游都江堰 作文180
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发布时间：2023-10-20 09:01
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时间：2024-01-05 11:58
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。 走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。 鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。 时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。 走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。 鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。 时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。 走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。 鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。 时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。
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时间：2024-01-05 11:58
那天，天上的乌云像染了墨汁的棉花一样，过了一会儿，就下起了毛毛雨，蒙蒙细雨如丝丝银发摇曳，像根根筝线抖动。但丝毫没有淋湿我兴奋而高兴的心情。 我们一进门就来到了观澜亭，登临远望，古堰雄姿尽收眼底；俯视脚下，江涛滚滚，直泻宝瓶，全都江堰呈现出“长龙地上走，银河天际流”的壮丽图景。
沿着观澜亭的攀梯向下走就来到了二王庙，二王庙古名“崇德庙”，建于公元494－498年，是纪念都江堰水利工程的修建者李冰父子的庙宇。宋代以后李冰父子被封为王，改称二王庙。瞧，庙内梯回壁转，亭殿交错，飞檐叠阁，雄伟庄严。庙寺完全依靠自然地理环境，依山取势，在建筑风格上不强调中轴对称。大殿及后殿内有彩塑的李冰父子及历代“堰功”像，雕刻生动，技艺精湛。庙内石壁还刻有李冰治的口诀：“深掏摊，低作堰”。漫步其间，似入“先都”。
参观完二王庙，我们登上了全长约500米的安澜锁桥，安澜索桥被誉为中国古代五大桥梁之一，又名“夫妻桥”，始建于宋代以前。索桥以混凝土桩以承托，用粗如碗口的钢缆横飞江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏。 我好不容易才过了使人心惊胆战的安澜锁桥，来到了都江堰的三大主体工程――鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口。
先说说鱼嘴吧，它如同一只鱼的嘴巴，听导游说它的设置极为巧妙，它利用地形、地势，巧妙地完成分流引水的任务，而且在洪、枯水季节不同水位条件下，起着自动调节水量的作用。我们的祖先十分聪明，在流量小、用水紧张时，为了不让外江40％的流量白白浪费，采用杩搓截流的办法，把外江水截入内江，使内江灌区春耕用水更加可靠。
在鱼嘴下的长堤，即分内、外二江的堤叫金刚堤。堤下段与内江左岸虎头岸相对的地方，有一低平的地段，这里春、秋、冬、三季是人们往返于离堆公园与索桥之间的行道的坦途，洪水季节这里浪花飞溅，是内江的泄洪道。
泄洪道，唐朝名“侍郎堰”、“金提”，后又名“减水河”，它因具有泄洪排砂的显着功能，故又叫它“飞沙堰”。飞沙堰看上去十分平凡，其实它的功用非常之大，可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞沙堰的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”，岷江从万山丛中急驰而来，挟着大量泥沙，石块，如果让它们顺内江而下，就会淤塞宝瓶口和灌区。飞沙堰真是善解人意、排人所难，将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达千斤的巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅，确有鬼斧神功之妙。
来到鱼嘴的另一头就是鱼尾，斜对着的就是宝瓶口，它是前山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，是人工凿成控制内江进水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘，因与其山体相离，取名为离堆。
离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。伏龙观原是晋代为纪念青成隐士修的“范贤馆”。因李冰降伏孽龙伏在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。走进伏龙观，只见伏龙观三面悬绝，一面用石阶和开阔的大坝相连，使伏龙观显得特别雄伟庄严。伏龙观原有殿宇两重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龙观中文物甚多。树立在正殿中的东汉李冰圆雕石像，1974年迁建索桥时于三号桥基坑出土。像用灰白砂岩琢成，高290厘米，肩宽96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕长衣，手放在胸前，面含微笑，两袖和衣襟上各有浅刻题记一行。中行为：“故蜀郡李府君讳冰”；左为“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”；正殿右侧竖立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外闸下开挖护滩时发现的。石像头部已经被冲毁，背部冲蚀严重，专家推断可能是李冰石像铭文中“三神石人”之一。正殿中的飞龙铁鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重约千斤，上有八条飞龙和云纹花卉，是不可多得的古代铸造精品。
鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这些工程在我们看来可能会觉得平平常常、简简单单，殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值，它内含的系统在今天仍然是处在当代科技的前沿，普遍受到推祟和运用，然而这些科学原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这真是中华古代文明的象征，真是我们炎黄子孙的骄傲。
时间不早了，我们依依不舍的离开了都江堰，都江堰――中华民族智慧文明、科学创造的结晶――世界水利史上的璀灿明珠。我想：在人类向21世纪跨越的伟大进程中，都江堰一定将显示出她更加辉煌的新姿。
