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地湿厌闻天竺雨 月明来听景阳钟全文?

发布网友 发布时间:2022-04-20 09:59

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热心网友 时间:2023-11-03 00:05

萨天锡诗《送欣笑隐住龙翔寺》云:“东南隐者人不识,一日才名动九重。地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟。衲衣香暖留春麝,石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屡?秋风江上采芙蓉。”虞伯生见之,谓曰:“诗固好,但‘闻’、‘听’字意重。”萨后至南台,见马伯庸,亦如虞所云。欲改之,未得。未几,萨以事至临川谒虞,语及前诗,伯生曰:“此易事。唐人诗有云‘林下老僧来看雨’。宜改作‘地湿厌看天竺雨’,音调更差胜。”萨叹服,拜为“一字师。”
萨天锡有《华清曲》题杨妃病齿云:“沉香亭北春昼长,海棠睡起扶残妆。清歌妙舞一时静,燕语莺啼空断肠。朱唇半启榴房破,胭脂红注珍珠颗。一点春酸入瓠犀,雪色鲛绡湿香唾。九华帐里薰兰烟,玉肱曲枕珊瑚偏。玉钗半脱翠蛾敛,龙髯天子空垂涎。妾身虽侍君王侧,别有闲情向谁说?断肠塞上锦衤朋儿,万恨千愁言不得。成都遥进新荔枝,金盘紫露甘如饴。红尘一骑不成笑,病中风味心自知。君不闻,华清宫,一齿作楚藏祸根。又不闻,马嵬坡,一身浅血未足多。渔阳一日鼙鼓动,始觉开元天下痛。云台不见汉功臣,三十六牙何足用?明眸皓齿今已矣,风流何处三郎李?”
萨天锡《征妇怨》云:“有柳切勿栽长亭,有女切勿归征人。长亭杨柳自春色,岁岁年年送行客。一朝羽檄风吹烟,征人远戌居塞边。辚辚车马去如箭,锦衾绣枕难留恋。黄昏寂寞守长门,花落无心理针线。新愁暗恨人不知,欲语不语颦双眉。妾身非无泪,有泪空自垂。云山烟水隔吴越,望君不见心愁绝。梦魂暗逐蝴蝶飞,觉来羞对窗前月。窗前月色照人寒,迟迟钟鼓夜未阑。灯阑有恨花不结,妆台尘惨恨班班。半生偶得一锦字,道是前年战时苦。一朝血杵烟薮除,腰间斜挂三珠虎。妾心自喜还自惊,门前忽闻凯歌声。锦衣绣服归故里,不思昔日别离情。别离之情几青草,镜里容颜为君老。黄金白璧买娇娥,洞房只道新人好。”
王氏守素,钱唐民家女,其夫丁弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,书付四句云:“嫩散六十三,妙用无人识。逆顺两俱忘,虚空镇常寂。”坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”守素遂亦束发簪冠,着道士服,奉夫遗尸二十年,迹不下山。年逾七十,几于得道。萨天锡赠之诗曰:“不见辽东丁令威,旧游城郭昔人非。镜中春去青鸾老,华表山空白鹤归。石竹泪干斑雨在,玉箫声断彩云飞。洞门花落无人迹,独坐苍苔补道衣。”
