僧人出门修行用的钵是什么样子的

发布网友发布时间：2022-05-06 16:39

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热心网友时间：2023-10-12 07:49

钵是梵语，全称为“钵多罗”，翻译成汉语，叫做应量器、应器等。堪可受信心施主之供者，必用此器，故云应器。俗人吃饭用碗，出家人过斋用钵。钵是恒沙诸佛标志。三乘圣人皆执钵乞食资生，过去、现在、未来诸佛都以钵受施。如法钵要具三种如法：

一、体如。

即制钵的材料须如法。石钵为佛成道时用。为了不滥用佛物，比丘不用石钵，唯用泥、铁二种制作。不得用木、金、银等制作。金银为出家人所禁止捉持；木钵为外道所使用，均不能用；

二、色如。

应熏令坚固。可熏成黑色、赤色、孔雀咽色等。不得在钵上挂釉、烧成瓷器等为钵。

三、量如。

即钵所盛之量须如法。《四分律》云：大钵受三斗，小钵受一斗半，两者之间为中钵。大钵容量为五点八公升。小钵容量为三点二公升，若盛水可盛三公斤左右。

注意：钵只能装乞食的食物，不可装杂物，更不能装金钱。如果比丘使用木钵、铜钵、瓷钵、釉钵、镶嵌宝石等非法钵，即混淆正法，其他比丘可将其毁坏、砸碎，这样不为犯戒。若比小钵的容量还小，已不属于应量器，不能称呼为钵，比丘不允许受持使用。

佛制比丘三衣、钵不允许离身。律制出家众受戒后，必须如法受持用钵。可令佛陀正法久住。佛制比丘，托钵循乞，只乞饮食，不乞金钱。乞食时应右手捉杖，左手捉钵。

道宣律祖所著《释门章服仪》云：“钵盂无底表难量之器，袈裟无领标解脱之衣”。钵圆形无底，式样如同水泡，一见即知食物如水泡般幻化。钵容量大，钵口往里收，过斋时方便眼根回收，不放逸。一见钵即已在破相之中。钵大而口小，过斋时方便眼根回收，不放逸。钵圆形无底，式样如同水泡，表食物如水泡般幻化。一见钵即已在破相之中。

有了钵，僧人就知道怎样正确地生存。三世诸佛都持钵乞食、过斋。乞食能彻底去掉贪欲，断去世间的一切外缘。因为不再攀缘，就会生起大慈悲心、大愿。

如法的钵能为众生种福田，助我们成佛。

热心网友时间：2023-10-12 07:49

钵，是洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器，有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。现今泰国等南传佛教僧人，仍于每日凌晨沿门托钵。