性感怎么解释?
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发布时间:2022-05-01 03:32
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热心网友
时间:2022-06-23 06:59
什么是*?从某种层面上来说, 它只可意会不可言传。而美丽呢,从古至今已经有无数的标准了。曾几何时,我们在赞扬一个女人外表的时候,*与美丽可以相提并论。对女人来说,*所打破的是一种美丑的不平等,一个相貌平平的女人也可以通过低胸、短裤来风情万种,让世界充满爱。
过去,“*”是好人不大能说出口的词,说出来也要四外看看,像有鬼。现在不,它已经从偏狭的、不确定甚至不健康的主观印像渐渐变为女性审美领域的尺度之一。
女人性不*原来只是男人单方面的感受,现在女人也在应用它,在服装、演艺界以及评论一个人的时候。
过去评估女人容貌,“美丽”二字独霸天下,历千年而不变。
这对女人实际是一种不公平,是五官的霸权主义。翻开中国那些陈腐的旧书,说到美人,一律是鼻子如何嘴如何,甚至有“眉如远山,眼如碧波”这样具有环保意识的但无法理喻的颂词。
在过去,一个女人五官的事情没弄好就像男人八股的事情没搞掂,完了。在这种观念之下,只有五官端正造就的美丽才是女人可爱的惟一原因,除此没有其它自赎之路。女人的生存权利长期以来受到了美丽即漂亮的恶意挤压。
而“*”这个概念无论多么居心叵测,实质上它对女性美是一种新的诠释与解放。当女人展示美可以不再依赖五官的时代,必是一个开放的时代,*是其中标志之一。它使女人由丑变美成为一种可能,所谓美丽是单纯、平面与静态的标准,即足不出户、闲愁无限式的标准。而*是复合与动态的尺度,由被动观赏走向了主动展示。
*的要害是“性”,我们以往称之为“*、妖精、狐媚”。唐朝的骆宾王曾用“狐媚”大骂武则天不正经即*。但*到底怎么了?如果男人放下虚伪,它就是想看而不敢看的那种样子。这样说,*还是一种民主,打破了美丽的世袭权利。
热心网友
时间:2022-06-23 06:59
美学上通常把女人的*分为视觉上的*和自身散发出来的*,而根据这一依据又把女人的*划分为三款:第一种是环肥燕瘦型。这一款的*被唐朝得杨贵妃演绎到极致,漂亮的面蛋、魔鬼的身材、柳眉凤眼是她们*的武器。不过者类*美女更多的是征服男人动物的本性,除了帝皇将相外,其他人恐怕无福消受。第二种是*媚惑型,。武则天就是这一款的精品,骆宾王就曾经在讨伐武则天的文章中,控诉武则天妩媚惑主,这一类的*是从内在气质上散发出来的,用他们的智慧、狐媚唤起男人的*,进而抓住男人的灵魂,第三种是淑女优雅型。《红楼梦》中的林妹妹凭借她的才华、思想展现出自己的魅力,据说林妹妹之所以能深深吸引住贾宝玉就是因为她不希望宝玉走上仕途,跟贾宝玉志同道合。这一款更多的是价值观、人生观所释放出来的*,所以淑女优雅型才是*中的最高境界
热心网友
时间:2022-06-23 06:59
Lemo say:*就是慢慢感性.
热心网友
时间:2022-06-23 07:00
“*”是某个人的文化气质、 身材相貌或穿着打扮或动作,唤醒他人“感性意识认知的魅力美”。“*”即能对异性具有亲和力以致引起异*恋的感觉。
*这个概念还包括着一种极具个性的气质,一股能够吸引别人的个人魅力和一份可以恰到好处地展现内在和自身优势的智慧。
*可指很多方面,身材、衣着、外貌、谈吐、表情、姿势、内涵等。
*多以表现第二性征为主,分露体和露形两大类。露体为表露出皮肤,露形为表露出曲线突征。
*可为露体不露形、露形不露体或形体皆露。
两者皆认为与演化有关,露体中皮肤可以表现出身体的健康状况及生活素质。
女性以皮肤白晢细滑无疤痕且少体毛为主,男性则以黝黑粗糙多体毛居多。
1.内在气质。
2.语言表达:包括声线、声音。
3.举手投足引起的感觉。
4.迷人的体形或健硕的外表。