萨天锡与观志能俱以公事赴北,舟至梁山泊,时荷花盛开,风雨大至,舟不相接,遂泊芦苇中。天锡折芦一叶题诗其上寄志能云:“题诗芦叶雨班班,底事诗人不奈闲。满泺荷花开欲遍,客程五月过梁山。”及再过梁山泊,有怀志能,复题一绝云:“故人同出不同归,云水微茫入梦思。记得题诗向芦叶,满湖风雨似来时。”
萨天锡《梳头》乐府云:“红绡卷袖摇钊声,摩挲睡眼窥秋菱。阳台梦断不知处,一片乌云愁欲倾。一钩新月掀云起,月渐低流云委地。玉纤盘转戏龙形,宝钗压定飞鸦翅。撩春拨晓夸自然,黄金双燕珍珠蝉。白头老妪低低笑,不觉婆婆二八年。”
萨天锡赋《灯草》云:“天涯何处无青青,王孙去后蘼芜深。瑶田手种绿玉发,道是无情却有心。此心未明人未识,金{}剖腹森如戟。撮将一缕玉虫儿,散作万家红粟粒。侯门珠网百面霞,秦楼玉树双头花。慧灯莫与群迷染,正性何愁欲境遮。韩堂风露光微颤,万古圣贤俱对面。但勤挑剔不惮劳,万炬金莲红药院。”
有以绣枕遗萨天锡者,枕上绣贵妃看鹦鹉,高力士侍侧,天锡善其补制得体,为赋《鹦鹉曲》以合之,曰:“水晶帘垂宫漏长,猩色屏风围绣床。美人春睡苦不足,梦随飞燕游昭阳。觉来粉汗湿香脸,一线深红枕犹浅、三十六宫在眼前,五色轻云随目转。牙床(端坐)杨太真,云冠霞佩绛色裙。双成小玉各宫样,绣衣乌帽高将军。雕笼七宝挂宫树,玉桉金半看鹦鹉。可怜鹦鹉解人言,不说渔阳动な鼓。乃知禽语能戏人,不知人语能杀人。亡家败国污天地,天生尤物天亦嗔。一朝艳质化尘土,可恨可怜千万古。香魂不逐马尘飞,犹托深闺绣房女。想当半袱欲绣时,停针想像心如丝。绣成时自比容貌,伏枕自喜还自悲。郎官有此从何得,见惯梅花心似铁。偶然持赠百拙人,眉毛眼睛生百色。少年得此恼断肠,锦屏绣缛兰麝香。夜深酒醒换银烛,时见杨妃在耳傍。张丽华,沉宫井,铜雀章台烟烬冷。繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”
萨天锡赋《手帕》云:“一幅生绡对角裁,出怀风送粉香来。秋千架上扶绒索,玳瑁筵前捧玉杯。尘拂凤筝笼笋指,梦回鸳枕衬托腮。斑斑多少伤春泪,袖褪长防阿母猜。”
虾助,海钻也,一名水母,又云海蜇。其形一片如轮,均无目,凡行,虾必附之,故云虾助。以椒醯制之,可以醒酒。萨天锡诗云:“层涛濡沫缀虾行,水母含秋孕地灵。海气冻成红玉脆,天风寒结紫云腥。霞衣褪色脂流滑,琼缕烹香酒力醒。疑是楚江萍实老,误随潮汐落沧溟。”

