发布网友 发布时间:2022-05-02 07:43
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热心网友 时间:2022-07-01 22:01
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”出自《警世贤文》之勤奋篇,这是一句俗语,不是出自某个名人的。《警世贤文》收集了人生感悟、民间采集的谚语民谣等,为人们讲述人生哲学、道理。
这两句可理解为:宝剑的锐利刃锋是从 不断的磨砺中得到的,挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。
扩展资料:
《警世贤文》之勤奋篇全文:
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。
书到用时方恨少,事到经过才知难。
板橙要坐十年冷,文章不写一句空。
智慧源于勤奋,伟大出自平凡。
书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
少时不努力,老大徒伤悲。
欲求生富贵,须下死功夫。
译文:
有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。
宝剑的锐利刃锋是从 不断的磨砺中得到的,挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。
年轻时不懂得勤奋学习,等到年老时才后悔以前没有好好读书!
知识总是在运用时才让人感到不够,很多事情如果不亲身经历就不知道它有多难。
做学问的人要耐心来坐十年的冷板凳,文章不写一句浮华的空话。
人的智慧是靠勤奋所得的,而伟大来自于自平凡。
读书只有勤奋这一条路,学识就大海中一条属于自己的船。
年轻的时候不努力学习,老了就只能悲伤。
如果想得到荣华富贵,必须要下功夫才行。
参考资料:梅花香自苦寒来--百度百科
热心网友 时间:2022-07-01 22:02
不是某一人的作品,算是俗语,出自古代的《警世贤文·勤奋篇》。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、*、克服一定的困难才能达到的。
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同义词:
1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
2、吃得苦中苦 方为人上人。
3、不经一番寒彻骨 怎得梅花扑鼻香。
关于梅花的诗作:
梅花
北宋 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
白话译文
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
参考资料:百度百科-梅花香自苦寒来
热心网友 时间:2022-07-01 22:02
出自《警世贤文》之勤奋篇。
意思是:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、*、克服一定的困难才能达到的。
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同义诗句
1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈(唐朝)
释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
2、吃得苦中苦,方为人上人。--冯梦龙(明朝)
释义:吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重、爱戴的人。
3、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。--黄櫱禅师(唐朝)
释义:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
热心网友 时间:2022-07-01 22:03
《至理贤文》之勤奋篇原文。人生在勤不索何获清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。少壮不努力,老大徒伤悲。知识改变命运,学习成就未来,满足现在的成就,就窒息了未来。板凳要坐十年冷,文章不写一字空。事要成功须尽力,学无止境在虚心。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。形成天才的决定因素是勤奋,如果天分高的人懒惰成性,也就不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。若说天分是刀刃,则勤奋就是磨刀石,再锋利的刀刃,但日久不磨,也会生锈,成为废物。如果说人的天分就像,既可熄灭,也可燃起的火花,那若迫使它燃成熊熊大火的方法,就只有劳动,再劳动了。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。谁要懂得多,就要睡得少。要得惊人艺,须下苦功夫。勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。走向成功的人生从无捷径可言,不管你是多么的聪明都不能懒,一懒,智慧的火把就会熄灭,梦想的基石也会停砌。有田不耕仓库虚,有书不读子孙愚。精勤自有丰收日,时光不负有心人。人生在勤,不索何获。 《警世贤文》之勤奋篇原文:有田不耕仓库虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事非经过不知难。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。智慧源于勤奋,伟大出自平凡。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。少壮不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵,须下死功夫。《古今贤文》之劝学篇原文: 长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空活百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。 《至理贤文》之学习篇原文:活到老学到老人的价值并不在他的书读的好不好,若因书读得好而骄傲,等于白读书。反若自认为懂得太少,却随时保持着准备学习的精神,才是一个真正读过书的人。漫漫人生,学校教育不过短短几年,实在不是一种很可靠的凭借与标准。学了就用处处行,光学不用等于零。“生活”是一本很长的百科全书,在校读的只不过是它的入门篇。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。书到用时方恨少,事非经过不知难。欲读天下之奇书,须明天下之大道。应知读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路。一个人要想立于不败之地,就要不断丰富自己,时刻学习。学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。人只要天天都学到一点东西,那么往往所学到的,是发现昨日学到的是错的。努力求学似乎没有得到别的好处,反倒觉得自己越来越无知。但人之所以走入迷途,并不是他的无知,而是由于他自以为知。学问多深不满足,过失再小别疏忽。立身以立学为先,立学以读书为本。好好学习,天天向上。活到老,学到老。 《至理贤文》简介:前言 《至理贤文》一书由“真诚、忍让、机遇”等一百一十二小篇,405——425字的哲理小散文组成。是结合“至理名言”与《增广贤文》及别的多个版本的“贤文”,编著而成。一篇一个道理,关于为人处事方面的生活之理应有尽有。而又分“道德、学习、志向”等十二个单元,每个单元均只有几千字。就相当于十二本“蒙书”的合集。此书完全以现代人的思想理念为主,并借以突破“增广”内容“凌乱和不完整”的基础上,写出。类似贤文系列的书,虽然有多个版本,但与这风格最相似的莫过于,已被编入小学语文教材,并由六篇小短文组成的《古今贤文》。既像是“《增广贤文》的创新版”,又像是“《古今贤文》的续编版”,便是独一无二的《至理贤文》。无论是至理也好,贤文也罢,都称之格言善语。且代代相传,越积越多。都是人们应该听的话,句句真理,透着智慧。从古至今几千年的文化底蕴,发展到今天,种种至理与贤文已积淀到一定的高度,且多不胜数。所以,也只有在今天,我们才能够,搜至理名言,揽为人要诀,集千万慧语,凝一册贤。无论是至理也好,贤文也罢,也都是围绕着,“宽容、信心、贪欲”等,那一百多个关于处世方面的主题而展开。所以,也只有在今天,我们才能够,把这主题一一挑出,并分别一一把相应的格言善语整理归类,并以天下至理结合天下贤文的形式创作出这,智慧思想的结晶,为人处事的宝典。古有“读了幼学走天下,读了增广会说话。”今有“勤学至理走天下,常读贤文会说话。”热心网友 时间:2022-07-01 22:03
来自《警世贤文》之勤奋篇。