我国春秋时期老子孔子时代,现在西方各国有哪些圣人?
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发布时间：2022-04-30 17:34
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时间：2022-06-28 12:38
神迹——很有道理的哲学2007-10-06 21:27 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
10月28日
神迹，哲学
听过一位朋友说过：“人是孤独性很强的动物，因为，在进化的角度看，从最初单细胞生命进化到低级脊椎动物，从低级脊椎动物进化到低级爬行动物，只到最后灵长类的出现，人类因此而轰然诞生，人类的历史就是整个一部脱离母体追求最高神迹的的历史。”
我听了不仅拍案叫绝……我们知道人类来源于自然，却有一种不屈从于自然的原动力，这使得人在进化的殿堂里独树一帜，大步向人类所特有精神道德的极限迈进，而这样的*和过程是没有尽头的……
从另外一个浅显的角度说，这也就是人性与兽性的区别。
人与兽同样来之于自然，兽却安然的享受自然的给予，从不用担心生老病死，或者存在的意义……而人类却从诞生的那一刻起，在不停歇的进行一场看不到头的伟大的战争。
而战争的对象，是--可怕的自然。面对自然，人表现出两级性。一级是自大的盲目乐观，表现在骄傲的对现有资源和其它生命的贱踏……
另一级，则是面对伟大的深不见底的自然，所表现出的某种天然恐惧性。就好比人类对黑暗所表现的天生的恐惧，和茫然。对宇宙的无知和敬畏……
人类就好比在错误的时间中，错误的地点中，偶然的被弃之于一个无边的巨大黑暗中。并在确定的死亡性和不确定的未来之间做着痛苦的挣扎。
这也就是宗教存在的现实意义。因为人类在面对世界的和宇宙的不确定性，和孤独的恐惧感压迫中，唯一可以赖以存在的东西，也就是信仰了。自然界原本是人类的家园，但自我意识的觉醒使他被驱逐出去。从此不甘的他开始了流浪，开始了通向天堂的永远不可迄及的长征。因此，他被夹在神性和兽性之间，从兽性向神性的运动成了一个不断扬弃既存状态的过程。这也就是人类命运的可悲之处。
最近我在玩一个PS2游戏，是KONAMI的新游戏，SILENT HILL4 THE ROOM，一个恐怖游戏。游戏的中心思想就是一个--救赎。人性中的阴暗都需要救赎，（有时不得不承认日本人对恐惧的掌握，的确远超他人的理解）。不管是爱情，信仰，谦悔，还是欺骗，一种叫“死而复生”的神迹，在强大的自然法则面前，人类必须死亡，所以在强大压力下存活的人类渴望被救赎。而这也就是这个游戏的中心，和思想。
抛离了游戏，我们也认识到，任何人都需要被救赎，精神上的救赎，在作为一个庞然大物存在的、陌生神秘、阴森恐怖的自然界面前，人的孤独感、渺小感、无力感、恐惧感油然而生。他每前进一步他都要遭遇到外部世界的威胁。不管这种威胁内化不内化，是以生活的具体的形式，还是以精神的抽象的形式，以及以存在的本体论的焦虑的形式，他都逃不过它的追杀。这时侯对未知的恐惧就演化成被救赎的渴望。这也就是忠教信仰的来渊源。
只是对于这种来源，有一个永远的缪论，人类永远无法回避。也就是如果人生中真的有一位无限伟大的神灵或者上帝给予人于救赎的话，那么这个神灵或者上帝的背后又是社么呢？也就是说，如果有上帝的话，那么创造上帝的又是社么呢？这其中总有一种伟大的力量不被人类所揭示。就这里来说，有一个永远走不出的缪环，转下去永远也得不到答案。
