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发布时间：2022-05-01 12:23
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时间：2023-10-11 20:41
我以为，人生的旅途中，我们不会有相逢的路口。可偏偏，在这个夏季，我们相见在这个古老的城市陌生的驿站。
11：58分，由武汉开往青岛的2144次列车提前2分钟到达淄博站，列车在淄博停靠的时间是5分钟，随着列车员亲切的报站声，同行的朋友们将目光聚焦在了我的身上，大家的心情似乎比我要迫切的多，一双双神秘的眼睛等待着见证这场历史性的会晤。这样的眼神让一直保持着镇定的我多少显得有些不自在，毕竟是第一次见网友，而且是在这样的时间，这样的场合，以这样的方式……真不知道这一转过身去，等待着自己的会是怎样的尴尬场面。
火车停下来了，车门打开，一阵热浪迎面袭来，正午的阳光刺得我眼睛发痛。我用手顺了顺凌乱的头发，下了车，整个身体被白色的光无所不在的包围着，让我感觉无处躲藏。我没有发现迎候我的目光，于是，开始在站台上搜索，这时，一个高大的身影向这边奔跑而来，虽然还没有完全看清楚他的面庞，但我知道自己已经可以确认并已经被这样的场景感动了。那一刻，我突然感受到了我从来没有用心去体会过的5分钟给人的匆匆，于是，我开始去用心去理解这短短的5分钟对于人的生命的意义。
我曾在心里设想过与网友的相逢，会是在人潮汹涌的街头，两人擦肩而过，我也曾想，会是一个人在错过后回首，看曾经在梦境中沉浮的身影，消失在人海，于是在我的脑海里便印下了那个悄悄回望的身影……而眼前这个跑动的身影，就像是一幅用真诚描绘出的美丽画卷，在我的心里渲染出这个夏天一季的热情与浪漫！
迎着这个身影，我心里坦荡了许多，目光也开始变的从容。在我们相视而笑的瞬间，我发现他的额头沁满了汗珠，于是，我没有马上抽出被他宽大的掌心紧紧握住的手，而是拽着他走到站台下的阴凉处……一切显得那么的自然，没有一丝难堪，也没有一点拘谨。
他比我想象中要清瘦，眉宇间透出的那股自信让我想起了他传给我的身份证。那是他给我看的他的照片，说实话，因为身份证照的特殊要求，我平生最怕看的就是身份证照片，所以，他把身份证传过来，我根本没敢看，连核对真实年龄的机会都没有给自己留下，就丢进了垃圾篓。不过，我心里一直在想：一个敢于把身份证给网友看的人，也算有点个性，或者是有点自信吧。后来，无论是在QQ里，他独特的问候和告别的方式，还是在网站、论坛里，他对我文章独到的评价意见，都证实了我的这种感觉。所以说，他的目光并没有让我感觉到陌生，相反，透过那双眼睛，我更多的感受到了一颗善良、真诚与坦荡，犹如水晶般透亮的心灵。
时间在默默的凝望中飞逝，在烈日炎炎下，在众目睽睽中，5分钟的相见总有一种豪迈的悲怆。原以为，相逢会有很多回顾，可以有机会弥补一些聊天时的遗憾，想当面感谢他对我文章的指导与评价，想问问他：为什么在立意有分歧的情况下，仍然帮我修改了那篇《追寻寄托》？然而，那一刻，他就站在我身边，我却不得不承认，这些话其实应该永远的珍藏在我的心里。
列车缓缓启动，隔着玻璃窗，看着站台上的那个身影渐渐模糊，我的耳边飘荡起那熟悉的旋律：你曾对我说，相逢是首歌，眼睛是春天的海，青春是绿色的河；相逢是首歌，同行是你和我，心儿是年轻的太阳，真诚也活泼。你曾对我说，相逢是首歌，分别是明天的路，思念是生命的火。相逢是首歌，歌手是你和我，心儿是永远的琴弦，坚定也执着……
旋律在心中慢慢荡开，思绪也随着音符飘散。记不清是那一位哲人曾经说过这样的话：在浩瀚的宇宙中只有一个有生命的星球，能够成为这个星球上的一员，是多么的难得！能够在这个星球上与另一个生命同处于一个国家，一座城市，这又是多么的偶然！而我们能够在网络几亿人中，转转折折相识，这里面本身就暗藏着不可预测的玄机，相识了，相知了，还能有这样一份不约而得，不期而至的相遇，这又是多么值得珍惜的事情啊！也许，这就是人们说的福气吧。
所以，对于这次人生旅途上的短暂相逢，不论其间是否有缘分的牵引，我都从心底充满了对命运的感激。通过这一次相逢，我想我会对网络交友有一个新的认识，也会反思以前对网络上的朋友是不是做到了心胸坦荡呢？相逢是首歌，唱着这首歌，行走于网络，畅游于生命的长河，我的心情无比爽朗！
生活如歌，或高亢，或低沉；生活如酒，或芳香，或浓烈；生活如画，或明丽，或素雅。因为欣赏，你才会感觉到生活是多么的美丽和温馨。
生活中的美
东边的天飘浮着层层粉红的霞，我骑着车向学校奔去。街上行人稀少，我被这宁静的气氛所陶醉，也不禁放慢了速度……这不正是宁静而美丽的晨吗？然而，那一阵扫地声打破了晨的宁静，我循声望去，看到了一个背影。弯腰、扫地、弯腰、扫地……那个动作很平常、很均匀，但他没有因为汗水而停止，还是在继续着、继续着……突然，他转过身，我看到了他的模样，黝黑的皮肤略显疲倦，可他露出的笑是那么质朴、欣慰……呵！可爱的人，感谢他为这美丽的一天奏响了生机盎然的序曲。
生活如酒
灿烂的阳光透过玻璃射进了教室，老师站在讲台上，和蔼可亲地夸赞道：“这次，刚转入我班的新同学小雪在书画比赛中得了一等奖，大家鼓掌祝贺！”。说罢，老师举起了她的作品。于是，教室里便沸腾起来了，同学们都争先恐后的伸出脖子往前看，“哇！好美的画啊！”小雪仿佛品尝了美酒一般，心里美滋滋的。在老师和同学欣赏的眼光中，她找到了自信。 生活如画
太阳没有射出刺眼的光芒，只是无力地流出橘红的色彩。在我前面，一个盲人老奶奶戴着墨镜，拄着拐杖缓缓地前行， “当心啊！这里有一级台阶，我来扶您。”一个稚嫩声音划过我的耳畔，只见一个小女孩飞奔过来。我心头一热，多好的小女孩啊！在夕阳下，那一老一少的背影渐渐远去，与落日的余晖构成了一幅多彩的画卷。
美在环卫工人黑黝黝的脸上，美在人民教师循循善诱的眼神里，美在小女孩满含爱心的关切中……
尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如歌、如酒、如画，只要我们认真去品味、欣赏，你就感觉到那歌是如此动听，那酒是如此香醇，那画是如此优美!
