发布网友 发布时间:2022-05-01 09:24
共5个回答
热心网友 时间:2022-06-27 11:41
问出这个问题,你不是在文艺的言语中伤春悲秋的愤青,就是对自己现状不满体悟了社会真谛的可怜人。
这个社会就是由*构成的。
衣食住行,日常交际,旅游娱乐,你想要的一切东西都是*。
而在这些*中,有的是你基本的需要满足的真正有需求的*,有的却是因为你想要的太多,多到你自己承担不起或者无法处理而产生的不合理的*。
透过*的迷雾找寻真实的自己,其实就是看透所有*,知道哪些*是你该有的,哪些*是你不该有的,知道哪些*可以实现,哪些*应该通过努力实现,哪些*你努力了也无法实现,哪些*你想实现但是其实没有实现的必要,而哪些*不应该被实现。
并且在做到上述这些事之后,你还能找到真正属于自我的需求,并且不断追求,让自己精神与身体都感到满足。
这就是从*的角度出发解释这个世界,你想要找到真正自己该如何做。
如果换成普通的话,就是,把你有限的资源和精力,用在你应该做的最基本的那些事上,然后在此之外努力,努力实现那些你定下的一般情况下无法达成的目标,然后清楚哪些事情是不应该做的,并且告诫自己不要再去做。
说起来很简单,但是做起来却很难。
比如说,谁都知道一个人最基本的需要是衣食住行,但是你拥有了足够蔽体的衣服和可以居住的房子以及能吃饱的东西和足够让自己在家、学校、公司之间三点一线来回的钱之后,你还想要更多。比如说,衣服。
你不仅想要衣服,更是想要昂贵的可以让自己看起来更牛*的衣服。不是因为它们让你看起来更帅了而是因为它们昂贵。
你不仅想吃饱,更想吃的好吃的让所有人羡慕。
你不仅想住,还想住一间华丽的大房子,你不想租房子而是想买套别墅。
你可以选择乘公交车,但是相比之下你却想做更舒服的出租车。
这就是基本的*和过多的*。
想要透过*的迷雾找寻真实的自己,你就需要舍弃掉这些多余的需求,然后用你有限的人生和精力去做那些让自己能得到升华的事情。比如写作,比如创作音乐,比如运动,再比如和你喜欢的人在一起,安安静静的,享受午后悠闲的时光。
选择做个工作狂吧。
当你能完全沉浸在辛苦而又忙碌的工作中,却不觉得累只觉得充实的时候,你就能找到真实的自我了。
热心网友 时间:2022-06-27 11:42
这种看似“无法割舍”的*并不是“无中生有”的,它多产生于当下这个广告等可视性媒介高度发达的社会中。明明不是生活中必需的东西,在商家的刻意放大、美化的宣传手段中变得如此迷人,“只要我穿上它们家的衣服,就会变得像海报中的模特一样美”、“只要我使用了这瓶精华,我的皮肤就可以有健康有光泽”,这样的想法从最初的“自我催眠”到后期演变为束缚我们生活的“紧箍咒”,迫使我们必须去拥有那些其实本不需要的东西,否则便会寝食难安。
其实,我们不仅在物质生活中容易被虚假的*蒙蔽了眼睛,在情感生活中也是如此。许许多多与爱情无关的东西被摆在了台面上,学历、家庭背景、经济实力等等,而莫名的吸引、兴趣爱好的相投、价值观和世界观的契合等爱情产生并成长的必备被认为是“感性的”、“幼稚的”。
于是,我们开始抱着根本那些根本不是自己所需的东西开始寻觅伴侣,而可怕的是我们居然还意识不到这些东西的虚妄,反而再错失真爱或寻觅无果时大声地质问,为什么别人都可以找到那么好的男友,我就不行?
