洞玄子是什么东西
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发布时间:2022-04-30 20:37
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时间:2022-07-17 13:06
洞玄子曰:夫天生万物,唯人最贵。人之所上,莫过房欲.法天象地,规阴矩阳。悟其理者,则养性延龄;慢其真者,别伤神夭寿:至于玄女之法,传之万古,都具陈其梗概,仍未尽其机微。余每览其条,思补其阙,综习旧仪,纂此新经,虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形,偃伏开张之势,侧背前却之法。出入深浅之规;连合二仪之理,俱合五行之数.其导者,则得保寿命;其违者,则陷于危亡。既有利于凡人,岂无传于万叶!
洞玄子曰:夫天左旋而地右迥,春夏谢而秋冬袭,男唱而女和,上为而下从,此事物之常理也。若男摇而女不应,女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女人。此由阴阳行很,上下了戾矣,以此合合,彼此不利。故必须男左转而女右迥,男下冲女上接,以此合合,乃谓天平地成矣。凡深浅迟速,捌戾东西理非一途,盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩,若急蹙如群鸟之遇风,进退牵引,上下随迎,左右往还,出入疏密,此乃相持成务,临事制宜,不可潦柱宫商,以取当时之用。凡初交会之时,男坐女左,女坐男右,乃男箕坐,抱女于怀中,于是勒纤腰,抚玉体,申嫣婉,叙绸缪,同心同意,乍抱乍勒。两形相搏,两口相焉,男含女下唇,女含男上唇,一时相吮,茹其津液,或缓啮其舌,或微咂其唇,或邀遣抱头,或*命拈耳,抚上拍下,焉东惬西,千娇既申,百虑竟解,乃令女左手抱男玉茎,男以右手抚女玉门。于是男感阴气,则玉茎扳动,其状也,峭然上耸,若孤今之临迥汉;女感阳气,则丹穴津流,其状也,涓然下逝,若幽泉之吐深谷,此乃阴阳感激使然,非人力之所致也。势至于此,乃可交接;或男不感振,女无淫津,皆缘病发于内,疾形于外矣.
洞玄子曰:凡初交接之时,先坐而后卧,女左男右。卧定后,今女正面仰卧,展足舒臂,男伏其上,跪于股内,即以玉茎竖拖于玉门之口,森森然若偃松之当邃谷洞前,更拖碜勒,焉口溯舌。或上观玉面,下视金沟,抚拍肚乳之间,摩挲璇台之右,于是男情既感,女意当迷,即以阳锋纵横攻击,或下冲玉理,或上筑金沟,击刺于辟雍之旁,甜息于璇台之右【以上外游未内交也】,女当淫津湛于丹穴,即以阳锋投入子宫,快泄其精,津液同流,上灌于神田,下溉于幽谷,使往来拼击,进退揩磨,女必求死求生,乞性乞命,即以帛子干拭之后,内以玉茎深投丹穴,至于阳台,崖崖然若巨石之拥深溪。乃行九浅一深之法,于是纵拄横挑,傍牵侧拔,乍缓乍急,或深或浅,经廿一息,候气出入,女得快意,男即疾撞急刺,碜勒高抬,候女动摇,取其缓急,即以阳锋攻其谷实,捉入于子宫,左右研磨,自不烦细细抽拔,女当津液流溢,男即须退,不可死还,必须生返。如死出大损于男,特宜慎之。
洞玄子云:考覆交接之势,更不出于卅法,其间有屈仲俯仲,出入浅深,大大是同,小小有异,可谓括囊都尽,采拉无遗。余遂象其势而缘其名,假其形而建其号,知音君子,穷其志之,妙矣。
一、叙绸缪
二、申缱绻【不离散也】。
三、曝鳃鱼
四、麒麟角。【以上四势之外,游戏势皆是一等也】。
五、蚕缠绵。【女仰卧,两手向上抱男颈,以两脚交於男背上;男以两手抱女项,跪女股间,即内玉茎】。
六、龙宛转【女仰卧曲两脚,男跪女股内,以左手推女两脚向前,令过於乳,右手把玉茎入玉门中】。
七、鱼比目【男女俱卧,女以一脚置男上,面相向,咽口嗍舌。男展双脚,以手担女上脚,进玉茎】。
八、莺同心【令女仰卧,展其足,男骑女,伏肚上,以两手抱女颈,女两手抱男腰 。以玉茎内于丹穴中】。
九、翡翠交【令女仰卧拳其足,男胡跪开着脚,坐女股中,以两手抱女腰,进玉茎於琴弦中】。
十、鸳鸯合【令女侧卧,拳两脚安男股上,男于女背后,骑女下脚之上,竖一膝置女上股,内玉茎】。
十一、空翻蝶【男仰卧,展两足,女坐男上正面,两脚据床,乃以手助为力,进阳锋于玉门之中】。
十二、背飞凫【男仰卧,展两足,女背面坐于男上,女足据床,低头抱男玉茎内于丹穴中】。
十三、偃盖松【令女交脚向上,男以两手抱女腰,女两手抱男项,内玉茎于玉门中】。
十四、临坛竹【男女俱相向立,焉口相抱;以阳锋深投于丹穴,没至阳台中】。
十五、鸾双舞【男女一仰一覆,仰者拳脚,覆者骑上,两阴相向,男箕坐者玉物,攻击上下】。
