古人怎样盘玛瑙9

发布网友发布时间：2023-10-19 06:34

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热心网友时间：2024-12-06 02:09

玛瑙以前存世量就不小，一般都是手把件，手把件就像文玩核桃一样，

热心网友时间：2024-12-06 02:10

玛瑙易碎，但是光泽度和色彩非常好，常见的盘法有文盘，武盘和意盘。其实盘东西是宋代才有的概念，到清朝，因八旗子弟浮夸堕落，盘物件和玩宠物发展到登峰造极的地步。
至于古人的盘法，其实到了在清朝才有了文盘和武盘的概念。因为不管是文盘还是武盘，都是一句话“为玩而玩”。人们往往为了玩或者金钱，才肯花大量时间去盘一件东西。
而宋明以前，因为国家的发展和文化的需求（那个时代是中国文化的上升期，先秦基本没有古玩的概念，汉唐宋明的士大夫则把更多的时间用在战争和修身上）人们不会为了一件东西盘它。
所以，宋明以前的物件是基本没有刻意去盘的，要说盘，更多的是意盘吧。
意盘，是用自己的心智去盘，那种境界不是刻谁都能意为之的，是在孤灯礼佛，兴道倡儒中，一点点盘出来的。古人的盘法，是现代人学不来的，那不是盘物件，是盘人心啊！

热心网友时间：2024-12-06 02:10

大凡出土的旧玉，多遭土的侵蚀，带有各种色沁，收存后需以盘功使之恢复本性。前人认为，古玉器温润纯厚，晶莹光洁，尤其各种色沁之妙，如同浮云遮曰，舞鹤游天，富有无穷的奇致异趣，不仅悦人之目，且能悦人之心。但古玉纵然具有最美的色沁，如不加盘功，则将隐而不彰，玉理之色更不易见，玉性不还复，形同顽石。故前人十分重视和讲究盘玉之法，刘大同在《古玉辨》中论之颇详，其将盘玉分为急盘、缓盘、意盘3种，曰：“急盘须佩于身边，以人气养之，数月质稍硬，然后用旧布擦之，稍苏，再用新布擦之，带色之布切不可用，以白布粗布为相宜，愈擦则玉愈热，不宜间断，若昼夜擦之，灰土浊气，燥性自然退去，受色之处自能凝结，色愈敛而愈艳，玉可复原，此急盘之法也；缓盘须常系腰中，借人气养之，二三年色微变，再养数年，色即鲜明，佩至十余年后，或可复原，此言秦汉之旧玉，若三代古玉，非六七十年不易奏效，诚以玉入土年愈久，而盘愈难，因其所受地气深入玉骨，非常年佩之，而精光未易露出也，此缓盘之法也；意盅之法，人多不解，必须持在手内，把玩之，珍爱之，时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，养我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣，此意盘之法与急盘、缓盘之法不同，面壁工夫，能者鲜矣！”古玉一经盘出，往往古香异彩，神韵毕露，逸趣横生，妙不可言

热心网友时间：2024-12-06 02:11

应该是盘成卷八