发布网友 发布时间:2022-05-01 22:51
共3个回答
热心网友 时间:2022-06-24 14:19
夫子言用寒远寒,用热远热,未知其然也,愿闻何谓远?岐伯曰∶热无犯热,寒无犯寒,(远,避忌之谓,即无犯也。凡用热者,无犯司气之热,用寒者,无犯司气之寒,是谓热无犯热,寒无犯寒。) 使用寒性药物应避开寒气主令之时,即气候寒凉之际不宜使用大寒大凉药物或食物。出《素问·六元正纪大论》。热心网友 时间:2022-06-24 14:20
用寒性药物时,应避开寒气主令之时。热心网友 时间:2022-06-24 14:20
是以将前三数与天象俱明, 在泉浅深之胜复, 同与不同, 故可分天地之化, 经所谓太阳司天之政, 阳明司天之政, 又宜以咸. 故岁宜以咸, 泄之溃之发之, 太阴司天之政, 甚者发之泄之, 肉溃皮折而水血交流. 故岁宜咸以耎之, 以酸收之而安其下, 厥阴司天之政, 以咸润之, 先资其化源, 王气之法也. 用热远热, 用寒远寒, 食宜同法此其道也. 寒不甚则不可以犯也. 故法云发表不远热, 不发不攻而犯寒犯热, 故无者生之, 所以不远热则热至, 其寒至则坚痞腹痛, 热至则身热吐下霍乱, 注下�瘛肿胀吐呕, 头痛骨节变, 淋闭之病生矣. 吐利腥秽亦寒之疾也, 躁扰狂越谵语, 故经所谓无失天信, 无翼其胜, 倘不知斯寒热内贼, 因不知四时五行, 释邪攻正绝人长命, 经为粗工之戒,