文学史上的建安文学,正始文学,太康文学,永嘉文学,元嘉文学,永明文学又各泛指哪时期文学?代表作家是
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发布时间:2022-05-01 01:17
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时间:2023-10-08 23:24
建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196—220年。这时期的*大权完全操纵在曹操手里.当时的文学领袖都是曹家人物,著名的七位诗人建安七子也大都死於建安年间,故称这时期为建安文学.
代表作家是“三曹”和“七子”,他们分别是“曹操、曹丕、曹植”和“孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢”(七子之中成就最高的当属王粲)。
正始是魏废帝曹芳的年号(240-249),但习惯上所说的“正始文学”,还包括正始以后直到西晋立国(265)这一段时期的文学创作。
代表作家是“正始名士”和“竹林名士”,即“何晏、王弼、夏侯玄等”和“竹林七贤:阮籍、稽康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶”。
太康是西晋皇帝晋武帝司马炎的第三个年号,太康是西晋文学的繁荣时期,此时时局稳定,文人们有时间和精力用于文学的创作和研究,又因社会小康,文人多忘乎所以,*,故形式主义文风亦日趋严重,追求文学作品形式的华美,创作成就并不太高。
代表作家是:三张(张载 张协 张亢),二陆(陆机 陆云),两潘(潘岳 潘尼),一左(左思)
古时温州称永嘉,故温州文化也称永嘉文化。永嘉文化中,有著名的永嘉学派。永嘉学派是南宋时期能够与朱熹理学、陆九渊心学成鼎足之势的重要学术思想流派,创始人是薛季宣、陈傅良,他们分别是现在的温州鹿城和瑞安人,永嘉是当时的州治所在地,故称为“永嘉学派”。
稍后的思想家叶适是瑞安人,继承和发展了永嘉之学,进一步扩大了“永嘉学派”的影响,在当时的学术思想界有举足轻重的地位。并出现了“永嘉四灵”:徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。
元嘉(424年—453年)是南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号。
元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人:谢灵运、颜延之、鲍照,他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处,被称为“元嘉三大家”。
永明是南朝齐武帝的年号。南齐永明年间(483-493),社会*相对稳定,经济比较繁荣,为作家们潜心创作,钻研声律和诗歌创作规律提供了良好的物质条件。
代表作家:沈约、谢朓、王融。
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时间:2023-10-08 23:25
建安文学:东汉末年汉献帝建安时期。当时汉朝实际上已经名存实亡,曹操掌握了*政权。当时形成了以建安七子(孔融、王粲、陈琳、徐干、刘祯、阮瑀、应玚)以及三曹父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的文学集团。建安诗风的特点是慷慨悲凉,人们将这种时代风格概括为“建安风骨”
正始文学:魏废帝曹芳时期到西晋初期。代表人物有竹林七贤中的嵇康、阮籍等。还包括当时的玄学名士何晏、王弼。正始诗歌出现哲理化倾向
太康文学:西晋武帝司马炎时期。代表人物:陆机、潘岳。诗歌特点“繁缛绮丽”。此时还出现了风格不同于陆机、潘岳的诗人左思。
永嘉文学:晋怀帝时期。玄言诗、游仙诗盛行
元嘉文学:南朝刘宋政权宋文帝刘义隆时期。代表诗人谢灵运、鲍照、颜延之。合称元嘉三雄。突出特点:山水诗兴起
永明文学:南朝萧齐政权齐武帝时期。代表诗人沈约、范云、谢眺、王融等。突出特点:四声八病之说用于诗歌创作,奠定了近体诗产生的基础
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时间:2023-10-08 23:25
建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196—220年。这时期的*大权完全操纵在曹操手里.时的文学领袖都是曹家人物,文学方面,在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。诗歌吸收了汉乐府民歌之长,情词并茂,具有慷慨悲凉的艺术风格,比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。
正始是魏废帝曹芳的年号(240-249),但习惯上所说的“正始文学”,还包括正始以后直到西晋立国(265)这一段时期的文学创作。 由于周围环境危机四伏,动辄得咎,也由于哲学思考的盛行,正始文人很少直接针对*现状发表意见,而是避开现实,以哲学的眼光,从广延的时间和空间范围来观察事物,讨论问题。也可以说,他们把从现实生活中所得到的感受,推广为对整个人类社会生活和历史的思考。这就是正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。
太康(280年四月-289年)是西晋皇帝晋武帝司马炎的第三个年号。文学大潮是趋于浮艳,诗尚雕琢,文崇骈俪,词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家,当首推潘岳和陆机。
永嘉是晋怀帝的第一个年号,也是唯一的一个年号。永嘉年号从公元307年到公元313年。诗歌在社会动荡情况下,多有悲郁气
元嘉(424年—453年)是南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号,共计29年余。元嘉体诗表现出更多的自觉进行艺术构思的成份,和更多的锤*夫;诗歌由不自觉的文学作品到自觉的文学作品的转化,始于建安而大成于元嘉。代表人物如颜延之等
永明文学发生于齐武帝永明(483-493)年间,代表作家,历来认为是沈约、谢朓、王融三人。