撰写古地名传说从哪些地方着手
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发布时间:2022-05-01 11:53
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热心网友
时间:2023-10-10 19:10
随着政区不断调整,不少古地名消失或连缀组成新名,如果缺少接续传承,历史文化的根脉有断裂之虞。湖南工业大学教授彭雪开10多年如一日研究地名历史文化,穷一己之力打捞乡愁,为的是让古地名“复活”。
彭雪开本不研究地名,53岁时才一头扎进这个行当。他戏称自己运气好,“捡到了好多历史遗珍”。
上溯千年,找寻古地名“命根”
“彭教授,请您给我解解困吧!”2015年11月下旬的一天,湖南大学*的一位负责人拨通彭雪开的电话,急切地向他求助。
原来,当时全省合乡并村工作正如火如荼展开,需要合并乡镇500个以上、建制村1.6万个以上,这位负责人家乡汨罗市的神鼎山、黄柏、沙溪三个乡镇需要合而为一。合并以后叫什么名字好呢?三地群众都希望以自己原有地名作为新的镇区名称,意见互不相让,最后乡贤找到了这位在省城高校工作的知名教授,希望他拿出高见。
2016年4月23日,作为“书香株洲”系列读书活动之一,彭雪开教授在山塘书屋(株洲市图书馆·亲亲家园分馆),开讲“怎样研究地名”(本组图 王琦泉/摄)
彭雪开急时受托,认真查阅《战国策》《左传》《史记》《汉书》《隋书》以及清《湘阴县志》、当代《汨罗市志》等文献,结合平时专业研究,对神鼎山、黄柏、沙溪三个乡镇地名源流详细考释。
清《湘阴县志》载:神鼎山名字的来源,黄帝采首阳山之铜,于此铸鼎,故名。战国末至秦初之际,楚人用楚文字书写成“神鼎山”,从此名传国内。至北宋于神鼎山建资圣寺后,始有佛教圣地之称,明《神鼎山志》对此有详载。《汨罗市志》也说:此山位于市东南黄柏乡内,山体南北延绵,风景秀丽,明末“梵宇荒废”,清顺治年间扩建,后毁存交替,今基本恢复原状。
热心网友
时间:2023-10-10 19:10
随着政区不断调整,不少古地名消失或连缀组成新名,如果缺少接续传承,历史文化的根脉有断裂之虞。湖南工业大学教授彭雪开10多年如一日研究地名历史文化,穷一己之力打捞乡愁,为的是让古地名“复活”。
彭雪开本不研究地名,53岁时才一头扎进这个行当。他戏称自己运气好,“捡到了好多历史遗珍”。
上溯千年,找寻古地名“命根”
“彭教授,请您给我解解困吧!”2015年11月下旬的一天,湖南大学*的一位负责人拨通彭雪开的电话,急切地向他求助。
原来,当时全省合乡并村工作正如火如荼展开,需要合并乡镇500个以上、建制村1.6万个以上,这位负责人家乡汨罗市的神鼎山、黄柏、沙溪三个乡镇需要合而为一。合并以后叫什么名字好呢?三地群众都希望以自己原有地名作为新的镇区名称,意见互不相让,最后乡贤找到了这位在省城高校工作的知名教授,希望他拿出高见。
2016年4月23日,作为“书香株洲”系列读书活动之一,彭雪开教授在山塘书屋(株洲市图书馆·亲亲家园分馆),开讲“怎样研究地名”(本组图 王琦泉/摄)
彭雪开急时受托,认真查阅《战国策》《左传》《史记》《汉书》《隋书》以及清《湘阴县志》、当代《汨罗市志》等文献,结合平时专业研究,对神鼎山、黄柏、沙溪三个乡镇地名源流详细考释。
清《湘阴县志》载:神鼎山名字的来源,黄帝采首阳山之铜,于此铸鼎,故名。战国末至秦初之际,楚人用楚文字书写成“神鼎山”,从此名传国内。至北宋于神鼎山建资圣寺后,始有佛教圣地之称,明《神鼎山志》对此有详载。《汨罗市志》也说:此山位于市东南黄柏乡内,山体南北延绵,风景秀丽,明末“梵宇荒废”,清顺治年间扩建,后毁存交替,今基本恢复原状。