布袋和尚的传说

发布网友发布时间：2022-04-30 12:01

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热心网友时间：2022-06-22 03:14

布袋和尚，名“起此”，法号“契此”，自号“长汀子”，唐末五代著名僧人，是一位真实的历史人物。幼时自奉化县江漂流到县城北面的长汀村，被村民张重天夫妇收养。18岁在岳林寺出家，以后曾到奉化裘村天华寺挂单，在勒白岙修禅，当过奉化裘村岳林庄庄主，曾在雪窦寺讲经弘法，并云游于宁波、天台、杭州、福建、四川等地，因常荷布袋不离身，人称“布袋和尚”。
布袋和尚体态肥胖，大腹袒露，笑口常开，慈眉善目，和蔼可亲。状如疯癫，随处寝卧，见物则乞，饮食不论荤素酒肆，食剩之物，尽投入自带布袋。平生好学，善吟咏、偈语。因伸张正气，劝人为善，常给群众带来欢乐、除却烦恼，亦称“欢喜和尚”。
后梁贞明三年（公元917年）农历三月初三，布袋和尚端坐于奉化岳林寺东廊磐石上说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”偈毕安然圆寂，肉身葬于奉化城北封山之腹。自此，世人遂以为弥勒化身，塑像供奉，岳林寺因称弥勒道场。国内佛寺，多供奉大肚布袋弥勒，在日本，被奉为“七福神”之一。
布袋和尚的传说，孕育于他死后不久的五代，至宋代开始流传，经元、明、清、*以至新中国成立后，逐步发展成为家喻户晓、人人皆知的民间文学精品。元代作家郑廷玉创作的《布袋和尚忍字记》，明末清初作家嵇永仁撰写的《痴和尚街头说布袋》等，及当代台湾制作的二十集电视连续剧《布袋和尚》，题材皆源于此传说。2000年，奉化召开首次全国弥勒文化学术研讨会，并出版《布袋和尚与弥勒文化》。2007年4月，奉化成立弥勒文化研究会，发动民间文学作者进一步搜集、整理、加工布袋和尚传说。2011年5月，《布袋和尚传说》被正式列入*批准文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产名录。
布袋和尚传说的流传地区，在国内主要有浙江、福建、云南、四川等省及港澳台地区，在国外有日本、韩国、东南亚、欧美等国家及地区。主要流传有：身世来历、童年趣事、风物传说、抑恶扬善、解危济困、僧俗和谐、出家圆寂等。