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偏关方言有哪些,搞笑的。

发布网友 发布时间:2022-04-20 18:05

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热心网友 时间:2023-10-11 19:52

偏关位于山西西北部,属晋语五台片。由于晋语的相对保守性,偏关话中有很多有音无字的词,下面将利用古代韵书和字书,从语音对应规律出发,同时借助文献材料,对偏关方言中几个口语词的本字进行考证。所依据的音系为偏关县城老派的发音。
  1.汪[x�0�0�0�933]
  偏关话中把地面上的液体停积处叫做[x�0�0�0�933],如“水~”“泥~”。《广韵》:汪,乌光切,音尫,唐韵合口一等影母字。宕摄合口平声①系字在北京话和偏关话中的分合情况不同,北京话中这些字是合口呼,而偏关话中这些字则没有u介音。以中古音在偏关话中的演化规律类推,“汪”在偏关话中的读音当为[x�0�0�0�933]。因此,今偏关话读汪为[w�0�0�0�933],应该是受了共同语的影响,“水汪”“泥汪”中的[x�0�0�0�933]是该字白读底层的保留。
  “汪”的本义是广大、深广。《说文》:“汪,深广也”。“汪”也有水池或液体停积处的意思:
  《通俗文》:“停水曰汪,池之污浊者。”《方言》:“楚谓之汪,闽谓之洋。”《左传·桓公十五年》:“祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。”杜预注:“汪,池也。”明代王志坚《表异录·山川》:“《左传》‘雍氏之汪’,服虔注:‘停水曰汪。’”《明史·列女传二·戚家妇》:“甫合卺,而夫暴殁。妇哭之哀,投门外汪中死。”
  可见“汪”的这个义项一直沿用到近代。甚至现代某些口语化的作品里仍然可见,如郭澄清《大刀记》第十章:“那小子嗷嚎一声惨叫,倒在血汪里”。
  2.苶[ni�0�7�0�933]
  偏关话中常用[ni�0�7�0�933]来形容人呆,迟钝。如:“那个人~的,你哄他他也不知道。”“他养的那个儿是个~子。”
  《广韵》:苶,奴协切,咸摄开口四等入声帖韵泥母字。又奴结切,山摄开口四等入声屑韵泥母字。又如列切,山摄开口三等入声薛韵日母字。咸山两摄的三、四等入声字在北京话里读[i�0�7�0�9]韵母,在偏关话中仍保留入声,但是有部分以北京话的演变规律舒化为[i�0�7�0�9]韵母,“苶”当属这一类,是被共同语读音类推而形成的。
  《韵会》中“苶”的释义为“疲貌。一曰忘也。”《庄子·齐物论》:“苶然疲役,而不知其所归。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“素暴悍者,欲其观古人之小心黜己,齿弊舌存,含垢藏疾,尊贤容众,苶然沮丧,若不胜衣也。”《新唐书·白敏中传》:“是时居易足病废,宰相李德裕言其衰苶,不任事。”宋梅尧臣《和宋中道喜至次用其韵》:“自惟体衰苶,宁堪事艰辛。”清王夫之《姜斋诗话》卷二:“意在矜庄,只成疲苶。”严复《原强》:“民力已苶,民智已卑,民德已薄。”可见“苶”最初是描述疲惫貌的,后来又引申出了发呆的意义,郭澄清《大刀记》:“俺爷儿俩又不傻不苶的,还能压着泰山不知重,顶着鹅毛不觉轻?”(第十二章)。
  3.陷[x�0�7�0�9�6�7�0�5]
  把脚陷在泥沙中拔不出来在偏关话中叫做“~住了”,“~进去了”。如:“骡子把蹄子~在泥里头了。”
  《广韵》:陷,户韽切,咸摄开口二等去声陷韵匣母字。《说文》:“高下也。一曰陊也。”《玉篇》:“坠入地也,没也,颓也。”《易·需彖》:“刚健而不陷。”《史记·灌夫传》:“战常陷坚。”《礼记·檀弓下》:“毋使其首陷焉。”郑玄注:“陷,谓没于土。”《国语·鲁语上》:“若以邪临民,陷而不振,用善不肯专,则不能使。”韦昭注:“陷,坠也。”唐苏颋《垅上记·古冢铭》:“旁有石铭云,欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁。”
  见系二等开口字在北京话中基本都读做细音,但在方言中常有读做洪音的,偏关话中也有这样的例子,如蟹开二平声佳韵匣母的“鞋”(户佳切),偏关话中读[xEi33]。另外,粤语中“陷”读[ham6],闽语中“陷”读[ham7],也可证明偏关话中的[x�0�7�0�9�6�7�0�5]是“陷”更早期的白读音。
  4.洽[�0�3�0�2A52]
  老派经常用[�0�3�0�2A�6�7�0�5]形容一个人神通广大,无所不能。《广韵》:洽,侯夹切,咸摄开口二等入声洽韵匣母字。本义是“沾湿,浸润”,《说文》:“沾也。从水合声。”
  “洽”又有“符合”义,如《诗·周颂·载芟》:“为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。”郑玄笺:“洽,合也……以洽百礼,谓飨燕之属。”
  由“符合”引申出“通达”义,如《管子·国蓄》:“民予则喜,夺则怒,民情皆然。先王知其然,故见予之形,不见夺之理,故民爱可洽于上也。”尹知章注:“洽,通也。”《魏书·邢峦传》:“萧渊藻是裙屐少年,未洽治务。”
  又由“通达”引申出“周遍,广博”这一义项。《孟子·公孙丑上》:“以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下。”晋郭璞《〈方言〉序》:“真洽见之奇书,不刊之硕记也。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“当时诸将一心,战守艰苦,威德洽而纪律严。”“洽人”也相应地用来指那些博闻强记的人,如明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论下》:“小说者流,或*人墨客,游戏笔端,或奇士洽人,搜罗宇外,纪述见闻,无所回忌。”可以发现,偏关话中的“洽”与后两个义项相符。
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