庄子思想
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发布时间：2022-04-20 18:16
共6个回答
热心网友
时间：2023-07-18 14:59
试问，没有在乎的东西，你又为什么要做事？
举例而言，你有个几亿块钱，难道你还去排队买特价鸡蛋？
至人无已、神人无功，圣人无名
这都是说人已经达到了，无我的程度，自己没有特性，而是融入世界。 世界是我，我是世界。 那么自然功名，声望，偏见都不会存在。
但是这种说法很可笑，因为作为人，你的身体和对别人的未知就直接决定了你不可能成为世界，而注定是世界的一部分而已。
无欲则刚这句话则是说，没有*不会被轻易引诱收买的人很刚强。 事实上这句话也是非常错误的。
因为没有*的人，他到底在什么地方刚强呢？ 比如说，某同学A没有*。 那么他会怎么样？ 很简单，没有*，他什么都不会做。 我们需要在乎一个什么都不做的人是否刚强吗？
刚强是因为有更强烈更崇高的理想（或者*），所以其他的引诱无法动摇他，这才是刚强的基本。
你不能说“想要让国家富强”不是*。 如果一定这么形容那只是单纯的文字游戏罢了。
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时间：2023-07-18 14:59
这应该理解为事实存在，但是不用明显，显就会招致他人嫉妒，引起他人不平。
无欲则刚
这里的欲应该说的是本职工作以外的*吧，这个*不能成为弱点，被他人利用拿来构成威胁你。
热心网友
时间：2023-07-18 15:00
这不过是见仁见智的问题
这里的答案肯定片面
上百度多搜搜还好点
至于老师讲的
为了成绩背下来吧
老师将孔子就说孔子好
讲老子就说老子好
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时间：2023-07-18 15:00
热心网友
时间：2023-07-18 15:01
庄子讲究缘督以为经——并非是要抛下一切情感——但有些观念的存在就是对人进一步升华的妨碍，比如“己”“功”“名”人存有“己”的观念，把万事都与自己割裂开，以主客体的角度去看待，最终只能去控制，而不能以其神融入其中游刃有余。如庖丁，“解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
“功、名”也可类推
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时间：2023-07-18 15:02
