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结交须胜己,似我不如无,是什么意思啊?

发布网友 发布时间:2022-04-30 12:01

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2022-06-22 03:01

意思是:交朋友须找学识本领胜过自己的人,和自己水平差不多的人交往不如不交往。

这句话出自明代周希陶修订《增广贤文》,原文为:

道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。

白话译文:道观寺院迎接神仙贵客,学堂隐藏着宰相儒士。庭院栽有落凤的竹子,池塘养有化龙之鱼。交朋友须找学识本领胜过自己的人,和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。只要相处几天,就会发现他还不如初次见时的印象好。

扩展资料:

“结交须胜己,似我不如无”意在表达要与比自己强的人交朋友,即“结交须胜己”。这种观点出自《论语·学而》:“无友不如己者。”

通常解释为:不要与比不上自己的人交朋友。其实,这种理解是有问题的。从表面上看,与自己强的人交朋友,可以更好地提升自己,合情合理,但这并非孔子的原意。若照此类推,孔子是当时最博学的学者,岂不是连一个朋友都没有了?

因此,关键在于理解“不如己”的意思。其实,“不如己”指的是与自己的追求不一样,这里的“如”,不是“比得上”,而是“像”的意思。如“一日不见,如隔三秋”的“如”,就是“像”的意思。这样,“无友不如己者”就是不与跟自己追求或志向不同的人交朋友。

热心网友 时间:2022-06-22 03:01

增广贤文提出:结交须胜己——简言之,就是人们结交朋友,寻求友谊,应该去寻找那些优秀人士,寻找胜过自己的人。
为什么要“胜己”?我以为,只有胜己,才能对自己有所帮助,才能使自己有所提高。这应该是我们结交的目的。所谓近朱易赤,近墨易黑。经常结交一些优秀人士,潜移默化间提高了自己的品行修为。反之,交友不慎危害自身,这样的例子恐怕不少。这个浅显的道理大家其实都懂——
  道理浅显,但是做起来却不容易——
  因为人与人的比较,不可能一个人绝对胜于另一个人。如果总是寻找一个各方面都优秀的人,那无疑是一种幻想。就象过去一些女士寻找爱人:长的象演员,身体运动员,在家炊事员等等,那是不可能的。没有十全十美的人,自然也就没有绝对胜己的人。
  没有绝对胜己的人,如何结交须胜己?这就看你怎样看待“胜己”了——
  每个人都有每个人的长处——有的人思想上锐利敏捷,有的人言辞上妙语连珠,有的人身手上多才多艺,有的人心灵上淡泊高远——所以,一个人这方面比你差一点,另一方面可能比你强的多,寻求胜己,只是有你欣赏、有你佩服的方面也就够了,这就是为什么人们有许多层次许多方面朋友的原因。
  结交朋友,不管你承认不承认,必是发现了对方的长处,必是欣赏对方的某一方面,才会引起双方的兴趣,才能唤起结交的渴望——而一般的规律:发现认可欣赏对方的同时,也就无形中认可了对方的胜己。如果一方的确差的很多,恐怕很难有人前去交往。当然,“秦荟也有三个朋友”,那另当别论。
  现实中可能人们会感觉到,有些很好的朋友客观上确实有明显的距离,那么对于水平高的一方是不是违反了胜己的原则?非也,他必定是感到朋友身上有内在的东西值得他交往,也就是说,不要总是被外在的附着物迷惑,真正的朋友,一定在心灵上是互补的,互动的,这是朋友的最高境界。
  网络上的结交,仔细想来也是如此——网络上的分分合合,论坛上的离离散散,大家不都是在寻找自己喜欢欣赏的朋友么?
  需要说明的是,《增广贤文》类的书,一般是劝人向善,它所劝之人,应该是一些善良子弟,它所指的结交,应该是一些君子之交,如果结交搀杂了太多的功利,甚至包括某些目的,恐怕就不须什么胜己了——

热心网友 时间:2022-06-22 03:02

来自于《增广贤文》里,意思大概就是交朋友就要交比自己要优秀的,能够给予自己帮助或者学习的人,如果说是和自己一样或者比自己更差劲的人就不用去结交了,总之就是环境造就人,身边的人对你的影响肯定是很大的,所以你身边有什么样的朋友对你来说很重要。。。

热心网友 时间:2022-06-22 03:03

就是交朋友要交胜过自己的,交个能耐和我一样的还不如不交,或者交了和没交一样

热心网友 时间:2022-06-22 03:03

就是说想要认识的人一定要在某些方面比自己强,有向他学习的地方
要是和自己一样的话,还不如不结交这个人
比如,下象棋。如果和比自己水平高的人下,自己的棋艺就会有进步。和自己水平差不多的人或者还不如自己水平的人下,就会退步。
就是这样。
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