历史上的传国玉玺!!!
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发布时间：2022-05-01 17:03
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时间：2022-06-19 23:49
后此璧为赵国太监缨贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧 ”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。
��秦王政十九年，（前228），秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“ 受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。据传，秦王政二十八年（前219），秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。
秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，秦王子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
��至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺玺。袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。
��汉献帝延康元年（公元220），献帝*“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以*。
贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。
唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼*，传国玺就此失踪。
��后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。 ��
宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被大金国掠走，其后便销声匿迹。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。
元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙古元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。
��明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作“传国玉玺”。而乾隆时，高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
*成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至*十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
由是，历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。皇帝亦淡出中国历史，更无所谓“白版”不“白版”矣。
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时间：2022-06-19 23:49
在，应该在日本
这东西最后现世是在日本的一个私人收藏家手里，那家伙收藏了11个玉玺，据说有中国和朝鲜的。
古代的皇帝往往有很多的印章，这玉玺往往因为用途的不同而不同，那是代表身份的。但汉朝的玉玺只是收藏用的，这个就好比现在不能用*的印章发号施令一个意思。这个是乾隆的一个玉玺，现在应该在故宫。
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时间：2022-06-19 23:50
1.传国玉玺是从秦始皇开始传下来的吗，还是秦朝以前的商周等朝代就有了？
是从秦代开始，商周时期印符还没有广泛推行；战国后印苻使用才推开。
2.那块玉玺是蔺相如完璧归赵的和氏璧做成的吗？
是！
3.以后的朝代都是用这块传国玉玺吗，还是自己再做一块？
传国玉玺并不真的使用，他只是皇帝的一种象征。《白虎通义》记载皇帝有六枚印章，处理各种事务，分别为：皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。这其中就没有传国玉玺！
传国玉玺实际上是一种封建国宝，并不真的使用。这个玉玺一直流传到后唐时期才失踪，历朝历代延用。
4.元朝被朱元璋打败后好像带着玉玺跑到大漠去了，后来到了明朝晚期，多尔衮经过蒙古时好像又找到了！明清两朝是不是不用这个玉玺了？
这纯属子虚乌有的传说，据《二十五史纲鉴》载：公元1370年5月，明军横扫漠北直捣应昌之时，缴获元顺帝出逃所带到漠北的一批珠宝。其中既没有元朝的诸帝之玉玺，又没有传国玺。由于传国玺的下落不明，明、清两朝均没有传国玺。是故明朝开国时，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是“少传国之玺”。
真实情况是后唐末帝李从珂*之时，玉玺便失踪了。以后的宋元明清就在没有重造。
5.现在这个玉玺还有在吗？
应该还有。
具体年份说不好，大约是1994～1997年之间台湾以及山西都有人声称发现，但鉴定后都是假的。
6.它刻的字是什么？
“受命于天，既寿永康”，这八个篆字是由李斯题写，孙寿篆刻。
7.还有每位皇帝是不是自己还要做一块大印用来盖圣旨的，圣旨要盖传国玉玺吗？
首先我前面说了，传国玉玺从来不盖。
而其他的玉玺也并不是由大印盒装着，其实都不大，多半用丝绢包着就可以随身携带。“天子六玺”有的有皇帝随身带，有的由皇后掌管（所以我们常说皇后掌印），还有的由专有*（如符宝郎、符节郎）保管，绝对没有放在“龙书案”上随时使用的！
圣旨要盖玺，要根据内容决定用什么印，战争、祭祀、封禅、立法、外交、政务，用印不一；而且皇帝离开京都就要换印，表示是在外面下达的诏书。
好了，就说这么多。
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时间：2022-06-19 23:50
后世又有好几块传国玉玺
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时间：2022-06-19 23:51
