的大理石的是最好的,而且为了显示自家的大气还要选择一些比较大的大理石来做墓碑,殊不知,这样却容易为家人带来灾祸,所以选择墓碑首先要大小适宜为好,如果墓陵穴位很小而墓碑很大,有头重脚轻之嫌,如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好,墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定,如果是在西北向东南,因为西北为金,最好是*和白色,如果是坐南向北,墓碑颜色最好选红色和*,以此类推。
阴宅选择的地方不要离人的住宅太近,同时也不可选择在孤零零的山林中,周围什么都没有,这样也会寓意后代子孙孤零零的,甚至可能会造*丁不兴旺。
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