十六、凤将雏【妇人肥大,用一小男共交接,大俊也】。
十七、海鸥翔【男临床边擎女脚以令举,男以玉茎入于子宫之中】。
十八、野马跃【令女仰卧,男擎女两脚,登左右肩上,深内玉茎于玉门之中】
十九、骥骋足【令女仰卧,男蹲左手捧女项,右手擎女脚,即以玉茎内入于子宫中】。
二十、马摇蹄【令女仰卧,男擎女一脚,置于肩上,一脚自攀之,深内玉茎,入于丹穴中,大兴哉】。
二十一、白虎腾【令人伏面跪膝,男跪女后,两手抱女腰,内玉茎于子宫中】。
二十二、玄蝉附【令女伏卧而展足,男居股内,屈其足,两手抱女项,从后内玉茎入玉门中】。
二十三、山羊对树【男箕坐,令女背面坐男上,女自低头,视内玉茎男急抱女腰碜勒也】。
二十四、昆鸡临场【男胡蹲床上坐。令一小女当抱玉茎内女玉门,一女於后牵女衿裾,令其足快,大兴哉】。
二十五、丹穴凤游【令女仰卧,以两手自举其脚,男跪女后,以两据床,以内玉茎于丹穴,甚俊】。
二十六、玄溟鹏者【令女仰卧,男取女两脚,置左右膊上,以手向下抱女腰,以内玉茎】。
二十七、吟猿抱树【男箕坐,女骑男膀上,以两手抱男,男以一手扶女尻,内玉茎,一手据床】。
二十八、猫鼠同穴【男仰卧以展足,女伏男上,深内玉茎;又男伏女背上,以将玉茎攻击于玉门中】。
二十九、三春驴【女两手两脚俱据床,男立其后,以两手抱女腰,即内玉茎于玉门中,甚大俊也】。
三十、三秋狗【男女相背,以两手两脚俱据床,两民相柱,男即低头,以一手推玉物内玉门之中】。
洞玄子云:凡玉茎或左击,右击,若猛将之破阵;其状一也。或缘上募下,若野马之跳涧;其状二也。或出或没,若波之群鸥;其状三也。或深筑浅挑,若鸥臼之雀啄;其状四也。或深冲浅刺,若大石之投海;其状五也。或缓耸迟推,若冻蛇之入窟;其状六也。或疾纵急刺,若惊鼠之透穴;其状七也。或抬头拘足,若鸽鹰之榆狡免。其状八也。或抬上顿下,若大帆之遇狂风,其状九也。
洞玄子云:凡交接或下奈玉茎往来锯其玉理,其势若割蚌而取明珠,其势一也。或下拾玉理,上冲金沟,其势若剖石面而寻美玉,其势二也。或以阳锋冲筑琼台,其势若铁杵之投药臼;其势三也。或以玉茎出入,攻击左右辟雍,其势若五柏之锻铁;其势四也。或以阳锋来往。磨研神田幽谷之间,其势若农夫之垦秋壤;其势五也。或以玄圃天庭两磨持,其势若两崩岩之相钦。其势六也。
洞玄子云:凡欲泄精之时,必须候女快,与精一时同泄。男须浅拔游于琴弦、麦齿之间,阳锋深浅如孩儿含乳即闭目内想,舌柱上颚,踞脊引头,张鼻歙肩,闭口吸气:精便自上节限,多少莫不由人,十分之中只得泄二三分矣。洞玄子云:凡欲求子,侯女之月经断后则交接之,一日三日为男,四日五日为女,五日以后徒损精,终无益也交接泄精之时;侯女快来,须与一时同泄,泄必须尽;先今女正面仰卧,端心一意,闭目,内想受精气.故老子曰:夜半得子为上寿,夜半前得子为中寿,夜半后得子为下寿.凡女怀孕之后,须行善事。勿视恶色,勿听恶语,省淫欲,勿咒诅,勿骂署,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁。勿食生冷醋滑热食,勿乘车马,勿登高,勿临深勿下坂。勿急行,勿服饵,勿针灸,皆须端心正念,常听经书,遂令男女如是聪明智惠,忠真贞良,所谓胎教者也.洞玄子云:男年倍女,损女;女年倍男,损男。交接所向,时日吉利,益损顺时,效此大吉:春首向东,夏首向南,秋首向西,冬首向北。阳日益【单日是】,阴日损【双日是】,阳时益【子时已后午前是】,阴时损【午时已后子前是】,春甲乙,夏丙丁。秋庚辛,冬壬癸。
秃鸡散:治男子五劳七伤、阴痿不起、为事不能。蜀郡太守臣敬,大年七十,服药得生三男,长服之。夫人患多玉门中疹,不能坐卧,即药弃庭中,雄鸡食之,即起上雌鸡其背,连日不下,啄其冠,冠秃,世呼为秃鸡散。亦名秃鸡丸方:肉纵容三分,五味子三分,兔丝子三分,远志三分,蛇床子四分,右五物,捣筛为散,每日空服酒下方寸匕,日再三。无敌不可服。六十日可御卅妇。又,以白蜜和九,如梧子,服五丸,日再,以知为度。
鹿角散:治男子五劳七伤,阴痪不起,卒就妇人,临事不成,中道痪死,精自引出,小便余沥,腰背疼冷,方:鹿角、柏子仁、兔丝子、蛇床予、车前子、远志、五味子、纵容各四分右捣筛为散,每食后服五分匕,日三。不知,更加方寸匕。
长阴方:肉纵容三分,海藻二分,右捣筛为末,以和正月白犬肝汁涂阴上三度。平且新汲水洗浴,即长三寸,极验。
疗妇人阴宽,冷,急小,交接而快方:石硫黄二分,青木香二分,山茱艾二分,蛇床子三分,右四味捣筛为末,临交接内玉门中,少许,不得过,多恐最孔合。又方:取石流黄末三指撮,内一升汤中,以洗阴,急如十二三女。
房中术貌似