十六岁的天空
我被时间一路冲刷，流淌过十六个春夏秋冬，向上仰望，看见的是十六岁，属于自己的天空。
尤记得，在若干年前的某个春天，在万物复苏，百花盛开之际，在小草露头，河水融化之时，有个小女孩拉着同伴的手在林中快活地跑着，跳着，唱着，脸上挂着无忧无虑，天真快乐的表情。而现在，那个女孩去哪儿了呢？为什么消失不见了呢？难道她离开了吗？——没有，她只是正坐在教室里，看着黑板上“距中考还有278天”。听着物理老师讲着水在0℃度以下时会凝结成冰，突然思绪纷飞，回到那个春天，“现在，冻结的冰也该开化了吧？”，她正想着，老师的高声呼喊的话语又在耳边回响：“现在马上就要中考了，这可是你们人生的一个重要的转折点，千万不能忽视，一定要把全部精力都投入到学习中去……”于是拍拍脑袋，告诉自己别老想着玩了，认真听课！
是的，那个贪玩的孩子不见了，取而代之的是一名背负着老师和家长的期待与中考压力的毕业班的学生，一个处在十六岁天空下的不像是孩子的孩子。
尤记得，从上小学开始就一直期待一件事情——快点长大，我要成为全校学生的学长。到了五年级，终于变成了最高年级，心中的喜悦溢于言表。而现在，已成为了初中毕业年级的学生，却依然不希望现实就是这样，因为有太多的事情等待我们去面对：中考的压力，毕业的离开。记得小学毕业时，心里充满了喜悦，因为终于可以迈进初中的校门；而现在，毕业使我留恋朋友的友谊，留恋师长的关怀，留恋一起走过的点点滴滴，心中的不舍滋长成酸楚与依恋，却也只得无奈地，看着日历一页一页地被翻过，看着时间一分一秒地流逝。
然而，造成这一切的原因都是因为我们正处在十六岁的天空下。
十六岁的天空，不再像以往那样，总是晴空万里，没有一丝风，没有一朵云；而是，忽而艳阳高照，忽而乌云密布，变幻莫测。
十六岁的天空，不再像从前那样，一群群鸟儿结伴飞翔其中；而是寂静得如一潭死水，时间不允许我们向上观望，只得安慰自己：“天空中飞鸟已经飞过，只是未留痕迹。”
十六岁的天空，不再像儿时那样，尽是快乐与纯真；也有烦恼与忧愁，沮丧与不悦，欺骗与虚伪……
在十六岁的天空下，我放弃了游戏的时间，而是去研究动滑轮和定滑轮究竟哪个更省力；在十六岁的天空下，我放弃了陪妈妈逛街买衣服的机会，而是去探讨*钾的溶解度曲线；在十六岁的天空下，我放弃了课间和朋友闲聊的时间，而是去思考如何把一个不规则图形分成面积相等的两部分；在十六岁的天空下，我放弃了最爱的动画片，而是去寻找英语动词不定式和动词ing形式的区别；在十六岁的天空下，我放弃了重要的睡眠中的一个小时，而是去我国古代伟大的文学宝库中去畅游……
然而，十六岁的天空也不尽是阴霾，还有一份份感动与温暖——
在日益成长的过程中，我读懂了亲情，读懂了友情；我体会到了来自长辈的关爱，来自老师的鼓励，来自朋友的帮助，这些都给了我无尽的力量，在又一个阴冷的日子里，我可以靠回忆来取暖。
清廉
西晋时，胡质与胡威父子在历史上都以清廉出名。有一次，晋武帝召见胡威谈论边疆之事时，谈到了他们父子的清廉。 武帝问胡威：“你的清廉与你父亲的清廉相比，哪一个更高？”胡威回答：“我比不上我的父亲。”武帝问为什么，他说：“我父亲清廉惟恐别人知道，我清廉惟恐别人不知道，所以我远远不如我父亲。”从材料中看，胡威认为自己淡利求名，与父亲的淡泊名利相比，不如父亲，因而他认为“恐人不知”不如“恐人知”境界高。
到底哪个境界更高呢？我倒要为胡威的“恐人不知”叫好。因为恐人知与恐人不知是两种不同的思维模式，前者封闭，后者开放；前者仅仅是“独善其身”，后者却是“兼济天下”。
胡质固然清廉，也能严于律己，但由于未作宣传，他的清廉就鲜为人知，而别人也以自己的心思揣度他，因而出现手下都督变相行贿之事。假如他公开表明态度，进行宣传发动，何至于出现这样的情况（虽然后来他除了那个行贿都督的名，但这不是保护人做法）？胡威正是因人“恐人不知”，才识帝王、大臣们见识了他的浩然正气，皇上提拔他，重用他，他将以自身的清廉带动身边的人乃至整个朝廷的清廉风尚。这种效果是“恐人知”远远不能达到的。
我们现在处在一个竞争异常激烈的时代，在这个时代里生活，我们不得不去竞争，我们要竞争。我们考大学、抢着进高等学府是为了什么？――为了我们能更好地在竞争中胜出，我们又如何进入高等院校？我们应“恐阅卷老师不知道”我们的才华，那些高考状元们为什么会吸引社会关注的眼光？因为他们是成功者，他们成功地表现了自己，若他们“恐人知”他们的才华，他们又如何能在竞争中胜出，又如何给社会做出更大的贡献？他们恐人不知他们的才华，他们勇于刺青自我，勇于向世人证明：我是最棒的。对此，我们怎能说“恐人不知”不如“恐人知”呢？当这些学子把自己的才华奉献给社会时，我们又怎能说“恐人不知”的境界不高呢？
由此可见，“恐人知”对整个社会而言，只是一种消极的行为，它也许给你带来安宁的生活环境，带给你自身道德修养的提高，但却无法带给你生命的活力，无法带给你展示自我的广阔舞台。“恐人不知”则不仅仅是对名的追求，它追求的是你自己对自己的肯定，更代表社会对你的肯定。人是一种“二表动物”，其中之一便是“爱表现自己的才能和品质”。为何要逆着人的本性去压抑自己呢？顺其自然或者勇于表现自己岂不更好？人亦是社会大家庭中的一个分子，应为大家庭献出自己的一份力。为何要“恐人知”？我有某种高于别人的才能或有某种高尚的品德，这就是我与别人的不同之处，我就应“恐人不知”，就要让全天下的人都知道，这样我才能不枉费我的才能。
我们现在已搭上开往高考的班车，我们已无法退却，此时此刻，我们又岂能“恐人知”？
换个角度看......
世界是美好的,上帝让每一件事都具有两面性,让我们去发现,去乐观的对待每一件事.
看风使舵
这貌似是一个贬义词,成语词典上的解释是:比喻跟着情势转变方向(贬义).用比较容易懂的话来说就是:只顾忌自己的利益,看情势,或他人的眼色做事,不顾全大局.不知道别人怎么看,我觉得这种解释太牵强了,只看“比喻跟着情势转变方向”你会认为这是一个贬义词吗? 相反我认为“看风使舵”也是一褒义词,换一句话说,是一个聪明的词语,俗话说:识时务者为俊杰.一个人也不能太死板, 要学会“看风使舵”见机行事,这样办事的成功率不是更大一些吗?而这样不一定会危害到他人.
失败
蛮多人往往害怕失败,其实这也没什么好害怕的,一次,或几次的失败就预示着你一生是失败吗?? 显然不是.那么,你应该感谢失败,至少它给了你通往成功的钥匙,别骂我是疯子,因为事实也确实是这样滴!是失败使得你获得宝贵的经验,你才能走向成功的大门.
