在中国传统文化中,日月寿星是谁?

发布网友发布时间：2024-06-21 18:45

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热心网友时间：2024-06-21 19:02

相传，在商朝时候，有个山清水秀的地方，名叫定阳山，定阳山下有个不大的村庄，村头山坡上的小石屋里，住着一个小伙子，名字叫万年，万年家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田，万年是个有心计的青年，他想把节令定准。有一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就做了一个测量日影计算一天长短的东西，起名叫日晷。可是一遇到阴天，日晷也就用不上了。有次他看见山泉滴水，响声嘀嘀嗒嗒，他又受到启发，做成一个五层漏壶。从此他测日影，望漏水，慢慢发现：每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍，最短的一天在冬至。　　那时的天子叫祖乙，因为节令失常，他召集百官，商量对策。主管节令的官叫阿衡，他不懂日月运行的规律，说是因为百姓得罪了天神，只有虔诚求天神宽恕才行。于是祖乙率领百官，素斋沐浴，设坛祭天，但是祭来祭去，毫无效果，弄得百姓服役出捐，苦不堪言。　　万年再也忍耐不住，就拿了日晷和漏壶去见天子。天子见了万年，听了万年讲的日月运行周期，心中大喜，下令修了日月阁，筑了日晷台，造了漏壶亭，派人跟着万年日夜看守，精心记录。　　天子祖乙亲自到日月阁去看望万年，万年讲了“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆”的结论。祖乙说：“爱卿创出太阳历，功高德重，我一定重重封赠于你。”万年说道：“太阳历虽已草创，但还不准确，岁尾还要加点滴时辰。我愿常居日月阁，再细心推算，把草历定准。”天子应允。万年经过精心推算，把岁末尾时积日成月，按“闰月”补算进去，终于向天子献上一部准确的太阳历。天子祖乙见万年日夜操劳，须眉都熬白了，很受感动，就把太阳历定为万年历，还封万年为日月寿星。后人每年过年时屋里都挂起寿星图，象征新岁添寿。