在东汉，何为名士？成为名士需要什么条件？

“名士”这一称谓并不是贯穿历史始终的一个称谓，在不同的时代它有着不同的标准，代表着具有不同标签的人群。即便是在东汉末年，对于名士的公认标准也在建安年间有着比较大的变化。建安年之前，所谓“名士”的范围是非常局限的。按照汉朝的选官用官制度，也就是“察举制”，讲究“举孝廉”。孝自然...

一般来说，名士必须满足以下的条件：很不错的文采，相当的能侃，通习五经之一；有一个不错的老师，最好得到过已有名士的称赞；不能出身太低，父辈们最好和太监没什么关系；

所以说要想当名士，你必须在某个领域有突出的造诣。不管是四书五经，还是周易八卦，你一定要理解得比一般人更透彻，让人敬佩，这样那些读书人呢才会心悦诚服的尊你为名士。还有一点，要想当名士，还得有一个好的品德。历史上没有贪官污吏，也没有强暴嗜杀的人能当名士的。能当上名士的一般都是品德清...

就是说,要在晚春时节去勉励诸侯,聘请名士来做官。并非是不要名士去做官。自古以来的所谓隐士,不过是沽名钓誉罢了。隐的最终目的还是要做官,隐是曲线讨官的手段而已。在古代,所谓的名士,是指那些其德行贞绝,道德通明,在野隐居一时没被发现或没被起用者。古有隐者如彭祖、老子、庄子、大舜。大舜被尧帝发现之后,被...

只有具备以下三个条件的人才可以称得上是名士。第一，有真学问，第二，有真才情，第三，有真名望。有真学问，世人打心眼里佩服；有真才情，同行不得不心服；有真名望，官府轻易不愿拿你是问。有句名言说：“是真名士自风流。”看来名士与“风流”二字早已连在了一起。但彼风流不是此风流，古人...

我们看这种方式其实没有什么成本，上嘴唇一碰下嘴唇，但是它往往需要很多其他的隐形的条件。曹操固然是宦官之后，但是他的家庭在政治上却有非常大的能量，曹腾用事三十年，在朝中连枝错节，曹嵩也位列三公九卿。所以他能够得到桥玄、何颙、许劭的''青睐''；庞统和司马徽的交易更是露骨。庞统是名士庞德...

所谓名士，可以简单粗暴理解为当时的大儒。东汉时期，为了稳定统治，历任皇帝大力提倡儒学，朝廷花大力气在全国各地建立起了大量的官学，此外还有些名儒开办的私学；这种良好的软硬件条件，为有志于游学的士子提供了极大便利，儒家思想在当时得到了空前发展；到了东汉末年桓、灵两帝时，全国儒生数量已超过...

原文：昔西门豹佩韦以自宽，宓子贱带弦以自急，故能改身之恒，为天下名士。在过去，西门豹佩戴软皮带来提醒自己从容不迫，宓子贱携带弓弦提醒自己做事刻不容缓；所以能主观上调整自身并且持之以恒的，自然会成为传闻天下的名士。是东汉·杜泰姬教子中的一句话。

马援以“汝大才，当晚成”之言展现其卓越才能，他的军事智谋和豪言壮志，如“烧虏何敢复犯我”，让后人感慨。马太后和邓太后，作为后宫的双璧，马太后以马革裹尸的壮志和邓太后长达二十年的临朝听政，展现了女性在东汉政治舞台的独特影响力。班固出身文学世家，游学长安后撰写了《汉书》，与《史记》...

汉代,士人特重士名(即人格名望、风骨气节及学识才能),一旦成为名士,功利官位会接踵而至,故士人或着意正心 、修身 、齐家 、治国 、平天下,恪守封建纲常名教;或浮华交游,广结朋党,相互吹嘘,以沽名钓誉。东汉后期,在士人中间清议品题人物之风极盛 。这种人物品题属于民间范围。魏晋时期,九品中正制确立 ,品评士人...