一丝不苟
它形容做事情认真,不马虎.我认为.认真固然重要,但是,太过于钻,就会忽视现在你所拥有的,记得谁曾经告诉过我:我们在飞的过程中,也许是飞得太快,飞得太猛,等飞到终点之后……再回首看看以前,才恍然发现,我们遗漏的已经太多太多,却已经无法挽回
写了也不少了,总之,凡事都有两面性,所以,有时候换个角度看看 ,也很不错……
说到中日问题，即令人喜，又让人忧．中日交往从汉朝就开始了，隋唐时期交往密切．日本派遣了很多遣唐使来到中国，学习中国文化，所以日本如今还有许多文化与中国相似．可再谈到侵略，日本对中国的侵略可不止一次两次，而且每一次中国都会有许多人伤亡．骇人听闻的”南京大*””旅顺*”一次次抨击着我们作为一个中国人的心灵．而2006年的小泉首相第六次参拜”*”使世界又一次愤慨．
我第一次听到这个消息时，也无比气愤，可我发现在我发表了一大堆愤慨之词后，父母并不那么生气，反而很平静．我问他们为什么．母亲的一番话使我感触良深：”日本侵略中国，你那么愤怒．那你有没有想过，中国元朝鼻祖－－成吉思汗曾经将中国的领土扩大了多少？在这过程中，他杀的人可少与日本在中国所杀的人数？为什么中国人还那么对他顶礼膜拜？如果把这向后推几百年，那世界所唾弃的可就不只是日本，还会有一个中国．反过来讲，如果中国那时侯是成吉思汗统治，也不会被侵略了．为什么日本要侵略你？清朝*的*将广大宝藏都浪费了，来点打击是应该的，让中国人*识到*的可怕性，这是历史的必然．弱肉强食是自然规律．我承认小泉参拜’*’是应该万民鄙弃的，但如果我们中国强大了，他日本还敢随便惹你吗？他参拜明显有示威的意味．所以只有中国自己强大，其他什么办法都是空谈．不是吗？”我沉思了：是啊，中国人不应该只想着怎么禁止人家参拜，而是应该多想想怎样出自己的那份力来强大中国．日本一代又一代地淡化日侵中战争的教育，不承认自己侵略过中国．而中国上海*竟然也在淡化日侵教育，沪教版的语文教科书中删去了很多抗日战争的文章，取而代之的是”比尔·盖茨的致富”等文章，说是 要同世界经济接轨．我不否认在这个日益开放的社会，应加一些着一类的文章，但不能因此而淡化这些抗战教育．这样的话，以后，孩子们会渐渐遗忘国耻．以后会怎样呢？
换个角度看问题 常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心 ……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？ 由此我想到了很多…… 人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。 闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。 或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当*、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。 换个角度看问题——我有人生。
事物都有它的两面性,人们过多地去思考它带来的正面影响,却忽略了它带来的负面影响,可往往从负面去思考问题,你学会的东西却很多很多......
给你自己一个微笑,你依然可以活的很精彩.很多时候,我们自己渴望的总是考试的成绩,对自己抱的希望越多,成绩揭晓的的时候失望就越大.于是,我们就会反复地问自己:"为什么第一名不是我?"可你想过了没有,自己为什么会考的那么差?自己努力了没有?方法正确了没有?多问自己这样的问题,你就会从中找到失败的原因,从而就可以对症下药,把自己从失败的深渊中解救出来.给自己一个微笑,相信自己,你依然可以活的很精彩.
给自己一个微笑,也给自己一次机会.有这样一个故事:一群兴致勃勃的人在登山的路上,遇到了从山上下来的满身疲惫的人.于是,登山的问下山的说,怎么样?山上有什么好玩的吗?下山的满脸失望地说,没有,什么也没有,只是一座破庙......如果你是登山的,听到这些话,就停滞不前,满心失望.请问你这次旅途愉快吗?不,一点都不愉快.这个时候,你只有给自己一个微笑,给自己一次机会,自己爬上去看个究竟,也许,你会从中发现一些新的东西......
伟大的发明家爱迪生,在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后,有人问他:你已经失败了8000多次,还继续研究有什么用?爱迪生说,我从来都没有失败过,相反,我发现了8000多种不适合做灯丝的材料......换一个角度思考,问题就截然不同了.有时候,能从失败中走出来也是一种成功,如果你整天沉浸在失败的痛苦之中,那么你永远无法成功......
敞开你的心扉吧,当你失落的时候,让阳光温暖你的心房;重新振作起来吧,当你失败的时候,给自己一次机会;放飞你的梦想吧,给自己一个微笑,让自己离成功更进一步......
换一个角度思考,你将获得永生.
客观事物往往具有多元性，对同一事物，由于观察者的角度不同，观察者的情感各异，往往会“仁者见仁，智者见智”。正是由思维的多向性才带来了文章立意的多向性，也才带来了文章的异彩纷呈。 以柳为例。 柳者留也，也许因为“柳”与“留”谐音，才演绎出古人“折柳”相赠话别的习俗。在古人送别诗中，自然也少不了“柳”的芳影。 “无意插柳柳成荫”，好一个“无意”，十分贴切地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中，神州处处都能见到柳的芳踪。也正因为如此，柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。 见柳枝随风飘拂，贬斥它的人说： 柳枝轻拂，对风点头哈腰，一脸媚态。现实生活中的那些溜须拍马之徒，多像垂柳。 柳枝随风飘拂，风从东来，柳朝西飞；风以南来，柳朝北飞。“矮人看戏何曾见，都是随人话长短。”那种见风使舵，人云亦云，毫无主见的人多像风中的垂柳。 而赞美垂柳的人却这样说： “识时务者为俊杰”，“好汉不吃眼前亏”，正因为柳能顺应潮流，才没有被风吹折。做人也要顺应时代潮流，只有这样，才不会落伍于时代。 叶落归根，是对树的回报；垂柳轻拂，亲吻大地，是对生育养育它的大地母亲的回报。柳是知恩图报的君子。 真是“横看成岭侧成峰”!你看在微风中轻拂的杨柳竟然能发散出这么多的象征意义。再看看竹吧! “昨日一夜雨，春笋长三尺”。笋，生机勃勃，它是生命力旺盛的象征。“未出土时先有节，至凌云处总虚心!”竹是古代有傲骨、有节气文人的化身和寄托。难怪文人“宁可食无肉，也要居有竹”。 “竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”。竹的生命是何等的顽强，“一到春天，漫山遍野，向大地显露出无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹”，这是袁鹰笔下的竹，也是大*时期井冈山人宁折不屈的*气节和*精神的真实写照。 竹，古往今来，一直是文人墨客歌咏的对象，可有人偏偏要唱唱反调。 “墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。你看，竟借竹嘲讽那些胸无点墨却又偏喜欢乱发议论的浅薄小人。竹被抑了一回，而且竟与“墙头芦苇”相提并论。 从柳、竹的身上，我们又一次体会到发散思维的魅力。如果你善于观察，用心思考的话，相信你同样能发人之所未见，同样能写出美文来
没网站，偶自己写的
热心网友
时间：2023-10-11 20:41
热心网友
时间：2023-10-11 20:42
热心网友
时间：2023-10-11 20:42
与天地比寿 与日月齐光
----学会感恩
---学会感恩
澳大利亚旅澳华人 高二年级 BILL