所以说，信仰虽然给人类以精神上的安慰，让人类引以自毫的面对解脱出的兽性，却也终久没法脱人类可悲的命运，也就是说，信仰虽然是救命稻草，但也仅是一根稻草而已……
所以说，其实人类是善于学习的，同时也在不断的自我反思，这也是宗教存在的现实意义。所以，我在生活中有一个爱好-观星，就是在每天烦重的社会生活之后，在万物肃静的夜晚。通过仰望巨大的宇宙，而获得精神上的片刻安宁，必仅面对让人敬畏的自然，一切社会中的烦杂琐事，又算是什么呢？
有人说，真正的哲人，就是接近精神甭溃的边缘。我赞同这句话，并不是说我是社么哲人，我甚至于对哲学半壳不通。只是我理解哲学家再为人类前徒盲思时侯的那种恐惧，和没有方向的不确定感。这样的环型思考永没有出路。而人类又不会停止这样的思考，也许那就是因为，人终究是人吧。
剑桥大学的哲学院，在那里有个望天窗，窗口设计的很巧妙，通过玻璃物理反光的原理，可以在望向天空的时侯，同时看到自己的影子。我觉的设计上来说，不管有心，还是无心。都值得称赞。必仅向对于这个世界来说，人可能永远只能隔着一层看不见的玻璃，去追寻那个没有答案的答案……
我长久以来，接触了各种各样的神学派别，和社会学家，对人性和神学平衡点上多少也小有自己的看法，也就在此班门弄斧一次,仅是班门弄斧,发表点自己的看法,若有偏差存属水平问题,望大家不予计较。
听过一位朋友说过：“人是孤独性很强的动物，因为，在进化的角度看，从最初单细胞生命进化到低级脊椎动物，从低级脊椎动物进化到低级爬行动物，只到最后灵长类的出现，人类因此而轰然诞生，人类的历史就是整个一部脱离母体追求最高神迹的的历史。”
我听了不仅拍案叫绝。。。。。我们知道人类来源于自然，却有一种不屈从于自然的原动力，这使得人在进化的殿堂里独树一帜，大步向人类所特有精神道德的极限迈进，而这样的*和过程是没有尽头的。。。。
从另外一个浅显的角度说，这也就是人性与兽性的区别。
人与兽同样来之于自然，兽却安然的享受自然的给予，从不用担心生老病死，或者存在的意义。。。而人类却从诞生的那一刻起，在不停歇的进行一场看不到头的伟大的战争。
而战争的对象，是--可怕的自然。面对自然，人表现出两级性。一级是自大的盲目乐观，表现在骄傲的对现有资源和其它生命的贱踏。。。
另一级，则是面对伟大的深不见底的自然，所表现出的某种天然恐惧性。就好比人类对黑暗所表现的天生的恐惧，和茫然。对宇宙的无知和敬畏。。。。。
人类就好比在错误的时间中，错误的地点中，偶然的被弃之于一个无边的巨大黑暗中。并在确定的死亡性和不确定的未来之间做着痛苦的挣扎。
这也就是宗教存在的现实意义。因为人类在面对世界的和宇宙的不确定性，和孤独的恐惧感压迫中，唯一可以赖以存在的东西，也就是信仰了。自然界原本是人类的家园，但自我意识的觉醒使他被驱逐出去。从此不甘的他开始了流浪，开始了通向天堂的永远不可迄及的长征。因此，他被夹在神性和兽性之间，从兽性向神性的运动成了一个不断扬弃既存状态的过程。这也就是人类命运的可悲之处。
最近我在玩一个PS2游戏，是KONAMI的新游戏，SILENT HILL4 THE ROOM，一个恐怖游戏。游戏的中心思想就是一个--救赎。人性中的阴暗都需要救赎，（有时不得不承认日本人对恐惧的掌握，的确远超他人的理解）。不管是爱情，信仰，谦悔，还是欺骗，一种叫“死而复生”的神迹，在强大的自然法则面前，人类必须死亡，所以在强大压力下存活的人类渴望被救赎。而这也就是这个游戏的中心，和思想。
抛离了游戏，我们也认识到，任何人都需要被救赎，精神上的救赎，在作为一个庞然大物存在的、陌生神秘、阴森恐怖的自然界面前，人的孤独感、渺小感、无力感、恐惧感油然而生。他每前进一步他都要遭遇到外部世界的威胁。不管这种威胁内化不内化，是以生活的具体的形式，还是以精神的抽象的形式，以及以存在的本体论的焦虑的形式，他都逃不过它的追杀。这时侯对未知的恐惧就演化成被救赎的渴望。这也就是忠教信仰的来渊源。
