听着有古典韵味的两个字

发布网友发布时间：2022-04-30 19:09

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古代复姓大全
a安陵安平安期安阳
b白马百里柏侯鲍俎北宫北郭北门北山北唐奔水 *阳宾牟薄奚薄野
c曹牟曹丘常涛长鱼车非成功成阳乘马叱卢丑门樗里穿封淳子
d答禄达勃达步达奚淡台邓陵第五地连地伦东方东里东南东宫东门东乡东丹东郭东陵东关东闾东阳东野东莱豆卢斗于都尉独孤端木段干多子
e尔朱
f方雷丰将封人封父夫蒙夫馀浮丘傅余
g干已高车高陵高堂高阳高辛皋落哥舒盖楼庚桑梗阳宫孙公羊公良公孙公罔公西公冶公敛公梁公输公上公山公户公玉公仪公仲公坚公伯公祖公乘公晰公族姑布古口古龙古孙谷梁谷浑瓜田关龙鲑阳归海
h函治韩馀罕井浩生浩星纥骨纥奚纥于贺拨贺兰贺楼赫连黑齿黑肱侯冈呼延壶丘呼衍斛律胡非胡母胡毋皇甫皇父
j兀官吉白即墨季瓜季连季孙茄众蒋丘金齿晋楚京城泾阳九百九方睢鸠沮渠巨母
k勘阻渴侯渴单可汗空桐空相昆吾
l老阳乐羊荔菲栎阳梁丘梁由梁馀梁垣陵阳伶舟冷沦令狐刘王柳下龙丘卢妃卢蒲鲁步陆费角里闾丘
m马矢麦丘茅夷弥牟密革密茅墨夷墨台万俊昌顿慕容木门木易
n南宫南郭南门南荣
o欧侯欧阳
p逄门盆成彭祖平陵平宁破丑仆固濮阳
q漆雕奇介綦母綦毋綦连祁连乞伏绮里千代千乘勤宿青阳丘丽丘陵屈侯屈突屈男屈卢屈同屈门屈引
r壤四扰龙容成汝嫣
s萨孤三饭三闾三州桑丘商瞿上官尚方少师少施少室少叔少正社南社北申屠申徒沈犹胜屠石作石牛侍其士季士弱士孙士贞叔孙叔先叔促水丘司城司空司寇司鸿司马司徒司士似和素和夙沙孙阳索阳索卢
t沓卢太史太叔太阳澹台唐山堂溪陶丘同蹄统奚秃发涂钦吐火吐贺吐万吐罗吐门吐难吐缶吐浑吐奚吐和屯浑脱脱拓拨
w完颜王孙王官王人微生尾勺温孤温稽闻人屋户巫马吾丘无庸无钩五鹿武安武疆
x息夫西陵西乞西钥西乡西门西周西郭西方西野西宫戏阳瑕吕霞露夏侯鲜虞鲜于鲜阳咸丘相里解枇谢丘新垣辛垣信都信平修鱼徐吾宣于轩辕轩丘阏氏
y延陵罔法铅陵羊角耶律叶阳伊祁伊耆猗卢义渠邑由因孙银齿尹文雍门游水由吾右师宥连於陵虞丘盂丘宇文尉迟乐羊乐正运奄运期
z宰父辗迟湛卢章仇仉督长孙长儿真鄂正令执头 * 中长中行中野中英中梁中垒钟离钟吾终黎终葵仲孙仲长周阳周氏周生朱阳诸葛主父颛孙颛顼訾辱淄丘子言子人子服子家子桑子叔子车子阳宗伯宗正宗政尊卢昨和左人左丘左师左行刘文额尔达力蔡斯浩赏斛斯夹谷揭阳
[编辑本段]2.现存复姓
凡是两个字以上的姓氏都可以称为复姓，这里是介绍双字复姓
B:百里北堂北野
C:淳于单于成公叱干叱利常夏陈梁陈林
D:端木东方东郭东野东门第二第五独孤邓李大狐
F:范姜
G:公孙公冶公羊公良公西公孟高堂郭罗
H:皇甫赫连呼延胡杨黄方贺兰
J:夹谷吉胡
L:梁丘令狐刘傅刘谭龙腾陆费陆叶闾丘洛阳陵尹
M:慕容万俟
N:南宫南郭女娲纳兰
O:欧阳
P:濮阳
Q:青阳漆雕亓官钱王钱赖
R:壤驷
S:上官司徒司马司空司寇士孙申屠
T:澹台拓跋太史太叔太公秃发
W:闻人完颜巫马微生巫许吴刘吴沈王孙
X:夏侯西门鲜于轩辕相里
Y:宇文尉迟乐正羊舌羊角延陵
Z:诸葛颛孙仲孙仲长长孙钟离宗政主父张包张简钟任章项
[编辑本段]3.复姓来源
1.由封邑而来。
令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；
段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓。
此外，还有梁丘、上官、羊舌等复姓，都属这种情况。
2.因居地而来。
东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；
闾丘氏，齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。
还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。
3.由官名、王父之字、爵系、族系而来。
司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来；
公羊、子车等复姓由王父之字而来；
公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而来。
4.由人名而来。
端木氏，鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。
颛孙氏，春秋时期，陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官，其后代子孙以他的业绩为荣耀，于是以祖名颛孙为姓，称颛孙氏。
5.由部落名而来。
独孤氏，刘进伯的后代中，有著名的尸利，史称谷蠡王，他以祖先刘进伯的自称为号，称独孤部。其子孙后代皆以其部落名称为姓氏，称独孤氏。
尉迟氏，尉迟部随北魏孝文帝进入中原，被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏，称尉迟氏。
6.自创姓氏。
赫连氏，十六国时期，南匈奴铁弗部刘勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏。
7.由山水之名而来。