感恩是中华民族的优良传统。感恩就是要牢记：我们每个人都生活在恩情之中，父母对我们有养育之恩，朋友对我们有协助之恩，祖国对我们有呵护之恩……。因此，我们要学会感恩，知恩图报，决不忘恩负义，拥有谦虚之德，怀抱敬畏之心，让生命中爱多于恨，不再沉溺于财富和权力。学会感恩就是要以自己的爱去关心父母、关心亲朋、关心弱势群体、关心社会、关心祖国，养成悲悯情怀，树立精忠报国的鸿鹄之志。
因为，小小的感恩可以创造伟大的力量以至于人间奇迹。
首先，感恩放大个体魅力，使事业迈向成功。常言道，“羔羊吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天”。感恩尽孝是中华民族的传统美德。以孝道为核心的感恩尽孝、敬老养老道德观，在我国至少已有数千年的历史了。其中的《孝经》论述了如何孝敬父母，如：“人体肤发，受之父母”，“父母在，不远游”，“父母之恩重如山”等。前人还树立了一大批如二十四孝的样板。如：舜对父亲孝顺感动上天，大象、小鸟都帮他耕种，尧得知的贤良将帝位禅让给他；汉文帝刘恒为母后亲尝苦涩的汤药，仁义的他怀柔天下，重德治，兴礼仪，恢复生产，休养生息，史称“文景之治”；王祥为继母卧冰求鲤，后官至太尉（相当于现在的国防*）；三国时的孟宗因冬日母病重需鲜笋做药，他在满是积雪的竹林无奈地痛哭，竟哭竹生笋使母痊愈，后来做了国家的司空。还有啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、恣蚊饱血、扼虎救父、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器等等，都是感恩进孝的经典写照。“百顺不如孝行前，孝为根本信中天”。在传统美德中首先就是敬老孝老，把它视为做人的道德底线，人们对不仁不义之*都会敬而远之，谨慎交往，甚至众叛亲离。俗话说，“打仗亲兄弟，上阵父子兵”。而家庭成员是天然的坚强可靠的同盟军，家庭和睦将为家庭成员的事业奋斗提供巨大合力与坚强后盾。阮氏三雄、杨家将、呼家将、岳家军都坚强的团结体；常言道，“爱人者人恒爱之”。也就是说，懂得感恩的人受人们欢迎，人们愿意跟他合作。在这个竞争激烈的社会中，每个人的成功都必然有亲情、友情、爱情、社会资源的支撑。懂得感恩的人，愿意帮助他人的人，会得到别人最大的帮助，他拥有的资源也最丰富。他才能成为实力派人物，有实力才有魅力，才有可能在激烈的的社会竞争中脱颖而出，蟾宫折桂；“滴水之恩，涌泉相报”，投桃报李的感人事例在中国历史上层出不穷。心胸高洁的孟尝君千金散义士，四坐无凡宾，鸡鸣狗盗的门客朋友帮助他绝境逢生，虎口脱险；弹剑感恩的门客冯颧在孟尝君穷途末路时仍独自跟随左右，并帮助恩主卷土重来，重振雄风；他曾假借孟尝君的名义私自免了薛地百姓的债务，而后百姓担糊提浆以迎失宠避祸的君子；忠义勇武的关羽关云长为践行桃园三结义的兄弟恩情，护送嫂子千里走单骑与兄长团聚，后来三兄弟建立蜀国基业，形成三国鼎立之势；铁血丹心的“及时雨”宋江之所以能够网罗天下英豪，一呼百应，山林啸聚，称雄一方，除了乱世天时与水泊梁山地利，主要靠的就仗义疏财、侠肝义胆的人和；在艰险的长征途中，红军与彝族同胞以诚相待，为感激对方的真诚帮助，双方歃血为盟结为兄弟，共同走上了*道路。这正是知恩图报的力量。因此，感恩所派生出的力量是不可低估的。
其次，感恩催生家庭亲和力，推动社会和谐、进步。常言讲，“家和万事兴，事事孝为先”。因此，感恩尽孝才是维系和睦幸福家庭的核心与纽带。家庭是社会的细胞，家庭是稳定社会的基石。社会是个大家庭，感恩思想在社会事务中同样发挥着举足轻重的作用。所以，上述家庭的和睦幸福也必然推动了社会稳定与和谐。比如：社会主义新中国建立后，党和*平叛缫匪，除霸安良，移风易俗，特别注重社会主义道德建设，一时间，全国各地尊老爱幼，蔚然成风，家庭和睦，邻里相敬，路不拾遗，夜不避户，天下太平；《朱子治家格言》中说：“施惠勿念，受恩莫忘。” 唐诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”。和睦的家庭在感受到了社会的关爱后，往往会以极大热情回馈社会的。这样的事比比皆是：社会主义新中国的工农大众摆脱了三座大山欺压，翻身做主人，他们吃水不忘挖井人，翻身不忘新社会，劳动积极性空前高涨，极大地解放了生产力，仅仅十几年间就把中国由一个一穷二白、落后的农业国建设成为粗具规模的工业国，社会财富和人民生活水平显著提高；改革开放后，众多华人华侨回国办厂，以实业报国兴国，使社会生产力又上了一个新台阶；一批又一批“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、雷锋、王杰等英模人物层出不穷，他们清正廉洁，舍己为公，他们回馈给社会、人民的太多太多，为建设社会主义和谐社会做出不可磨灭的贡献。可见，中国社会这些深刻变化与人们精神上的真情付出有着直接关系。
再次，感恩锻造综合国力，使祖国雄踞强国之林。古人云：“士为知己者死”。抚今追昔，古今中外，输肝剖胆效英才的事例数不胜数。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴”的岳元帅，牢记母训，精忠报国；一代天骄、军事奇才韩信不辱萧何力荐，谈笑间布下十面埋伏将“力拔山兮气概势”西楚霸王*得乌江自刎，为汉室屡建奇功；宽宏大度的楚王提议酒会摘缨，心怀怀感恩的猛将疆场用命，所向披靡；燕太子丹不惜倾全国之财物寻觅勇士，奉为极品上宾，才有后来的“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的刺秦壮举；解放战争中中国*党及时颁布土地法大纲，使广大农民分到了土地，摆脱了封建压迫，扬眉吐气，广大穷苦大众群情激动愤，斗志昂扬，积极从军支前，立刻投入到了排山倒海的大决战中，兵锋指处，攻无不克，战无不胜，以摧枯拉朽之势埋葬了蒋家王朝。以致于陈毅元帅感叹，“歼灭*50余万精锐的淮海战役的胜利是老百姓用独轮小车推出来的！”；为报 “三顾茅庐”知遇之恩的诸葛亮六出祁山，力图光复中原，兴复汉室，毕生鞠躬尽瘁，死而后已。还有，则徐虎胆，销烟海滩；继光壮志，义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚；木兰戎马，替父报国；一曼抗日，遗书教子。这些尽是身虽百死报家国的仁人义士，他们为鼓舞士气，提升国家军队的战斗力做出了重大贡献，他们英气横空，永垂青史。军队是国家机器之一，军队的战斗力的激发是如此，国家综合国力的提升更是如此。谚语说，“儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫”。炎黄子孙对于共和国母亲的眷恋是难以割舍的，对祖国甘愿奉献的觉悟更是传统感恩文化在国人思想中留下的永久DNA烙印。民族英雄林则徐曾慷慨激昂地说：“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”无数报国之士更是如此。以被美国将军称为值两个师的、两弹一星之父的钱学森为代表的一批世界顶尖科技人才，出于报效祖国的忠诚，毅然冒死回国，在勒紧裤腰带的艰苦条件下为祖国点燃了军事神火，为中国重新成为世界*强国做出了关键贡献；新时代，一批又一批爱国留学生抛弃了海外的优厚待遇，回到这个最母亲的国度，为祖国载人航天事业添砖加瓦，使我国在重点领域与美俄分庭抗礼、平分秋色，赶在了世界前列。
综上所述，感恩精神功在当代，利在千秋。几千年过去，弹指一挥间，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，祖先留给我们的感恩精神，必将从我们这一代从新的起点开始更上一层楼，愿我们的传统感恩美德，在全球化的新时代里，发扬光大，与天地兮比寿，与日月兮齐光!!!
