道家修炼请教

3、「神」也有先天与后天之别。「后天之神」指的是「识神」，它的作用是认知与分别，这种「识神」对于学习知识是有用的，老子《道德经》称「为学日益」讲的就是如何通过「识神」的作用来增加知识；但就内丹修炼来讲，必须靠「先天之神」的观照。这种「先天之神」又叫做「元神」，它是人本来的自我...

道家南派的丹法是清修丹法，无为丹法，有为丹法不太了解，就不说了。南派丹法的总决是：心息相依，大定真空。其实很多初学道家静功的人心猿意马，很难静下来，时间一长自己也烦躁，而通过学习心息相依能够很好的后天意束缚住，虚空是心猿的五指山，紧箍咒。心息相依，就是将调心和调息有机地结合在...

道家吐纳决 中华道家修性炼命之术,首先讲究祛病健体,其次注重延年益寿,最后追求长生久视。笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀,属于修炼筑基之功。因观社会上各派气功五花八门,杂而多端,颇令学习者眼花缭乱,无所适从。或见异思迁,或误入旁门,或不知法度,甚至做出偏差,不可收拾,欲养生而反戕生,此气功本身存在之弊...

太极印 印法:男子以左手虎口,抱抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指。因为男子左手为阳,女子右手为阳,故以阳手居外,而阴手居内),而以右手虎口,抱左手大指(女子以左手虎口,抱右手大指)。同时,两手大指梢各自接触另一手心的劳宫穴(在手心正中凹陷处)。作用及释义:静坐双手结印,被道内人称作“丹田...

但还不是胎息的境界。胎息是断绝了呼吸气这个“气”，而感受到了生命的“元气”，此“元气”才是道家修炼所谓之“元气”。可以潜水。。。可以很快学会。。。不过跟这个没有必然联系 3.没有什么息了，道家修炼应该只有到了这一特定阶段才称为胎息，而并没有把之前之后的境界也起个名字。但在安那般...

请教高人，道家练习盘腿的太极印如何正确结印？男子应以左手虎口抱住右手四指（女子则相反，以右手虎口抱住左手四指），同时用右手虎口抱住左手大指（女子以左手虎口抱住右手大指）。双手的大拇指尖应相互接触，各自顶住对方手心的劳宫穴（位于手心正中央凹陷处）。这种结印方法在道家被称为“丹田结印”，意...

所谓元神出窍，就是道家修炼的一个层次，也是对这个层次的一个比喻，这个层次就像女人怀孕一样，通过阴阳的交媾，十月怀胎，月足胎圆才可以达到。上乘修炼的最高目标是元神出窍。精气神三宝中，精是生命的基础，气是生命的动力，神是生命的主宰。只有元神独具宰制之能，为三宝之主，是修炼的关键。《...

管子等人的治世思想有关。《汉书·艺文志》也认为：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”所以道家的起源应该与隐士无关。隐士传统是后来形成的。道家一开始就以治国安邦为己任。2、成型：春秋末年，以老子《道德经》...

第二步是实践。道术并非虚无缥缈的理论，而是需要通过实践来感悟和理解。可以从自己的身体出发，学习道家的养生方法和功法，如太极拳、气功等。也可以尝试跟随道学大师进行实践，如衡山派、全真派等。第三步是深入学习指导。虽然道术注重个人悟性和修炼，但也需要有指导。可以选择合适的道学大师或者师父，向...

说实在的，现在太极24式什么的都是套路，和以前的打法不能比，还有太极拳不能练丹道，是武术，除非你能由外入内，逆反后天至先天。丹道有专门的功法的，先多研究研究吧。