澹台氏：春秋时期有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台山(今山东嘉祥)，遂以山之名命姓，因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏，称澹台氏。
完颜氏：“完颜”一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语，是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。
8.由赐姓而来。
长孙氏：拓跋圭建立北魏称帝后，因沙英雄是曾祖父的儿子，就赐他的儿子为长孙氏。
9.由国名而来。
钟离氏：周朝时期，伯益的后人有封邑钟离国(今安徽凤阳、临淮一带)，春秋时期钟离国被楚国所灭，国人遂以原国名命姓，称钟离氏。
淳于氏：州国公族定居于淳于城(今山东安丘，原为州国都城)，复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。
10.由职业而来。
漆雕氏：相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。
谷梁氏：古代有一些部落，农业相对比较发达，他们以能种出优质的谷子为骄傲，古代将谷子称为粱，所以善于种植粱的氏族首领就用谷梁命姓。
11.由排序而来。
第二氏：汉高祖刘邦建立汉朝后，把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，田登为第二氏，第二氏就是其中的一支，由此产生了第二复姓。
第五氏：汉高祖刘邦建立汉朝后，把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时，因其族大人众，烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，第五氏就是其中的一支，由此产生了第五复姓。
[编辑本段]4.现代复姓人名
欧阳中石：（1928-- ）男，山东泰安人，书法家，京剧表演艺术家（著名流派奚派奚啸伯之弟子）
欧阳震华：（1961.7.28-- ）真名：欧阳耀泉，男，演员。
上官超英：(1957.1-- ）山东人。男，画家。
端木蕻良：（1912.9.25——1996.10.5）现当代作家
徒强：（1948-- ）男，画家。
司徒王洁（1988-- ）女，宁海人士。
司马小加：电影制片人，编剧。
司马瑞东：电影制片人，导演。
司马华龙：香港电影演员。
司马云杰：（1939.11-- ）河南人，男研究员。
令狐安：（1946.10-- ）男，云南省政协*。
诸葛伟：（1957.6-- ）男，画家。
皇甫束玉：（1918年-- ）男，山西左权人。高等教育出版社原副社长、副总编辑。
东方闻樱：（1963.2.9-- ）女，江西人，演员。
轩辕轲：（1926.8-- ）男，河南省睢县人，*教育科学研究所编审、教育科学出版社副总编辑。
相里斌：（1967.3-- ）男，中国光电科技集团（筹）领导小组成员；中国科学院青年联合会副*、中国科学技术大学、苏州大学教授。
鲜于浩：（1946.5-- )男，历史学硕士、教授、博士生导师。
宇文洲：(1941.4-- )男，吉林延吉人。中国美协会员,北京画院副院长。
完颜昭：(公元1950-- )，男，满族，完颜武贤之子，金世宗皇帝二十八代孙；北京人。画家。
女娲孤嫄：(公元1989-- )，女；北京人。北京联合大学广告学院在校学生。
主父兰：（？-- ）男，南京市第十三中学副校长。
北堂志庆：（？-- ）男，浙江宁波司机。
东野光亮：(1950-- ),男，山东泰安人。土壤学教授,教育家。
尉迟琳嘉（1982.7.7-- ）男，曾在*电视台的“挑战主持人”节目中，成功连任擂主9期，成为里程碑式的人物。现为香港凤凰卫视节目主持人
尉迟学敏，*电视台记者
叱干大平（？-- ），男，陕西咸阳人。中国航天时代电子公司第七七一研究所职员。
叱利群：(公元1953-- )，女；辽宁瓦房店人。中国宋庆龄基金会党组副*、副*。
公孟氏：(公元1899-- )，女，名字待考，山东汶上人。百岁老人。
西门纪业：（1932.5-- ）男，上海人。电子学教授。
淳于珊珊：（1967.11.25-- ）男，演员。
澹台仁慧：（？-- ）女，话剧艺术家。
夏侯谅：（？-- ）男，硅酸专家。
梁丘惠英：（？-- ）女，美籍华裔教师。
第五志诚：（？-- ）男，龙源村副支书。
颛孙中华：（？-- ）男，山东人。职业肖像画家，中国建设文化艺术协会美协副秘书长，香港名家摄影研究院会员。
濮阳林华：（？-- ）男，*电视台编辑。
公冶民：（？-- ）男，中国信鸽协会会长。
漆雕良仁：（？-- ）男，湖北潜江华山水产食品有限公司董事长。
慕容瑞雄：（1939·11～）男，医学家。
太史瑞：（1930-- ）男，高级工程师。
仲长荣：（1940.12-- ）女，北京人，福建大学管理学院研究生导师，教授。
欧阳夏丹：（1977.7.28-- ）女，广西人，现*电视台主持人。
欧阳自远：（1935— ）世界的天体化学家和地球化学家，中国月球探测工程的首席科学家，被誉为“嫦娥之父”。
欧阳常林：（1952.12-- ）现任湖南省广电局党组*、*兼湖南电视台台长
闾丘露薇：（1969－）女，上海人。凤凰卫视著名记者、主持人