参考资料：http://www.zw7.net/gaokaozuowenxuan.htm
热心网友
时间：2023-11-02 21:38
我以为，人生的旅途中，我们不会有相逢的路口。可偏偏，在这个夏季，我们相见在这个古老的城市陌生的驿站。
11：58分，由武汉开往青岛的2144次列车提前2分钟到达淄博站，列车在淄博停靠的时间是5分钟，随着列车员亲切的报站声，同行的朋友们将目光聚焦在了我的身上，大家的心情似乎比我要迫切的多，一双双神秘的眼睛等待着见证这场历史性的会晤。这样的眼神让一直保持着镇定的我多少显得有些不自在，毕竟是第一次见网友，而且是在这样的时间，这样的场合，以这样的方式……真不知道这一转过身去，等待着自己的会是怎样的尴尬场面。
火车停下来了，车门打开，一阵热浪迎面袭来，正午的阳光刺得我眼睛发痛。我用手顺了顺凌乱的头发，下了车，整个身体被白色的光无所不在的包围着，让我感觉无处躲藏。我没有发现迎候我的目光，于是，开始在站台上搜索，这时，一个高大的身影向这边奔跑而来，虽然还没有完全看清楚他的面庞，但我知道自己已经可以确认并已经被这样的场景感动了。那一刻，我突然感受到了我从来没有用心去体会过的5分钟给人的匆匆，于是，我开始去用心去理解这短短的5分钟对于人的生命的意义。
我曾在心里设想过与网友的相逢，会是在人潮汹涌的街头，两人擦肩而过，我也曾想，会是一个人在错过后回首，看曾经在梦境中沉浮的身影，消失在人海，于是在我的脑海里便印下了那个悄悄回望的身影……而眼前这个跑动的身影，就像是一幅用真诚描绘出的美丽画卷，在我的心里渲染出这个夏天一季的热情与浪漫！
迎着这个身影，我心里坦荡了许多，目光也开始变的从容。在我们相视而笑的瞬间，我发现他的额头沁满了汗珠，于是，我没有马上抽出被他宽大的掌心紧紧握住的手，而是拽着他走到站台下的阴凉处……一切显得那么的自然，没有一丝难堪，也没有一点拘谨。
他比我想象中要清瘦，眉宇间透出的那股自信让我想起了他传给我的身份证。那是他给我看的他的照片，说实话，因为身份证照的特殊要求，我平生最怕看的就是身份证照片，所以，他把身份证传过来，我根本没敢看，连核对真实年龄的机会都没有给自己留下，就丢进了垃圾篓。不过，我心里一直在想：一个敢于把身份证给网友看的人，也算有点个性，或者是有点自信吧。后来，无论是在QQ里，他独特的问候和告别的方式，还是在网站、论坛里，他对我文章独到的评价意见，都证实了我的这种感觉。所以说，他的目光并没有让我感觉到陌生，相反，透过那双眼睛，我更多的感受到了一颗善良、真诚与坦荡，犹如水晶般透亮的心灵。
时间在默默的凝望中飞逝，在烈日炎炎下，在众目睽睽中，5分钟的相见总有一种豪迈的悲怆。原以为，相逢会有很多回顾，可以有机会弥补一些聊天时的遗憾，想当面感谢他对我文章的指导与评价，想问问他：为什么在立意有分歧的情况下，仍然帮我修改了那篇《追寻寄托》？然而，那一刻，他就站在我身边，我却不得不承认，这些话其实应该永远的珍藏在我的心里。
列车缓缓启动，隔着玻璃窗，看着站台上的那个身影渐渐模糊，我的耳边飘荡起那熟悉的旋律：你曾对我说，相逢是首歌，眼睛是春天的海，青春是绿色的河；相逢是首歌，同行是你和我，心儿是年轻的太阳，真诚也活泼。你曾对我说，相逢是首歌，分别是明天的路，思念是生命的火。相逢是首歌，歌手是你和我，心儿是永远的琴弦，坚定也执着……
旋律在心中慢慢荡开，思绪也随着音符飘散。记不清是那一位哲人曾经说过这样的话：在浩瀚的宇宙中只有一个有生命的星球，能够成为这个星球上的一员，是多么的难得！能够在这个星球上与另一个生命同处于一个国家，一座城市，这又是多么的偶然！而我们能够在网络几亿人中，转转折折相识，这里面本身就暗藏着不可预测的玄机，相识了，相知了，还能有这样一份不约而得，不期而至的相遇，这又是多么值得珍惜的事情啊！也许，这就是人们说的福气吧。
所以，对于这次人生旅途上的短暂相逢，不论其间是否有缘分的牵引，我都从心底充满了对命运的感激。通过这一次相逢，我想我会对网络交友有一个新的认识，也会反思以前对网络上的朋友是不是做到了心胸坦荡呢？相逢是首歌，唱着这首歌，行走于网络，畅游于生命的长河，我的心情无比爽朗！
生活如歌，或高亢，或低沉；生活如酒，或芳香，或浓烈；生活如画，或明丽，或素雅。因为欣赏，你才会感觉到生活是多么的美丽和温馨。
生活中的美
东边的天飘浮着层层粉红的霞，我骑着车向学校奔去。街上行人稀少，我被这宁静的气氛所陶醉，也不禁放慢了速度……这不正是宁静而美丽的晨吗？然而，那一阵扫地声打破了晨的宁静，我循声望去，看到了一个背影。弯腰、扫地、弯腰、扫地……那个动作很平常、很均匀，但他没有因为汗水而停止，还是在继续着、继续着……突然，他转过身，我看到了他的模样，黝黑的皮肤略显疲倦，可他露出的笑是那么质朴、欣慰……呵！可爱的人，感谢他为这美丽的一天奏响了生机盎然的序曲。
生活如酒
灿烂的阳光透过玻璃射进了教室，老师站在讲台上，和蔼可亲地夸赞道：“这次，刚转入我班的新同学小雪在书画比赛中得了一等奖，大家鼓掌祝贺！”。说罢，老师举起了她的作品。于是，教室里便沸腾起来了，同学们都争先恐后的伸出脖子往前看，“哇！好美的画啊！”小雪仿佛品尝了美酒一般，心里美滋滋的。在老师和同学欣赏的眼光中，她找到了自信。 生活如画
太阳没有射出刺眼的光芒，只是无力地流出橘红的色彩。在我前面，一个盲人老奶奶戴着墨镜，拄着拐杖缓缓地前行， “当心啊！这里有一级台阶，我来扶您。”一个稚嫩声音划过我的耳畔，只见一个小女孩飞奔过来。我心头一热，多好的小女孩啊！在夕阳下，那一老一少的背影渐渐远去，与落日的余晖构成了一幅多彩的画卷。
美在环卫工人黑黝黝的脸上，美在人民教师循循善诱的眼神里，美在小女孩满含爱心的关切中……
尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如歌、如酒、如画，只要我们认真去品味、欣赏，你就感觉到那歌是如此动听，那酒是如此香醇，那画是如此优美!