只是对于这种来源，有一个永远的缪论，人类永远无法回避。也就是如果人生中真的有一位无限伟大的神灵或者上帝给予人于救赎的话，那么这个神灵或者上帝的背后又是社么呢？也就是说，如果有上帝的话，那么创造上帝的又是社么呢？这其中总有一种伟大的力量不被人类所揭示。就这里来说，有一个永远走不出的缪环，转下去永远也得不到答案。
所以说，信仰虽然给人类以精神上的安慰，让人类引以自毫的面对解脱出的兽性，却也终久没法脱人类可悲的命运，也就是说，信仰虽然是救命稻草，但也仅是一根稻草而已。。。。。
所以说，其实人类是善于学习的，同时也在不断的自我反思，这也是宗教存在的现实意义。
所以，我在生活中有一个爱好-观星，就是在每天烦重的社会生活之后，在万物肃静的夜晚。通过仰望巨大的宇宙，而获得精神上的片刻安宁，必仅面对让人敬畏的自然，一切社会中的烦杂琐事，又算是什么呢？
有人说，真正的哲人，就是接近精神甭溃的边缘。我赞同这句话，并不是说我是社么哲人，我甚至于对哲学半壳不通。只是我理解哲学家再为人类前徒盲思时侯的那种恐惧，和没有方向的不确定感。这样的环型思考永没有出路。而人类又不会停止这样的思考，也许那就是因为，人终究是人吧。
小记：我到过剑桥大学的哲学院，在那里有个望天窗，窗口设计的很巧妙，通过玻璃物理反光的原理，可以在望向天空的时侯，同时看到自己的影子。我觉的设计上来说，不管有心，还是无心。都值得称赞。必仅向对于这噶世界来说，人可能永远只能隔着一层看不见的玻璃，去追寻那个没有答案的答案。。。。
补充日期: 2005-09-08 13:13:29
上BBS绝对是一个伤脑筋的事，特别是上那种*性的BBS，更是如此，不管有货的，没货的，真傻的，装傻的，都变了花样的想说服对方，哪怕为此不惜漫骂和*式的人生攻击，对我来说，特别有意思的是，每次打开BBS之前，老婆都一再对我说：不要吵架，吵什么呢？BBS什么都不是，在那吵架会少一块肉呀。而我上一些论坛之前，也的确想起了在BBS上吵架的确就和对着影子叫骂一样，没什么意思，可是上了网，看到影子们的表演不对头，又身不由己的想去救人救命，最后弄的自己也一身脾气，想不骂都不行，现在想想真是傻的很，所以我很赞同一个网友说的话：上政论式的BBS，就是投身于与人斗的*快感中去。也许是吧，反正在网上永没有话语权，所以这次退出理性，一来也是因为快开学了，（还有一周就要报道了），再来呢呢，也的确不想和影子打架，这种架一开，就沉进去了，影子的素质都鲜有高的，所以就没什么必要再去做什么唐杰歌德，自己气自己就很没有意思了。在那有人说我抄袭，进行攻击，我写的反驳帖，给删掉，留一个看似鲜明的质问帖，那样的话，也没有过的理由留在那地方，我也就照瓢画瓜，留下一个帖子，也就算助人为乐吧。老婆说的也对，网络都是假的，还是生活是真的。离开理性后，我在锐思，也只会只发帖，不跟帖，必仅吵闹是没有尽头的，为此浪费时间更是没有意义的了。
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时间：2022-06-28 12:38
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时间：2022-06-28 12:39
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时间：2022-06-28 12:39
