"可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也"是什么意思?
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发布时间：2024-05-14 03:06
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时间：2024-07-21 00:28
可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。
此句来自《论语》，原句如下：
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
人的学问修养做到在朋友之间，“可以托六尺之孤”，托妻寄子的，非常非常难，简直没有。历史上讲义气的人很多，而托孤的人很少。政治上有名的托孤，是刘备白帝城托孤给诸葛亮。“临大节而不可夺也”，小事糊涂没关系，面临大节当头时，怎么都变动不了才行。历史上许多忠臣义士，临大节而不可夺，最有名的如文天祥、陆秀夫，可以说是儒家的光荣人物。由此我们更可以看出孔孟思想所谓的学问，并不是读死书，不是之乎者也矣焉哉的文言文，同时也不是的呢吗呀吧的白话文。儒家教育的目的，就是要求这一节书上所提的这种人，这也就是真正儒家的学问所在。
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时间：2024-07-21 00:33
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时间：2024-07-21 00:31
原文
（8·6） 曾子曰：“可以托六尺之孤①，可以寄百里②之命，临③大节④而不可夺⑤也——君子人与？君子人也！”
【注】
①六尺之孤：泛指未成年的孤儿。古代尺短，六尺约合今日一百三十八厘米。
②百里：泛指诸侯国。
③临：挟制，被强迫改变。
④节：节操，操守。
⑤夺：丧失。
【译】
曾子说：“可以托付幼小的孤儿；可以寄托国家的命脉；虽被胁迫，却不改变重大的节操——〔这样的人，〕是君子吗？是君子啊！”
【释】
于小人：托幼孤，则不弃必轻；寄国命，则不反必乱；临大节，则无所不为。