十六岁的天空
我被时间一路冲刷，流淌过十六个春夏秋冬，向上仰望，看见的是十六岁，属于自己的天空。
尤记得，在若干年前的某个春天，在万物复苏，百花盛开之际，在小草露头，河水融化之时，有个小女孩拉着同伴的手在林中快活地跑着，跳着，唱着，脸上挂着无忧无虑，天真快乐的表情。而现在，那个女孩去哪儿了呢？为什么消失不见了呢？难道她离开了吗？——没有，她只是正坐在教室里，看着黑板上“距中考还有278天”。听着物理老师讲着水在0℃度以下时会凝结成冰，突然思绪纷飞，回到那个春天，“现在，冻结的冰也该开化了吧？”，她正想着，老师的高声呼喊的话语又在耳边回响：“现在马上就要中考了，这可是你们人生的一个重要的转折点，千万不能忽视，一定要把全部精力都投入到学习中去……”于是拍拍脑袋，告诉自己别老想着玩了，认真听课！
是的，那个贪玩的孩子不见了，取而代之的是一名背负着老师和家长的期待与中考压力的毕业班的学生，一个处在十六岁天空下的不像是孩子的孩子。
尤记得，从上小学开始就一直期待一件事情——快点长大，我要成为全校学生的学长。到了五年级，终于变成了最高年级，心中的喜悦溢于言表。而现在，已成为了初中毕业年级的学生，却依然不希望现实就是这样，因为有太多的事情等待我们去面对：中考的压力，毕业的离开。记得小学毕业时，心里充满了喜悦，因为终于可以迈进初中的校门；而现在，毕业使我留恋朋友的友谊，留恋师长的关怀，留恋一起走过的点点滴滴，心中的不舍滋长成酸楚与依恋，却也只得无奈地，看着日历一页一页地被翻过，看着时间一分一秒地流逝。
然而，造成这一切的原因都是因为我们正处在十六岁的天空下。
十六岁的天空，不再像以往那样，总是晴空万里，没有一丝风，没有一朵云；而是，忽而艳阳高照，忽而乌云密布，变幻莫测。
十六岁的天空，不再像从前那样，一群群鸟儿结伴飞翔其中；而是寂静得如一潭死水，时间不允许我们向上观望，只得安慰自己：“天空中飞鸟已经飞过，只是未留痕迹。”
十六岁的天空，不再像儿时那样，尽是快乐与纯真；也有烦恼与忧愁，沮丧与不悦，欺骗与虚伪……
在十六岁的天空下，我放弃了游戏的时间，而是去研究动滑轮和定滑轮究竟哪个更省力；在十六岁的天空下，我放弃了陪妈妈逛街买衣服的机会，而是去探讨*钾的溶解度曲线；在十六岁的天空下，我放弃了课间和朋友闲聊的时间，而是去思考如何把一个不规则图形分成面积相等的两部分；在十六岁的天空下，我放弃了最爱的动画片，而是去寻找英语动词不定式和动词ing形式的区别；在十六岁的天空下，我放弃了重要的睡眠中的一个小时，而是去我国古代伟大的文学宝库中去畅游……
然而，十六岁的天空也不尽是阴霾，还有一份份感动与温暖——
在日益成长的过程中，我读懂了亲情，读懂了友情；我体会到了来自长辈的关爱，来自老师的鼓励，来自朋友的帮助，这些都给了我无尽的力量，在又一个阴冷的日子里，我可以靠回忆来取暖。
清廉
西晋时，胡质与胡威父子在历史上都以清廉出名。有一次，晋武帝召见胡威谈论边疆之事时，谈到了他们父子的清廉。 武帝问胡威：“你的清廉与你父亲的清廉相比，哪一个更高？”胡威回答：“我比不上我的父亲。”武帝问为什么，他说：“我父亲清廉惟恐别人知道，我清廉惟恐别人不知道，所以我远远不如我父亲。”从材料中看，胡威认为自己淡利求名，与父亲的淡泊名利相比，不如父亲，因而他认为“恐人不知”不如“恐人知”境界高。
到底哪个境界更高呢？我倒要为胡威的“恐人不知”叫好。因为恐人知与恐人不知是两种不同的思维模式，前者封闭，后者开放；前者仅仅是“独善其身”，后者却是“兼济天下”。
胡质固然清廉，也能严于律己，但由于未作宣传，他的清廉就鲜为人知，而别人也以自己的心思揣度他，因而出现手下都督变相行贿之事。假如他公开表明态度，进行宣传发动，何至于出现这样的情况（虽然后来他除了那个行贿都督的名，但这不是保护人做法）？胡威正是因人“恐人不知”，才识帝王、大臣们见识了他的浩然正气，皇上提拔他，重用他，他将以自身的清廉带动身边的人乃至整个朝廷的清廉风尚。这种效果是“恐人知”远远不能达到的。
我们现在处在一个竞争异常激烈的时代，在这个时代里生活，我们不得不去竞争，我们要竞争。我们考大学、抢着进高等学府是为了什么？――为了我们能更好地在竞争中胜出，我们又如何进入高等院校？我们应“恐阅卷老师不知道”我们的才华，那些高考状元们为什么会吸引社会关注的眼光？因为他们是成功者，他们成功地表现了自己，若他们“恐人知”他们的才华，他们又如何能在竞争中胜出，又如何给社会做出更大的贡献？他们恐人不知他们的才华，他们勇于刺青自我，勇于向世人证明：我是最棒的。对此，我们怎能说“恐人不知”不如“恐人知”呢？当这些学子把自己的才华奉献给社会时，我们又怎能说“恐人不知”的境界不高呢？
由此可见，“恐人知”对整个社会而言，只是一种消极的行为，它也许给你带来安宁的生活环境，带给你自身道德修养的提高，但却无法带给你生命的活力，无法带给你展示自我的广阔舞台。“恐人不知”则不仅仅是对名的追求，它追求的是你自己对自己的肯定，更代表社会对你的肯定。人是一种“二表动物”，其中之一便是“爱表现自己的才能和品质”。为何要逆着人的本性去压抑自己呢？顺其自然或者勇于表现自己岂不更好？人亦是社会大家庭中的一个分子，应为大家庭献出自己的一份力。为何要“恐人知”？我有某种高于别人的才能或有某种高尚的品德，这就是我与别人的不同之处，我就应“恐人不知”，就要让全天下的人都知道，这样我才能不枉费我的才能。
我们现在已搭上开往高考的班车，我们已无法退却，此时此刻，我们又岂能“恐人知”？
换个角度看......
世界是美好的,上帝让每一件事都具有两面性,让我们去发现,去乐观的对待每一件事.
看风使舵
这貌似是一个贬义词,成语词典上的解释是:比喻跟着情势转变方向(贬义).用比较容易懂的话来说就是:只顾忌自己的利益,看情势,或他人的眼色做事,不顾全大局.不知道别人怎么看,我觉得这种解释太牵强了,只看“比喻跟着情势转变方向”你会认为这是一个贬义词吗? 相反我认为“看风使舵”也是一褒义词,换一句话说,是一个聪明的词语,俗话说:识时务者为俊杰.一个人也不能太死板, 要学会“看风使舵”见机行事,这样办事的成功率不是更大一些吗?而这样不一定会危害到他人.
失败
蛮多人往往害怕失败,其实这也没什么好害怕的,一次,或几次的失败就预示着你一生是失败吗?? 显然不是.那么,你应该感谢失败,至少它给了你通往成功的钥匙,别骂我是疯子,因为事实也确实是这样滴!是失败使得你获得宝贵的经验,你才能走向成功的大门.
