现代的人为什么都不穿绫罗绸缎啊?

发布网友发布时间：2022-04-30 17:10

共5个回答

热心网友时间：2022-06-28 04:41

绸缎的衣服穿着是好，但是一出汗沾在身上感觉很微妙=-=
然后古代所谓布衣是麻布的（其实麻布属于耐磨耐那啥还很吸汗的，不过古人的麻布很粗，不是现在那种细亚麻布）真的棉布也很牛的，在唐朝的时候，初唐直接没有，那会儿棉布是高昌特产，高昌国王鞠文泰都把棉布当极好的料子穿，那会儿叫白叠布。灭了高昌之后中原才有，一开始也少，后来才慢慢多起来的。
再说好看，现在的面料么靠身的追求舒适，什么纯棉、莱卡、莫代尔，其实在舒适感上来说，绸缎也不会比它们更好；外面的追求好看挺括，*呢和另外一种布（当时出COS的时候我去买过，比*呢要好但是也要贵，叫什么来着我给忘了，我当时也就听个声音，裁缝姐姐的普通话也不算特别准）在塑型上完胜绸缎。而且无论这些料子怎么贵，也贵不过绸缎，物美价廉有什么不好？
还有一个问题，绸缎这玩意挺重的，夏天穿着上面说了，一出汗就沾身上，古代老百姓不穿，一则是真的贵，二则是不适合需要劳动流汗时穿着（而且不耐磨啊！）。冬天穿的话，里三层外三层都是绸缎可重了！现在冬天的衣服，追求的是保暖的同时轻且薄，这个要求不是绸缎能满足的。
古代丝织业发达，许多丝织技术已经失传，当时是有很轻的丝织品的，轻罗就是唐代的丝织品，唐人不喜欢穿绸缎因为嫌它重，有条件的都喜欢穿轻罗。但是现代这种丝织工艺已经失传。

热心网友时间：2022-06-28 04:41

我就想到哪说道哪吧，可能不够准确和完整。
即使在古代，绫罗绸缎也是少数人穿戴，大众服饰和今天差不多，以棉和麻为主。鸦片战争过后，西方势力进入中国，随之而来的是西方的各种工业产品，严重的冲击了国内以手工作坊为主体的生产方式。西方的服装在款式上更加适合当时（现在）的生产与生活方式。我们民族的传统服饰便在近100多年中渐渐的淡出了人们的视线。
服装的演变是随着周围环境的变化而变化，生产方式、生活节奏、活动方式、教育、社会制度、甚至建筑与文艺都是影响服装的外在因素。
同时，服装生产本身的进化是关键因素，机器代替手工、工作方式的变化、运输的便利等等都一步步的将我们的传统服饰打压，而这些变化又主要体现在男装的变化，女性的服饰在男性社会为主导的基础上，保守的延续着。
在文化层面，北洋*建立以后，大张旗鼓的推行了新文化运动，这也对传统服饰造成了很大的冲击，文化层面的震动带动的是思想成面得潜移默化。中国的崇洋媚外心里也开始萌芽了，长袍马褂、官衣号坎甚至汉装旗袍都被视为落后的、落伍的。
到了近代，史无前例的破坏运动，给不仅传统服饰方面，而是所有中华文化致命一击。时至今日，我们已经无法欣赏我们过去自己孕育出的传统服饰，甚至无法理解。这是我们这个民族一瘸一拐的走到今天，西方事物可望而不可求，而我们自己的东西又丢得一塌糊涂的现状在我们日常穿着上的体现。
我们所说的绫罗绸缎已经是一个完全概念化的符号了，完全不了解、不知道、也买不到。它干脆就不存在于你的生活当中，你又从何穿起呢？

热心网友时间：2022-06-28 04:42

时代不同而已，现代人选择上多了，要求也就多了。不过夏天穿绸缎比较多。随着知识经济的到来和网络的普及应用，国际信息的传入在很大程度上影响了中国的服装市场。世界服装的潮流越来朝着“自由”和“多样化”的方向发展。

服装既作为人类文明与进步的象征，同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分，因此对一个民族对服装来说，是随着民族文化的延续发展而不断发展的，它不仅具体地反映了人们的生活形式和生活水平，而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。

热心网友时间：2022-06-28 04:42

太贵了好的罗纱你知道什么价格吗？还有就是每一种适用都不一样罗纱绫子缎子特别是缎子好漂亮好漂亮黄缎就是用天然*织出来的永不褪色厚密甚至于可以盛水光亮柔美细腻光线下折射出来的晕光都好美好美可惜及其贵及其贵

热心网友时间：2022-06-28 04:43

丝绸过于丝滑、柔软，不大好塑形，关键是不耐磨。要是当丝巾、披肩之类的还可以，一旦做成衣服就只有宽松飘逸一条路可以走了