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富察氏
满族姓氏。满清时，八大姓之一。又作“傅察”、“富尔察”，该姓氏最初起源于富尔哈河名（在吉林省珲春一带）后演变为氏族姓。此外，旧巴尔虎，锡伯族亦有此姓，为女真后裔。
[编辑本段]简介
富察氏见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。女真最古老的姓氏。唐末女真“通用三十姓”之一蒲察。金旧姓“蒲察”。以部为氏。蒲察，乃辽代女真旧部，势力强大。金朝时期，为女真黑号之姓第二姓，与皇室世代姻亲。金元时，曾冠汉字姓李。该族世居沙济(辽宁省新宾)、界凡、叶赫、蜚优城、额宜湖(待考)、扎库塔、长白山、讷殷等地。所冠汉字姓富、傅、礼、石、谭、马、沙、付、庆、宁,、李等。
富察氏支系繁多是今天满族中仅次于关姓的大姓。
其中“沙济富察氏”起源于富尔哈河，在明代属建州右卫，始祖为兄弟二人兄名“纳苏莫尔根”弟名“檀都”，明末沙济富察氏迁居于今天辽宁省新宾一带，建立沙济城以居因而得名沙济富察。纳苏莫尔根的子孙并不兴旺，沙济富察氏主要为檀都子孙传袭。至*檀都子孙主要分成两支，长支由莽色都朱乎率领，次支由旺吉努率领。莽色都朱乎长子阿格巴颜（又称阿古巴彦）就是明末最后一任建州右卫督指挥王杲，莽色都朱乎之幼女就是清太祖努尔哈赤继妃衮代。后因阿格巴颜与其子阿泰先后反明被明朝派军征剿，莽色都朱乎一支遭到株杀。衮代又于清太祖后期被休弃该家族成员即被清廷排斥，后世子孙从此凋零，除康熙年间工部尚书倪满外再无出众者。
旺吉努一支于明末投靠努尔哈赤并受到重用，旺吉努本人被封为牛录额真，从此此支子孙世袭权贵门楣显赫，成为沙济富察家族最为繁盛的一支。旺吉努孙哈什屯在清太宗时期任礼部参政，康熙初年加封太子太保衔。哈什屯之子米思翰在康熙年间出任内务府总管，后升户部尚书，列议政大臣。米思翰子马思哈、马武、马齐、李荣保等均进爵封候位列公卿。李荣保之女嫁与乾隆帝被封为孝贤纯皇后，李荣保次子傅清出任驻藏大臣为维护国家统一与拉布敦共同发动兵变斩杀*罪魁珠尔默特那木札勒最终以身殉国，幼子傅恒任内务府大臣、户部尚书、兼军机大臣，授保和殿大学士，总领征大小金川凯旋封一等镇国公，乾隆三十四年傅恒奉命抗击缅甸侵略，终至积劳成疾于归途中病势于北京宛平。此外傅恒之子福隆安、福康安、福长安、福灵安，其兄广成，侄子首任伊犁将军明瑞，多罗额驸明亮，健锐营领队大臣奎林，以及后来咸丰帝遗令顾命八大臣之一的景寿，淑慎皇贵妃与其父员外郎凤秀，等清代诸多显赫人物均出自该家族。
金朝著名人物
金肃宗靖宣皇后
金睿宗钦慈皇后
兰陵郡王、东京留守、金太祖驸马蒲察石家奴
平章政事蒲察通
参知政事兼左副元帅蒲察官奴