一丝不苟
它形容做事情认真,不马虎.我认为.认真固然重要,但是,太过于钻,就会忽视现在你所拥有的,记得谁曾经告诉过我:我们在飞的过程中,也许是飞得太快,飞得太猛,等飞到终点之后……再回首看看以前,才恍然发现,我们遗漏的已经太多太多,却已经无法挽回
写了也不少了,总之,凡事都有两面性,所以,有时候换个角度看看 ,也很不错……
说到中日问题，即令人喜，又让人忧．中日交往从汉朝就开始了，隋唐时期交往密切．日本派遣了很多遣唐使来到中国，学习中国文化，所以日本如今还有许多文化与中国相似．可再谈到侵略，日本对中国的侵略可不止一次两次，而且每一次中国都会有许多人伤亡．骇人听闻的”南京大*””旅顺*”一次次抨击着我们作为一个中国人的心灵．而2006年的小泉首相第六次参拜”*”使世界又一次愤慨．
我第一次听到这个消息时，也无比气愤，可我发现在我发表了一大堆愤慨之词后，父母并不那么生气，反而很平静．我问他们为什么．母亲的一番话使我感触良深：”日本侵略中国，你那么愤怒．那你有没有想过，中国元朝鼻祖－－成吉思汗曾经将中国的领土扩大了多少？在这过程中，他杀的人可少与日本在中国所杀的人数？为什么中国人还那么对他顶礼膜拜？如果把这向后推几百年，那世界所唾弃的可就不只是日本，还会有一个中国．反过来讲，如果中国那时侯是成吉思汗统治，也不会被侵略了．为什么日本要侵略你？清朝*的*将广大宝藏都浪费了，来点打击是应该的，让中国人*识到*的可怕性，这是历史的必然．弱肉强食是自然规律．我承认小泉参拜’*’是应该万民鄙弃的，但如果我们中国强大了，他日本还敢随便惹你吗？他参拜明显有示威的意味．所以只有中国自己强大，其他什么办法都是空谈．不是吗？”我沉思了：是啊，中国人不应该只想着怎么禁止人家参拜，而是应该多想想怎样出自己的那份力来强大中国．日本一代又一代地淡化日侵中战争的教育，不承认自己侵略过中国．而中国上海*竟然也在淡化日侵教育，沪教版的语文教科书中删去了很多抗日战争的文章，取而代之的是”比尔·盖茨的致富”等文章，说是 要同世界经济接轨．我不否认在这个日益开放的社会，应加一些着一类的文章，但不能因此而淡化这些抗战教育．这样的话，以后，孩子们会渐渐遗忘国耻．以后会怎样呢？
换个角度看问题 常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心 ……刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？ 由此我想到了很多…… 人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。 闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。 或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到第几，你只要想自己尽力也就行了；你呢也别总是想着去当*、总裁、元帅……这些人固然是人类精英，拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖，固然可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。 换个角度看问题——我有人生。
事物都有它的两面性,人们过多地去思考它带来的正面影响,却忽略了它带来的负面影响,可往往从负面去思考问题,你学会的东西却很多很多......
给你自己一个微笑,你依然可以活的很精彩.很多时候,我们自己渴望的总是考试的成绩,对自己抱的希望越多,成绩揭晓的的时候失望就越大.于是,我们就会反复地问自己:"为什么第一名不是我?"可你想过了没有,自己为什么会考的那么差?自己努力了没有?方法正确了没有?多问自己这样的问题,你就会从中找到失败的原因,从而就可以对症下药,把自己从失败的深渊中解救出来.给自己一个微笑,相信自己,你依然可以活的很精彩.
给自己一个微笑,也给自己一次机会.有这样一个故事:一群兴致勃勃的人在登山的路上,遇到了从山上下来的满身疲惫的人.于是,登山的问下山的说,怎么样?山上有什么好玩的吗?下山的满脸失望地说,没有,什么也没有,只是一座破庙......如果你是登山的,听到这些话,就停滞不前,满心失望.请问你这次旅途愉快吗?不,一点都不愉快.这个时候,你只有给自己一个微笑,给自己一次机会,自己爬上去看个究竟,也许,你会从中发现一些新的东西......
伟大的发明家爱迪生,在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后,有人问他:你已经失败了8000多次,还继续研究有什么用?爱迪生说,我从来都没有失败过,相反,我发现了8000多种不适合做灯丝的材料......换一个角度思考,问题就截然不同了.有时候,能从失败中走出来也是一种成功,如果你整天沉浸在失败的痛苦之中,那么你永远无法成功......
敞开你的心扉吧,当你失落的时候,让阳光温暖你的心房;重新振作起来吧,当你失败的时候,给自己一次机会;放飞你的梦想吧,给自己一个微笑,让自己离成功更进一步......
换一个角度思考,你将获得永生.
客观事物往往具有多元性，对同一事物，由于观察者的角度不同，观察者的情感各异，往往会“仁者见仁，智者见智”。正是由思维的多向性才带来了文章立意的多向性，也才带来了文章的异彩纷呈。 以柳为例。 柳者留也，也许因为“柳”与“留”谐音，才演绎出古人“折柳”相赠话别的习俗。在古人送别诗中，自然也少不了“柳”的芳影。 “无意插柳柳成荫”，好一个“无意”，十分贴切地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中，神州处处都能见到柳的芳踪。也正因为如此，柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。 见柳枝随风飘拂，贬斥它的人说： 柳枝轻拂，对风点头哈腰，一脸媚态。现实生活中的那些溜须拍马之徒，多像垂柳。 柳枝随风飘拂，风从东来，柳朝西飞；风以南来，柳朝北飞。“矮人看戏何曾见，都是随人话长短。”那种见风使舵，人云亦云，毫无主见的人多像风中的垂柳。 而赞美垂柳的人却这样说： “识时务者为俊杰”，“好汉不吃眼前亏”，正因为柳能顺应潮流，才没有被风吹折。做人也要顺应时代潮流，只有这样，才不会落伍于时代。 叶落归根，是对树的回报；垂柳轻拂，亲吻大地，是对生育养育它的大地母亲的回报。柳是知恩图报的君子。 真是“横看成岭侧成峰”!你看在微风中轻拂的杨柳竟然能发散出这么多的象征意义。再看看竹吧! “昨日一夜雨，春笋长三尺”。笋，生机勃勃，它是生命力旺盛的象征。“未出土时先有节，至凌云处总虚心!”竹是古代有傲骨、有节气文人的化身和寄托。难怪文人“宁可食无肉，也要居有竹”。 “竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”。竹的生命是何等的顽强，“一到春天，漫山遍野，向大地显露出无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹”，这是袁鹰笔下的竹，也是大*时期井冈山人宁折不屈的*气节和*精神的真实写照。 竹，古往今来，一直是文人墨客歌咏的对象，可有人偏偏要唱唱反调。 “墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。你看，竟借竹嘲讽那些胸无点墨却又偏喜欢乱发议论的浅薄小人。竹被抑了一回，而且竟与“墙头芦苇”相提并论。 从柳、竹的身上，我们又一次体会到发散思维的魅力。如果你善于观察，用心思考的话，相信你同样能发人之所未见，同样能写出美文来
没网站，偶自己写的
热心网友
时间：2023-11-02 21:39
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时间：2023-11-02 21:39
热心网友
时间：2023-11-02 21:40
