发布网友 发布时间:2022-05-02 00:32
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热心网友 时间:2022-06-25 14:39
普贤菩萨行愿品
这一卷经,在华严全经之末。普贤菩萨对善财童子说:“如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹、极微尘数劫、相续演说、不可穷尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿,下面就是详细分述十种广大行愿。”这十种广大行愿,便是成就如来功德的法门。华严是经中之王,而这一卷经,在全经之末,列示如来功德,正是经王的归根结穴,可见这卷经,在整个佛法中的地位了。
……华严是经中之王,而华严的归根结穴,在于普贤行愿品,普贤行愿品的归根结穴,又在于净土。所以古代大德,把这一卷经,特别提出,和阿弥陀经、观无量寿佛经、无量寿经、楞严经势至菩萨念佛圆通章并行——称为净土五经,是有其很深长的意思的。
——苏州灵岩寺释妙真法师
华严经,是佛门第一经,是世尊的*法錀。这一部经,是整个佛法的纲领,是整个佛学的概论。一切经都是华严眷属,都是讲华严经的某一部份。说宇宙人生全体的就是这部经。这部经怎样*的呢?到最后,普贤菩萨十大愿王导归极乐,此经才到究竟*。古人说:一切经作比较,华严经第一;华严经与无量寿经作比较,无量寿经第一。华严经到最后,普贤以十愿导归极乐才*;无量寿经自始至终字字句句讲西方极乐世界;所以,无量寿经是华严的归宿。唐朝善导大师说过:一切诸佛如来示现人间讲经说法,就是为了把西方极乐世界真实的功德利益,介绍给大家。
——净空法师语
讲到这个地方,想起来普贤菩萨过去在一个寺院里做行堂。出家人吃饭都聚会在斋堂里边一起吃斋。斋堂的桌子就这么两边摆着,人就对面坐,每一个人面前有两个碗,一碗盛饭,一碗盛菜。普贤菩萨就帮人来添饭、添菜。她的腰上挂着一围小瓶子,里面装着酱油、盐、辣椒、胡椒粉等等的调味料。你要咸的,她就给你点盐;你要酱油,她就给你倒上一点。你要什么,她就给你一点什么,这就是满众生的愿。但是有的时候她给人一点盐,这个和尚就说:「我不要这么多,你给这么多做什么!」等一会又有一个人要盐,她就给少一点。哪个和尚又说了:「你再多给一点嘛,好像吃你的似的,这是公家的嘛,你这么孤寒!」或者有人没有出声,你给她调味料,她就说她不要;或者你就不给了,她又说你看不起她,你对她不好了。所以普贤菩萨也不容易满众生愿。
哪么是不是就不满众生愿,不管她呢?众生越这样,你越要去行这苦行。你行苦行,有人骂你、打你、看不起你,这就是在考验你,看你诚不诚心。所以我们修道的人不要怕难,越难越要去做去。譬如,你扫地,有人骂你:「你一天到晚扫这个地干什么!有什么好处?」你也不要管她。哪么你是不是可以故意这么一天到晚扫地,令人发脾气呢?也不应该的。总而言之,无论行什么道,你行得对了,就是有人骂你,你也不要管;你行得不对,有人说你,你就赶快要改。什么事情都是一样的。
——摘自《大方广佛华严经浅释-入不思议解脱境界普贤行愿品》-宣化上人讲述