热心网友 时间:2023-11-03 00:05

萨天锡诗《送欣笑隐住龙翔寺》云:“东南隐者人不识,一日才名动九重。地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟。衲衣香暖留春麝,石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屡?秋风江上采芙蓉。”虞伯生见之,谓曰:“诗固好,但‘闻’、‘听’字意重。”萨后至南台,见马伯庸,亦如虞所云。欲改之,未得。未几,萨以事至临川谒虞,语及前诗,伯生曰:“此易事。唐人诗有云‘林下老僧来看雨’。宜改作‘地湿厌看天竺雨’,音调更差胜。”萨叹服,拜为“一字师。”
地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟 出自何处

镜中春去青鸾老,华表山空白鹤归。石竹泪干斑雨在,玉箫声断彩云飞。洞门花落无人迹,独坐苍苔补道衣。”萨天锡与观志能俱以公事赴北,舟至梁山泊,时荷花盛开,风雨大至,舟不相接,遂泊芦苇中。天锡折芦一叶题诗其上寄志能云:“题诗芦叶雨班班,底事诗人不奈闲。满泺荷花开欲遍,客程五月...

萨都刺《送沂上人笑隐住龙翔寺》诗词选鉴赏

看雨,这本身就是非清心寡欲、土木形骸者不能为之的事;至于看厌了雨,则更可知“隐者”的明镜心台,已经被拂拭得何等干净了。那么,现在他离开了僻静深寂的天竺,来到金陵城中的龙翔寺,他的素修,是否将移于外物呢?否也,“月明来听景阳钟”,此寺是以王邸为前身,繁荣未易消歇,但寺中为他...

一字师的故事全文?

元朝时期,萨天锡送浚天渊入朝,有“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟”之句,很多人都夸好,只有山东一个老叟认为应将“闻”改为“看”,萨天锡问为什么要这样改,老叟说:“唐人有林下老僧来看雨。”萨天锡俯首拜他为“一字师”。出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕...

元朝书画家、诗人萨都剌简介,代表作《念奴娇・登石头城》

开如轮,合如束,剪纸调膏护秋竹; 日中荷叶影亭亭,雨里芭蕉声簌簌。 晴天却阴雨却晴,二天之说诚分明, 但操大柄常在手,覆尽东西南北行。 【送上人笑隐住龙翔寺】 江南隐者人不识,一日声名动九重。地湿厌看天竺雨,月明来听景阳钟。 衲衣香暖留春麝,石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦,秋风江上采芙蓉。

古代诗家真会玩,这些诗就改了一个字,意境大有不同

一、看雨和闻雨 明朝俞弁《逸老堂诗话》中,讲了元朝著名诗人萨天锡的故事:元萨天锡尝有诗《送欣笑隐信龙翔寺》,其诗云:东南隐者人不识,一日才名动九重。地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟。衲衣香暖留春麝,石钵云寒卧夜龙。何日相从陪杖屦?秋风江上采芙蓉。虞学士见之谓曰:“诗固...

一年级语文手抄报内容

一年级语文手抄报内容 元朝著名诗人萨都刺,有两句诗常常被人们赞扬:地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟.后来他听说山东有一位老人对这两句诗有不同的看法,便专程去拜访.老人见诗人登门,便直率地说:“前一句用‘闻’后一句用‘听’,都是用的耳朵,不是太单调了吗?&rdqu...

为什么萨都剌将《念奴娇·登石头城》中“闻”改为“看”呢?

其诗词文笔雄健,流丽清婉。喜游山水,曾登安庆司空山太白台,叹道:“此老真山水精!”于是,在山下结庐而居。诗词佳作颇多,如《念奴娇·登石头城》:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物……”历来为人们所喜爱。萨都剌诗中有“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟”一联对句,为一时所传诵。他...

趣味语文一字诗故事

元朝著名诗人萨都刺,有两句诗常常被人们赞扬:地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟。后来他听说山东有一位老人对这两句诗有不同的看法,便专程去拜访。老人见诗人登门,便直率地说:“前一句用‘闻’后一句用‘听’,都是用的耳朵,不是太单调了吗?”萨都刺觉得老人的意见很中肯,便请教说:“依你看,怎么改好呢?”老...

有哪些一字师的故事(不超过50个字)

风递幽香去,禽窥素艳来。明年独自率,先发映春台。五代诗人郑谷为诗僧齐己改《早梅》诗,将“前村深雪里,昨夜数枝开”改为“前村深雪里,昨夜一枝开”,这道减法题做得妙,“一枝”抢先,可见其早。中国古人的逻辑训练通常都是不及格的,郑谷却让事理逻辑派上了用场,因此难能可贵。03 云山...

古诗趣闻100~200字

元代著名诗人萨都刺有一联:“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟。”为人们所称 赞。但有一位老农却对这句诗不以为然。萨都刺问他不好在什么地方?那老人说:“闻 和听两字同意这难道不是毛病?”萨都刺问:“那怎么改呢?”老人说:“把闻天竺雨 改成看天竺雨就行了,唐人不是有林下老僧来...

天竺是哪里 上天竺 三天竺 下天竺 小天竺 天竺如今在哪里 天竺的意思 中天竺法净寺 大闹天竺2
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