首先,这里的“别人”是谁?不管他是电视剧中的主角还是实际生活中“隔壁的小王”,这些人都是你“想象”中的人,这些人被你用生平积累的对恋爱的美好夙愿所装扮,怎么会不幸福?其次,这里的“那么好的男友”是怎么好呢?于是,你又开始想象,此时你的想象多了一层*的投射,你将自己脑海中对异性伴侣的要求在别人的男友身上付诸了实践,于是,他们俩就像活在童话世界里的公主和王子,你则在孤单的世界中自怨自艾。
其实,这些看似不可缺的东西在感情中就好像是洛洛那堆在墙角里的一箱箱衣服,买的时候觉得这就是我的心头好,因为别人都在穿,但是实际结果会与自己所想的有很大出入。面对繁琐的物质,著名的咨询师山下英子小姐提出了“断舍离”的人生整理观,就是透过整理物品来了解自己的真实需求。其中,“断”表示断绝不需要的东西,“舍”表示舍弃多余的废物,“离”表示脱离对物品的执着。通过这样三个步骤来摒除那些不属于自己的负担。面对感情的纠结,我们不妨可以借鉴这种方法,探索自己真正所需的,舍弃所谓的标准要求,不做无谓的参照和比较。我想只有做好这三点,才是觅得有情人的开始,也是认识自我、使自我成长的必经之路。
热心网友 时间:2022-06-27 11:42
我们每个人都会有*,有适当的*是好事,因为它是我们前进的动力,是我们努力奋斗的理由,因为有了*,所以我们有了一颗想要努力变好变优秀的心。适当的*和以督促你前行,让你在想要放弃,坚持不下去的时候给你一种力量,让你坚定的走完剩下的路。可是,任何事情都要有个度,有适当的*是好事,可是当*过度,那就不叫*了,那叫贪婪。适当的*会督促你前行,而过度的贪婪只会让你在人生路上迷失方向,不知道你未来的路该通向哪里。过度的贪婪会让你迷失自我,最终在*的世界里越陷越深,无法自拔。
当你为了能够拥有一个名牌包包而努力挣钱的时候,这个包包就是你的*。你想要满足你的*,买到那个包包,你就必须要努力挣钱,努力工作,然后才可以买那个包包。这个包包是你努力工作的动力,是你给自己辛苦工作的奖励。可是,如果你单单只是为了买名牌包包而借钱,每个月弄得自己入不敷出,吃了上顿没下顿的话,那就是贪婪,因为你不只想要的是这个包包,你想要的更多。
所以,想要寻找真实的自己,就要明白你真正想要的是什么,是一个单纯的包包,还是包包给你带来的虚荣感。你要知道自己的真实想法,了解真正的自己。这样的你,才不会迷失在*的迷雾里,才可以找到自己正确的人生方向。
热心网友 时间:2022-06-27 11:43
世界是多彩的,充满着迷雾也充满着陷进,当然,更多的还是让人舒爽的阳光。
人的*真是无穷无尽的,我们有对于异性的*,对于金钱的*,对于权利的*,等等这些*都是自人的基因中一直存在的。
其实归根结底,这些*的产生是因为我们缺少这下东西,而很显然,并不是每一个人都能够获得他想要的东西,还有更多的人就算得到自己想要的,也会想办法让自己得到更多的,这就是人性的贪婪了。
孔子说,人之初,性本善,荀子却说,人之初,性本恶,这两位圣贤的话语自然不无道理,甚至被当作一代代的教条。
我不能对之做出对与错的评断,但我也能发表自己的观点。
化用周敦颐的话来说,人是容易外界的环境所影响的,我们的教育是让我们学习善的*,而抵制恶的*。
善与恶,没有谁能给一个准确的分界线,甚至在一些时候,恶的人是善的。
我们一生下来就处于各种各样的*中,都说渴望金钱权力美色是*,可有谁能说佛家的追求四大皆空不是*?
很多时候,*不一定需要我们坚决的抵制,而是需要我们能够认清看透这种*,看透*,很多时候都需要我们有一颗清醒的心,有一个能是可控住自己的手脚的脑袋。
出淤泥而不染,大概就是最高的看破*迷雾的境界了吧,但很少人能做到这一点。所以对于我们来讲,有一个清醒而正确的目标,不为外界的各种*所动,看破其他不正确的*了。
热心网友 时间:2022-06-27 11:44
现在的生活让我们感觉到最多的就是无奈,迷茫,活在一个自己给自己设的美好的梦境中,每次和别人坐在一起聊天的时候我们避免不了的话题就是提到自己的理想和自己一直想过的生活,那种美好生活的样子一直都是我们想过的,可是大多的时候都抓不到方向,开始迷茫。
我们好像是掉进了一个自己给自己设的圈子里,怎么走都走不出去,有好多人都会说我就样生活着,人生没有方向,也不知道如何的往前走,整个人就如同行尸走肉一般什么事情都不想再费心去做了,所以在别人看来我们就成了没有能力的人。
可是我想说啊,如果真的这样的话就尽力的让自己忙起来吧,不要浑浑噩噩的生活着,因为我们的人生只有这么一次,好好的为自己奋斗一下,老是活在自己想象里也不是办法,我们总要冲开迷雾往前走的,不能把自己一直困在里面,那样的话我们的生活也不会有什么变化。
我们要为自己的未来好好的想一想,要为自己负责,当我们都不为自己着想的时候又会有谁能为我们分担一半的压力呢,迷雾总会有一天要散开,我们早晚有一天要面对现实,不管现实有多么的让人难以接受,但这都是我们应该要经历的。
所以啊,不要怕,不要小看我们自身的抗压能力,真正压力和困难来的时候我们自己都不会知道我们会有多么的坚强,人生处处都是挑战,不要畏惧,不要胆小,该面对的我们要积极的去面对。