发布网友 发布时间:2024-07-07 08:42
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热心网友 时间:2024-08-04 11:33
京东大鼓的兴盛和发展主要归功于邓殿奎及其后世传人的努力。邓殿奎传承了一套严谨的师门字辈,他的弟子们在香河、宝坻、蓟县、三河等地广收门徒,其中陈连登是他的得意门徒,他进一步传给了朱家铺的邹永山,邹永山又传给了邳家铺的于七和于九。于七在咸丰、同治、光绪年间以其对传统书词的修订和对田歌的吸收,使京东怯大鼓的唱腔更为丰富,特别是在京东南部地区流行的田歌“乐乐停停”对他的影响尤为显著,他因此在京东一带声名大噪,被誉为“南于七”。
同时,宝坻县的张增德和王宪章也是京东大鼓的重要人物。张增德以“张瘸老”之名,演出《拆西厢》等书目,他的唱腔特色鲜明,如“十三咳”;王宪章则以演唱乐亭调而闻名,被誉为“北宪章”,他的贡献为京东大鼓艺术树立了标杆。
京东怯大鼓的流行范围逐渐扩大,不仅在河北北部地区广泛流传,还影响到京津大埠和东北地区,甚至有了平谷调大鼓这样的别称。如王宪章的东北之行,使得京东大鼓被称为“平谷调”,并带回了这个名称。
陈善术,艺名陈怀德,是京东大鼓农村派的代表人物。他自幼热爱大鼓书,自学成才,技艺精湛,擅长《杨家将》等长篇故事,虽然曾因家庭原因未能全身心投入职业,但他的艺术才华在东北得到了王宪章等大师的认可。建国后虽有机会进京从艺,但他选择了留在家乡,直至晚年仍活跃在乡村,继续传承和发扬京东大鼓艺术。
京东大鼓,产生于香河和宝坻一带的农村,它是在民间小调的基础上,结合当地的语言音调逐步发展而成的。20 世纪初传入天津市区。从宝坻流落市区的民间艺人刘文斌,经常利用晚上走街串巷演唱他在农村地头上哼唱的民间小调。后来专门撂地演唱,以此为生。京东大鼓便由他命名。代表曲目有《杨家将》 、《薛刚反唐》等。刘文彬去世后,其子刘少彬继承了其父的演唱特点,而且能自弹自唱。