如何看待“失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切”?

发布网友发布时间：2022-04-30 13:39

共5个回答

热心网友时间：2022-06-22 17:24

哪里来的书中常见？这是三体的维德对程圣母说的，
失去人性失去很多，说的是放下现在人性中的所谓的道德良知，会失去很多，
失去兽性失去一切，对应的----前进！前进！不择手段的前进！绝对的理性，不掺杂任何感情
为了成功可以用一切手段，不理他是卑微的无耻的还是*的手段。唯有成功才是一切
没有了道德或者暂时放下道德，会失去很多，
如果这放不下，那不行，那不可以，就会被各种羁绊，最后一无所有。
没有人性，最起码还有兽性，将来可能还会恢复人性，
但是如果连兽性都没有，那么，将会一无所有。

热心网友时间：2022-06-22 17:24

很简单，很对小说其实都是影射现实生活，就像长生界一般。现实世界其实也是鲜血淋淋的丛林法则，都说法律凌驾于金钱之上，但这句话你信吗？就拿美国来说，那属于一个法律相当健全的国家吧，但是在美国国会和总统都受制于各个有钱的家族或者个体，所以丛林法则在任何时代都是最中心的法则，你失去了人性或许会失去很多朋友很多社会关系很多好感度，只要你努力拼搏一样可以过得很好，但是失去兽性就失去的拼搏向上的心，自我放弃了，没有那种一往无前命悬一线也要拼得一线生机的勇气了，这样的情况你就算拥有再多的人性也不管用了，所以才说失去了一切

热心网友时间：2022-06-22 17:25

兽性就是生物本能。兽性并不见得就是狂躁，就是野蛮。兽性是动物的第一活动必须。人性也是独一无二的，就像猫性，狗性。兽性包含人性。兽性是动物的底线。失去兽性，那只能说你是个植物而不是动物。人性很多时候都是可笑的，滑稽的，奢侈的，爱就是所有兽性里面最奢侈一类型，从不爱到爱，从爱到不爱。
反手一张二向箔。
我赞同这句失去人性失去很多，失去兽性失去一切。最讨厌圣母婊。都是袁隆平老先生惹的祸，就不该让他们吃的太饱。吃饱了，觉得自己像个人了。

热心网友时间：2022-06-22 17:25

人性和兽性往往是相互克制的。
人性告诉你要保护好你的敌人，毕竟他也是生命；
兽性告诉你要消灭你的敌人，不择手段越彻底越好。
失去人性，失去的是为人的资格，失去兽性，失去的是活着的资格。
大刘说自己是在借《三体》这个科幻的世界做社会实验，将一个在现在社会看起来完美的女神放置在荒芜和野蛮的宇宙世界。
面对无尽深空中袭来的死亡威胁，人性变成了对自己的残忍。兽性显得那么正确而受到追捧。
但是呢？
《三体》里有一句话：当鱼儿离开海洋就不再是鱼了，当人类离开地球就不再是人了。
什么又是真正的地球人类呢？
或者说谁才能代表璀璨的人类文明呢？
那就是韦德一直在保护的，云天明在等待的，各位称之为程圣母的程心。
她没有能力保护地球人类，世界上的大部分人都没有这个能力，但她能保护人性。
当她从罗辑手中接过那把达摩克利斯之剑的时候，人性驱使她保护了两个文明。
从文明发展的角度来说，这是不是一种人性的胜利呢？

热心网友时间：2022-06-22 17:26

唉大家都在瞎扯。这句没毛病生存是文明第一法则。这个问题不是说人性不重要也不是说兽性残忍。秦灭六国我们更多看到的是未来大同。而不是更多的六国伤。如果岁月静好那没什么说的但哪有岁月静好只是有人在负重前行而已。这就话和三体里面的另一句话在一起。不是给文明以岁月而是给岁月文明。要是理解这就那么就更好的理解人性兽性这就话但目前地球处在核武威慑纪元地球村和平年代。这是个哲学问题得进去时间长河来理解而不是就现在的世界理解这就话。每个时代都不一样。哲学假如文明能永恒呢！那么我们有机会让文明永恒那么失去人性让未来的人未来的种子去开花也不是不可以但重点在于即便失去人性不失去兽性也未可知。所以我们的选择是什么是那就给岁月以文明的人性么？不过每个时代的理论都有其时代特征但这个特质是否适合未来时代或者适合更加长远的时代。一切不可知。但我的想法是如果目前一切不变那么我永远捍卫人性换句话要是变了么那么我也捍卫人性。变成什么样我会选择兽性。一星际灭文明战争，这个是科学现实。为了那一点点生存的希望不惜一切。二就是小说时代修仙体系。那么就不是简单兽性和人性了。那么就是两大阵营一个是最终成众神把世界万物当成食物和韭菜另一种成众神我不会拿万物众生当食物。这是最终大的方向。但一将功成万骨枯这是不会避免的事情。当然人性兽性选择什么么？都不重要重要的是面对死亡面对文明的必然终结我们要以怎么样的心情面对。现实的科学是地球文明在宇宙中要是受到宇宙等不确定的宇宙灾难文明灭亡就是一瞬间的事情。希望文明能长久。如果不能就希望有轮回。人性人类其实最绝望的莫过于消失的在无痕迹。