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纳西－－族名
纳兰－－人名
摩诘－－人名

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纳兰
最著名的是纳兰容若即纳兰性德
纳兰性德是清初著名词人，与朱彝尊、陈维崧并称 "清词三大家"
纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一（又称"纳喇"、"那拉"）。满洲叶赫地区的纳兰氏，来自女真纳兰部，后蒙古土默特氏迁至，吞并纳兰部，占其领地，两部融合，遂以纳兰为姓。

纳西
称谓
纳西族正式定名于1954年，当时*民委派出的云南民族识别调查小组依据大多数纳西族人的意愿确定了这个称谓。历史上纳西族有过多种称谓。两汉、魏晋时称“么沙夷”，唐代到清代称为“么些”，近代被称为“么些”“摩梭”及“么西”等。历史上，纳西族还有一些自称，如“纳西”“纳日”“纳罕”“纳桓”等。这
历史
纳西族是一个古老的民族，是中国古代羌的一支，据《华阳国志》记载，东汉（公元25－220年）末年，该地区有“摩沙夷”活动。唐代，纳西族先民分布记录较详细，据《蛮书》所记，西至金沙江河谷、巨甸以北“铁桥上下及大婆、小婆、三探览（均在今丽江地区）”东至雅砻江流域“昆池（今盐源）等川”，都是“磨些蛮”所居之地。元明时代，由于云南丽江木氏土司崛起，不断向外扩张，纳西族活动地域更为广阔，东北部可能到了今四川省康定及以南贡嘎岭一带，北到今巴塘、理塘和昌都，西到怒江流域。清雍正元年（1723年）木氏土司改土归流后，西北部藏族土司实力南移，纳西族土司式微，加之大批彝族西迁入雅砻江流域，人数就逐渐减少。
语言文字
纳西族有自己的语言和文字。纳西族的语言是纳西语，一般归入汉藏语系藏缅语族彝语支。它有两种文字：东巴文和哥巴文，其中东巴文创造于一千多年前，是今天世界上唯一的仍被使用的一种象形文字。

