屈原以死明志,到底值不值
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发布时间:2022-04-20 13:15
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热心网友
时间:2023-08-01 15:59
分类: 文化/艺术
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对于他深爱的楚国,不值得;
对于他自己,值得,早点解脱,并博得千古美名。
位居上大夫的屈原,日见江楚渐危,暴秦强虐环伺,而己一介儒夫,居于庙堂之高,无力挽狂澜,不趋君主朝众,虽单薄之力耿耿秉辰,却因楚王偏听谗言而放逐山野。屈原奔走江湖,啸饮河山,文字激扬以唤呼天下黎民。穷思尽虑,畅己肺腑于铅华,赋《离*》倾托对楚国的思念和美好愿望的祈祷。
"七雄逐鹿,谁将柄司掌太阿,...强秦弱楚,三千鄂土终属秦"。楚国强盛、君英臣明的梦想完全破灭了,屈原饮恨做《问天歌》,挥泪以别红尘纷扰,舍身汨罗江。
就此一去,耳边没有了军政的纷扰,不必再为君王而忧,为国民而愁;汨罗投身,从此没有了边疆的烽火危讯,也不必日夜忡忡而缠绵入眠,亦可独守一身静节了。
文人墨客,面对金戈铁马,国破民陷,总无回天之力,仿佛注定只有以身殉国来做英雄。不论屈原的死值不值,也无可否认他的一腔报国雄心,只道生不逢时而已。
但是细思量,西汉霍去病,西逐匈奴三千里,使之"妇女无颜色";南宋岳鹏举,大破朱仙镇,将"直抵黄龙府";丞相文天祥,舍身抗元,囚躯大都数载,鞑虏挟九岁赵帝劝其降,文天祥"掩面跪泣,曰:‘圣驾请回'。"谁个不称为"英雄",为何独个五月五日特殊呢? 毕竟岳飞与文天祥,死的轰轰烈烈。岳元帅风雪夜,溅血风波亭,大理寺狱中斐然"怒发冲冠,凭栏处"(《满江红》);文丞相昂首面对印血红屠,慨然决语"人生自过谁无死,留取丹心照汗青"(《过伶仃洋》)。毕竟屈大夫也是一朝宰相之职了,却不敢面对现实,幽怜独断,怎么说也不是一个强者。
人本善良,或许古人的心太软,为弱者鞠一捧怜同泪。所以在修馔史册时,每每论及屈大夫,双眸含泪,恻隐之情不觉而升,把本来朦朦胧胧经过,演义成一段悲伧的、壮烈的历史,传颂于后人。
再者,什么叫生不逢时,"国乱出忠臣",屈原如果不生在乱世,哪有《离*》传世鸣人呢?如果以另外一种眼光去看待这段历史典故,那每年的五月五日,还有没有吃棕子的习惯呢?或许有,但会不会是纪念屈原呢?那就不清楚了。