易经里的彖曰、象曰、初九曰等等，是什么意思？

彖曰的意思是：论卦卦象，卦德和 六爻 的排列。彖是断的意思 象曰的意思是：用来模拟形态和事理 卦象为大象 爻象为小象 象是像的意思初九曰：是来解释卦象的，初为时间，九为空间。九为阳，六为阴。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏...

“象曰”，是指摇卦得出的卦象上说的是什么。 “上九”，一般摇卦会摇六次，三次为一组，第一组是八卦，再加上第二组就合成六十四卦中的卦象了，“上九”说的是六十四卦中最上面的一爻。 “九三”，是指六十四卦中从上往下数的第三爻。 至于为什么说是九几，我也没弄明白。

“彖曰”是彖传的记载。彖传，大象传，小象传都是孔子注解的十翼，属于易传，易经开始是周易，是没有易传的，后人把周易和易传编到了一起，叫易经。当然这只是一种说法，还有其他说法。

后来，文王所系之词，称为“彖曰”(彖音权)，周公所系之词，称为“象曰”，从此易卦不再是无字天书了。《周易》传到春秋时代，是百家争鸣文化发展的高潮时代，《易经》得到了许多哲人的深入研究，写出了许多哲理论文，形成了易学高潮，总结有文言一篇，系词上下传两篇，说卦传一篇，序卦传一篇，杂卦...

周易这些是什么意思? 10 大有:元亨。彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。上九:自天佑之,吉无不利... 大有:元亨。 彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是...

《易经》中的‘彖曰’.‘上九’,‘九三’,‘象曰’．．嘛意思 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 上九：亢龙有悔。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。

彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。步伐：走在老虎的尾巴上，没有咬人，志趣相投。释义说：步伐，即使轻缓地步伐也会相对矫健。乐意应对创造，因为这样将走在老虎的尾巴上，没有咬人，志趣...

彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。初六：藉用白茅，无咎。象曰：藉用白茅，柔在下也。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。象曰：老夫女妻，过以相与也。九三：栋桡，凶。

《易经》第十四卦大有火天大有离上乾下大有，元亨。《彖》曰：大有，柔得尊位大中而上下应之曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。《象》曰：火在天上，大有。君子以竭恶扬善，顺天休命。初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：《大有》初九，「无交害」也。九二：大车以载，有...

彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。初九：明夷于飞，垂其翼。 君子于行，三日不食， 有攸往，主人有 言。象曰：君子于行，义不食也。六二：明夷，夷于左股，用拯...