封神世界里,为啥阐教会重男轻女?

发布网友发布时间：2022-05-01 09:03

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热心网友时间：2022-06-27 04:26

不管你承不承认，关于“重男轻女”的这个话题，自古至今从未消失，甚至一度达到十分严重的地步；然而，人类的悲欢却在某一程度上和神仙的共识达成一致，在《封神演义》中，仙神圣人的世界里，道法自然的教化下，竟然也会出现“重男轻女”的古怪现象。

三圣

封神的世界体系中，炼气士和普通凡人混居人间，并分别归辖人道大老爷老君，阐教主元始天尊，截教主通天三位圣人。

三圣同出一炁所化之鸿钧道人门下，一脉之传承，亲亲的师兄弟，不过就是，各人所悟之道不同罢了。

道不同，所观所想所行所止，自然也是不同的，相比较截教较多出类拔萃的女仙，阐教上上下下，没有一个女弟子不说，甚至在和女子交道时的举止言行，无一不透露出“重男轻女”思想，全无仙家气派。

《封神演义》第51回“子牙劫营破闻仲”章节中，有玄都大老爷和阐教主元始天尊亲自下界，来破三霄娘娘的九曲黄河大阵。

话说二位天尊进阵。老子见众门人似醉而未醒，沉沉酣睡，呼吸有鼻息之声。又见八卦台上有四五个五体不全之人，老子叹曰：“可惜千载功行，一旦俱成画饼！”

三霄

二位师伯感叹师侄的修为将成画饼，却也是事实，毕竟圣人之下，皆蝼蚁嘛！可是说师侄是“五体不全之人”，又是什么鬼？

《灵枢·五色》说五体：“肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。”，是为五体；此外，五体还有另一层含义，指的是肥人、瘦人、常人、壮士、婴儿等五种体质。

那么问题来了，三霄娘娘到底是缺了心肝脾肺肾五体中的哪一样，还是说她们身材差的走样了？

所谓：云髻双蟠道德清，红袍白鹤顶朱缨。丝绦束定乾坤结，足下麻鞋瑞彩生。

左看右看上看下看，歪歪看到的云霄娘娘，那都是端庄高雅又美貌的圣洁仙子，完美到指甲盖都无可挑剔的容貌。云霄如此，她的两个妹妹能差到哪里去。

一般来说，上行之，则下效之。

在两位圣人的身体力行中，阐教上下忠实贯彻“重男轻女”到底。

《封神演义》第53回“邓九公奉敕西征”章节中，邓九公麾下大将，同时也是邓九公女儿的邓婵玉，在城下叫阵时，姜子牙沉吟半响，说出一个十分重大的见解，即，邓婵玉此人一定会“邪术”。

原因嘛，自然是因为邓婵玉是女子咯。

邓婵玉

果不其然，阐教从上到下贯彻的“重男轻女”理念，在姜子牙这里得到了极好的落实，并在三代弟子哪吒身上，得到了很好的发扬光大。

“你乃五体不全妇女，焉敢阵前使勇！况你系深闺弱质，不守家教，露面抛头，不识羞愧。料你总会兵机，也难逃吾之手；还不回营，另换有名上将出来。”

哪吒上阵一看，对方竟是女将，当下就不乐意了，深觉自己收到了侮辱，于是开口就骂邓婵玉“不知羞耻”，小哪吒，打心底里不屑跟邓婵玉比试呢。

后来，哪吒被邓婵玉揍得面目全非，整张脸塌成一张青紫的大饼后，深恨邓婵玉，并骂的很难听，当然只骂人还是次要的，其后，同为阐教三代的土行孙，更是将邓婵玉极尽羞辱。

邓婵玉是纣王麾下将领，前来西岐自然是讨伐武王、姜子牙来的，但武王是上天垂象，姜子牙拿的主角剧本，所以理所当然的，邓婵玉和邓九公战败了。

彼时，邓婵玉是被土行孙以捆仙绳暗中偷袭，绑回来的。

绑回去后，姜子牙和土行孙的*惧留孙当场做主，让邓婵玉和土行孙圆房做夫妻。至于什么三媒六聘，三书六礼之类的礼节，全无踪影。

龙吉公主

既然要做夫妻，那好歹把邓婵玉身上的捆仙绳给解了啊！毕竟邓婵玉独自一人，在你们大营也翻不出什么浪花；然而，邓婵玉身上的捆仙绳，愣是在生米煮成熟饭后才被收回。

咱们暂且不提两军交战不辱俘虏这桩子事儿，但就阐教上下对邓婵玉这般态度，“轻女”的标签就撕不掉。

邓婵玉是凡人，阐教等门人是高高在上的仙神，他们轻慢邓婵玉倒也罢了，毕竟圣人之下是为蝼蚁，仙神眼中的凡人也是蝼蚁嘛，但是阐教门人下对凡人女子如此，上对瑶池仙子，也没好到哪儿去。

《封神演义》第667回“姜子牙金台拜将”章节中，有昊天上帝和瑶池金母的女儿龙吉公主，就生生被强行*亲，嫁给了她的手下败将，那原本应该斩首上封神台的截教仙，洪锦。

当时，虽然有天外而来的月和老人说和，但姜子牙轻易许之，说明他也并未将龙吉公主放在眼里，原因，自然是因为龙吉公主是女子的缘故。