摩诘
1.维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为"净名"或"无垢称"。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士，和释迦牟尼同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。
2.指唐王维。王维字摩诘。
3.苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

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（秋江）风浪多
（巴陵）一夜雨
－－－巴陵

今夜（漉州）月
闺中只独看
－－－（漉州）月

（邯郸）驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身。
－－（邯郸）又有（邯郸）学步

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流
气蒸云梦泽，波捍岳阳城

蜀国多仙山
峨眉邈难匹
－－峨眉

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B:百里北堂北野
C:淳于单于成公叱干叱利常夏陈梁陈林
D:端木东方东郭东野东门第二第五独孤邓李大狐
F:范姜
G:公孙公冶公羊公良公西公孟高堂郭罗
H:皇甫赫连呼延胡杨黄方贺兰
J:夹谷吉胡
L:梁丘令狐刘傅刘谭龙腾陆费陆叶闾丘洛阳陵尹
M:慕容万俟
N:南宫南郭女娲纳兰
O:欧阳
P:濮阳
Q:青阳漆雕亓官钱王钱赖
R:壤驷
S:上官司徒司马司空司寇士孙申屠
T:澹台拓跋太史太叔太公秃发
W:闻人完颜巫马微生巫许吴刘吴沈王孙
X:夏侯西门鲜于轩辕相里
Y:宇文尉迟乐正羊舌羊角延陵
Z:诸葛颛孙仲孙仲长长孙钟离宗政主父张包张简钟任章项

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解几个字谁知道怎么才能打出同时有简体和繁体文章不？？？

龙：龙字是古代人们想象力的产物里面“立”代表着云说明龙可以腾云驾雾下面的“月”就是龙头龙头开口朝下表示它可以吐水右边是它弯弯曲曲的身子

武:征战止戈为武止通趾意为行进方式戈指用兵方式所以真正懂的“武”的人不但要会用兵还要知道怎么行动让敌人进入自己的作战范围内

国：“口”代表城邦加上“戈”表示以兵戈守卫城邦 “或”就是金文中的国的初体字下面一横估计是指河在加一个方框表示边界就是“国”了中国不像其他地方富金但以玉文化文明所以简化后用“玉”代替了“或”

家：“豕”指猪古代房子里养了猪才可称为“家”

主：在古代家庭中持有火种的人就是家长王上的一点代表着火种

文：“文”字现在看起来很像人的身体他说明了一个现在人们不关心的问题古代人都是有纹身的他们通常都是把氏族徽号图腾姓氏身份及家庭印记刻在身上这种习俗一直沿袭到汉代

食鼎壶豆爵：都是象形字取一些器皿的形状现在可以看出盛放食物的器皿有个大盖子壶有个小口和小塞子 “豆”古代指一种像现在高脚杯一样的容器

鲜：在古时候有些地方很少吃到鱼而有些地方很少吃到羊最难得的是同时得到鱼和羊把鱼羊加在一起就是“鲜” 所以“鲜”也能代表“很少”的含义

出重：传说仓颉造这两字的时突然被一声哇叫打乱结果把“山”上加“山”本为重却搞成了出来的“出” “千里”味之遥却成了“重”的意思

友：“友”字是由上下两的人加在一起组成的