与天地比寿 与日月齐光
----学会感恩
---学会感恩
澳大利亚旅澳华人 高二年级 BILL
感恩是中华民族的优良传统。感恩就是要牢记：我们每个人都生活在恩情之中，父母对我们有养育之恩，朋友对我们有协助之恩，祖国对我们有呵护之恩……。因此，我们要学会感恩，知恩图报，决不忘恩负义，拥有谦虚之德，怀抱敬畏之心，让生命中爱多于恨，不再沉溺于财富和权力。学会感恩就是要以自己的爱去关心父母、关心亲朋、关心弱势群体、关心社会、关心祖国，养成悲悯情怀，树立精忠报国的鸿鹄之志。
因为，小小的感恩可以创造伟大的力量以至于人间奇迹。
首先，感恩放大个体魅力，使事业迈向成功。常言道，“羔羊吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天”。感恩尽孝是中华民族的传统美德。以孝道为核心的感恩尽孝、敬老养老道德观，在我国至少已有数千年的历史了。其中的《孝经》论述了如何孝敬父母，如：“人体肤发，受之父母”，“父母在，不远游”，“父母之恩重如山”等。前人还树立了一大批如二十四孝的样板。如：舜对父亲孝顺感动上天，大象、小鸟都帮他耕种，尧得知的贤良将帝位禅让给他；汉文帝刘恒为母后亲尝苦涩的汤药，仁义的他怀柔天下，重德治，兴礼仪，恢复生产，休养生息，史称“文景之治”；王祥为继母卧冰求鲤，后官至太尉（相当于现在的国防*）；三国时的孟宗因冬日母病重需鲜笋做药，他在满是积雪的竹林无奈地痛哭，竟哭竹生笋使母痊愈，后来做了国家的司空。还有啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、恣蚊饱血、扼虎救父、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器等等，都是感恩进孝的经典写照。“百顺不如孝行前，孝为根本信中天”。在传统美德中首先就是敬老孝老，把它视为做人的道德底线，人们对不仁不义之*都会敬而远之，谨慎交往，甚至众叛亲离。俗话说，“打仗亲兄弟，上阵父子兵”。而家庭成员是天然的坚强可靠的同盟军，家庭和睦将为家庭成员的事业奋斗提供巨大合力与坚强后盾。阮氏三雄、杨家将、呼家将、岳家军都坚强的团结体；常言道，“爱人者人恒爱之”。也就是说，懂得感恩的人受人们欢迎，人们愿意跟他合作。在这个竞争激烈的社会中，每个人的成功都必然有亲情、友情、爱情、社会资源的支撑。懂得感恩的人，愿意帮助他人的人，会得到别人最大的帮助，他拥有的资源也最丰富。他才能成为实力派人物，有实力才有魅力，才有可能在激烈的的社会竞争中脱颖而出，蟾宫折桂；“滴水之恩，涌泉相报”，投桃报李的感人事例在中国历史上层出不穷。心胸高洁的孟尝君千金散义士，四坐无凡宾，鸡鸣狗盗的门客朋友帮助他绝境逢生，虎口脱险；弹剑感恩的门客冯颧在孟尝君穷途末路时仍独自跟随左右，并帮助恩主卷土重来，重振雄风；他曾假借孟尝君的名义私自免了薛地百姓的债务，而后百姓担糊提浆以迎失宠避祸的君子；忠义勇武的关羽关云长为践行桃园三结义的兄弟恩情，护送嫂子千里走单骑与兄长团聚，后来三兄弟建立蜀国基业，形成三国鼎立之势；铁血丹心的“及时雨”宋江之所以能够网罗天下英豪，一呼百应，山林啸聚，称雄一方，除了乱世天时与水泊梁山地利，主要靠的就仗义疏财、侠肝义胆的人和；在艰险的长征途中，红军与彝族同胞以诚相待，为感激对方的真诚帮助，双方歃血为盟结为兄弟，共同走上了*道路。这正是知恩图报的力量。因此，感恩所派生出的力量是不可低估的。
其次，感恩催生家庭亲和力，推动社会和谐、进步。常言讲，“家和万事兴，事事孝为先”。因此，感恩尽孝才是维系和睦幸福家庭的核心与纽带。家庭是社会的细胞，家庭是稳定社会的基石。社会是个大家庭，感恩思想在社会事务中同样发挥着举足轻重的作用。所以，上述家庭的和睦幸福也必然推动了社会稳定与和谐。比如：社会主义新中国建立后，党和*平叛缫匪，除霸安良，移风易俗，特别注重社会主义道德建设，一时间，全国各地尊老爱幼，蔚然成风，家庭和睦，邻里相敬，路不拾遗，夜不避户，天下太平；《朱子治家格言》中说：“施惠勿念，受恩莫忘。” 唐诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”。和睦的家庭在感受到了社会的关爱后，往往会以极大热情回馈社会的。这样的事比比皆是：社会主义新中国的工农大众摆脱了三座大山欺压，翻身做主人，他们吃水不忘挖井人，翻身不忘新社会，劳动积极性空前高涨，极大地解放了生产力，仅仅十几年间就把中国由一个一穷二白、落后的农业国建设成为粗具规模的工业国，社会财富和人民生活水平显著提高；改革开放后，众多华人华侨回国办厂，以实业报国兴国，使社会生产力又上了一个新台阶；一批又一批“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、雷锋、王杰等英模人物层出不穷，他们清正廉洁，舍己为公，他们回馈给社会、人民的太多太多，为建设社会主义和谐社会做出不可磨灭的贡献。可见，中国社会这些深刻变化与人们精神上的真情付出有着直接关系。
再次，感恩锻造综合国力，使祖国雄踞强国之林。古人云：“士为知己者死”。抚今追昔，古今中外，输肝剖胆效英才的事例数不胜数。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴”的岳元帅，牢记母训，精忠报国；一代天骄、军事奇才韩信不辱萧何力荐，谈笑间布下十面埋伏将“力拔山兮气概势”西楚霸王*得乌江自刎，为汉室屡建奇功；宽宏大度的楚王提议酒会摘缨，心怀怀感恩的猛将疆场用命，所向披靡；燕太子丹不惜倾全国之财物寻觅勇士，奉为极品上宾，才有后来的“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的刺秦壮举；解放战争中中国*党及时颁布土地法大纲，使广大农民分到了土地，摆脱了封建压迫，扬眉吐气，广大穷苦大众群情激动愤，斗志昂扬，积极从军支前，立刻投入到了排山倒海的大决战中，兵锋指处，攻无不克，战无不胜，以摧枯拉朽之势埋葬了蒋家王朝。以致于陈毅元帅感叹，“歼灭*50余万精锐的淮海战役的胜利是老百姓用独轮小车推出来的！”；为报 “三顾茅庐”知遇之恩的诸葛亮六出祁山，力图光复中原，兴复汉室，毕生鞠躬尽瘁，死而后已。还有，则徐虎胆，销烟海滩；继光壮志，义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚；木兰戎马，替父报国；一曼抗日，遗书教子。这些尽是身虽百死报家国的仁人义士，他们为鼓舞士气，提升国家军队的战斗力做出了重大贡献，他们英气横空，永垂青史。军队是国家机器之一，军队的战斗力的激发是如此，国家综合国力的提升更是如此。谚语说，“儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫”。炎黄子孙对于共和国母亲的眷恋是难以割舍的，对祖国甘愿奉献的觉悟更是传统感恩文化在国人思想中留下的永久DNA烙印。民族英雄林则徐曾慷慨激昂地说：“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”无数报国之士更是如此。以被美国将军称为值两个师的、两弹一星之父的钱学森为代表的一批世界顶尖科技人才，出于报效祖国的忠诚，毅然冒死回国，在勒紧裤腰带的艰苦条件下为祖国点燃了军事神火，为中国重新成为世界*强国做出了关键贡献；新时代，一批又一批爱国留学生抛弃了海外的优厚待遇，回到这个最母亲的国度，为祖国载人航天事业添砖加瓦，使我国在重点领域与美俄分庭抗礼、平分秋色，赶在了世界前列。
综上所述，感恩精神功在当代，利在千秋。几千年过去，弹指一挥间，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，祖先留给我们的感恩精神，必将从我们这一代从新的起点开始更上一层楼，愿我们的传统感恩美德，在全球化的新时代里，发扬光大，与天地兮比寿，与日月兮齐光!!!
参考资料：http://www.zw7.net/gaokaozuowenxuan.htm
