神仙.老虎.狗"是什么典故?

发布网友 发布时间：2024-05-13 22:37

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热心网友 时间：2024-06-01 19:21

旧时梨园行里有句老话：“生旦净末丑，神仙老虎狗”。

形容当一个脚色没有登台演出之前，老板害怕你撂挑子托大，大家都围着你转，周密小心的伺候着，过的是神仙一样的生活，假使上台唱念做打，扮的是帝王将相，八面威风，所以在台上就是老虎，可以一旦唱完了。

要想拿回钱来，恐怕还要低三下四像狗一样反过来看人家眼色行事。这是梨园行自嘲的说法。

扩展资料：

香港电影《神仙·老虎·狗》电影剧情：

小职员赵光明与同事小钱合租一公寓房间，两人的爱情观截然不同。光明自命风流，又自信心爆棚，同时追求几位美少女，结果先被豪放少女孙曼丽戏弄，又被交际花吴燕娜玩弄于股掌之上，吃尽苦头。幸得忠厚老实的小钱屡次助他解围，弄出笑话连篇。

光明受尽教训后，决意追求朴实的售货员李素芬，小钱助他用计摆脱曼丽，却令素芬误会光明是骗子。后光明追求素芬好友陈佩珍，再央求小钱献计，反令佩珍对小钱倾心，二人共坠爱河。

小钱、佩珍结婚前夕，小钱替光明向素芬解释，光明继而在婚礼上向素芬表白，终冰释误会，两对有情人喜成眷属。

参考资料：百度百科-神仙·老虎·狗

热心网友 时间：2024-06-01 19:22

京剧行当，一般说：生旦净末丑，神仙老虎狗。

热心网友 时间：2024-06-01 19:24

生旦净末丑，
神仙老虎狗。
文武坤乱全能来，
拉幕打旗扫后台。

热心网友 时间：2024-06-01 19:25

神仙、老虎和狗本是风马牛不相及的三种事物，却让一名狱吏巧妙地三位一体起来。话说七十年代，台湾著名作家李敖坐牢日久，便跟牢头熟了。一天，这个牢头对他说：“我是神仙、老虎和狗。”李敖问其详，牢头说：“我一看到老婆，就是神仙；我一看到囚犯，就是老虎；我一看到长官，就是狗。”

　　这狱吏实在坦率得可爱。照理说，大凡是人，都难免会具有人性的弱点，比如说喜财好色、趋炎附势等等。但大凡是人，又该对这些弱点引起自觉，并予以相应的克服和抑制。可有些人，包括一些领导干部，非但对人性的弱点缺乏自觉，反而“发扬光大”，从而不但“距党和人民的要求”越来越远，其至距“人类”也有了距离。

　　在个人生活上，狱吏简直可以说是可爱，你看，他只要看到自己的老婆，就成神仙了，要求何其本分、朴素。而某些领导干部对于女人的要求，又岂止一个老婆而已。有道是每一个成功男人背后都有一个很出色的女人，与此相对应的是，每一个腐败分子背后，都有一个或几个很出“色”的女人，成克杰、胡长清、李纪周以及广西玉林的李乘龙、海南东方的戚火贵等等无不例外。更有“韩信点兵，多多益善”者，像原南京市公安局车辆管理所所长、自称是“全世界资格最老的车管所长”的查贵今，就不无炫耀地说：“古有金陵十二钗，我有金陵十三钗。”这些贪官猎取女人的手段尽管花样繁多，但说到底无非两手，一是用权，一是用钱。他们用的钱，几乎全是公款和贪污受贿所得。贪财和好色在他们这里互为因果，形同风火，风助火势，火长风威，直到把自己烧成“原形”。

　　如果说对女人的态度反映了狱吏的生活观，那么见了囚犯是老虎，则是他权力观的体现。他自恃自己是“官”，是强者，就可以对囚犯声色俱厉，生杀予夺，想怎么着就怎么着。不幸的是，我们干部队伍中的个别败类，对待人民群众的态度，也一如狱吏对待囚犯，凶暴残忍，虎气十足。张全柱一是例，杜书贵又是一例。

　　说到狗，似毋庸赘言。狗之为狗，驯服，摇尾，仗势欺人，按主人的脸色叫和咬，无非是乞求主人多扔几块骨头。狗性十足者多乎哉！这里就不必举例说明了。

　　一个人贪婪财色，其内心必然冷酷；对上谄媚奉迎，对下必然威赫。神仙、老虎和狗，看似各不关联，实却相互生发，有其一就有其二，有其二必有其三。

　　从狱吏坦率的自白中，听得出他对于自己的“个性”还有起码的自觉，所以不能算是真正的堕落。但我们的一些所谓的“人民公仆”，大会小会上，张口闭口间，都是“全心全意为人民服务”之类的豪言壮语，较之这狱吏，除了有过之而无不及的贪婪、冷酷和奴颜之外，又多了一大“长处”，那就是伪善。