发布网友 发布时间:2022-05-01 00:14
共5个回答
热心网友 时间:2022-06-21 05:28
心随境转,是讲心随着外界的环境变化而变化,遇到有益于自己的事就高兴,遇到不利于自己的事就烦恼,随外缘而喜怒哀乐,心不能自主,自然是一般的人(凡夫),因为一般的人都是这样的。
境随心转,是讲如果自己内心能从更高的层面看问题,从因缘的角度、从因果的角度分析。
遇到对自己有益的事,知道这是过去的善因和当前的缘聚合而成熟的善的果报,并不需高兴遇到对自己不利的事,知道这是过去的恶业,在当前的缘的条件下成熟,是恶果现前,也不需烦恼,并且可运用因果律,主动地忏悔、主动行善修行,自然会转恶为善,转不顺为顺利。此为境随心转。要做到这点,就是圣贤。
扩展资料
有句话叫“境随心转是圣贤,心随境转是凡夫”。“境随心转”堪比“境由心生”,对此,词典给出的解释是,“心情好坏影响人们看待景物的美丑”。而“心随境转”大意是,“心情的好坏,随着环境的变化而变化”。显然,境随心转强调了心态的重要性。
理论上讲,如果一个人总能保持一个好的心态,那么不论什么样的环境,在当事人的眼里都将是好环境,都是怡人所在。正所谓心是美的,世上处处是美景;心是乐的,整个世界也如同玫瑰般绽放。
事实果真如此吗?客观事物的美丑,其实并不为人的意志为转移。事物本身的美丑,就在那明摆着,美的丑不了,丑的也美不了。将两者混淆,那只是一厢情愿;硬将丑的说成是美的,那也只是自欺欺人罢了。人的微末心态,实质上起不了太大的作用。
相反,心随境转,则是强调了环境的重要性。好环境带来好心情,孬环境带来的是自然坏心情。在这里,环境决定了一切,左右着人的心情的幸福度。
对于圣贤,我想,不是每个人想做就能做的;而凡夫,多数时候来得比较真实。圣贤也好,凡夫也罢,实则我就是我,我并不想刻意地做成某某,有时随心地嬉笑怒骂,伴随着生命的律动,自然地去进退伸缩,应是通达、快意的人生。
热心网友 时间:2022-06-21 05:28
这句话,误人误己,身临圣境诗韵生,境随心变是梦境。不要想活在梦中,生活是实实在在的。错了勿喷个人理解。热心网友 时间:2022-06-21 05:29
付费内容限时免费查看回答心随境转,是讲心随着外界的环境变化而变化,遇到有益于自己的事就高兴,遇到不利于自己的事就烦恼,随外缘而喜怒哀乐,心不能自主,自然是一般的人(凡夫),因为一般的人都是这样的。境随心转,是讲如果自己内心能从更高的层面看问题,从因缘的角度、从因果的角度分析。
遇到对自己有益的事,知道这是过去的善因和当前的缘聚合而成熟的善的果报,并不需高兴遇到对自己不利的事,知道这是过去的恶业,在当前的缘的条件下成熟,是恶果现前,也不需烦恼,并且可运用因果律,主动地忏悔、主动行善修行,自然会转恶为善,转不顺为顺利。此为境随心转。要做到这点,就是圣贤。
有句话叫“境随心转是圣贤,心随境转是凡夫”。“境随心转”堪比“境由心生”,对此,词典给出的解释是,“心情好坏影响人们看待景物的美丑”。而“心随境转”大意是,“心情的好坏,随着环境的变化而变化”。显然,境随心转强调了心态的重要性。
理论上讲,如果一个人总能保持一个好的心态,那么不论什么样的环境,在当事人的眼里都将是好环境,都是怡人所在。正所谓心是美的,世上处处是美景;心是乐的,整个世界也如同玫瑰般绽放。
事实果真如此吗?客观事物的美丑,其实并不为人的意志为转移。事物本身的美丑,就在那明摆着,美的丑不了,丑的也美不了。将两者混淆,那只是一厢情愿;硬将丑的说成是美的,那也只是自欺欺人罢了。人的微末心态,实质上起不了太大的作用。
相反,心随境转,则是强调了环境的重要性。好环境带来好心情,孬环境带来的是自然坏心情。在这里,环境决定了一切,左右着人的心情的幸福度。
对于圣贤,我想,不是每个人想做就能做的;而凡夫,多数时候来得比较真实。圣贤也好,凡夫也罢,实则我就是我,我并不想刻意地做成某某,有时随心地嬉笑怒骂,伴随着生命的律动,自然地去进退伸缩,应是通达、快意的人生。
提问用于参加活动积极合适吗?
回答可以的亲
热心网友 时间:2022-06-21 05:29
心随境转,简单来说,在你的这颗心还没有达到转外缘、转外境的情况下,你受一切外在境界的干扰和影响。“哇,今天天气下雨了,上班真困难”;“吃饭中间遇个苍蝇,那个饭就难以下咽,心情就老不爽了”。外在的一点小事,都会影响到你的心情,你的心不在定中,大多数人是这样的情况。热心网友 时间:2022-06-21 05:30
心随境转,是讲心随着外界的环境变化而变化,遇到有益于自己的事就高兴,遇到不利于自己的事就烦恼,随外缘而喜怒哀乐,心不能自主,自然是一般的人(凡夫),因为一般的人都是这样的。