外蒙古的历史概念
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发布时间：2022-04-26 09:13
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热心网友
时间：2022-06-26 12:17
在成吉思汗时代，蒙古人就是有四种宗教和七种语言的民族，因此他的文化差异从来就是很强的。
俄中蒙三地分别是在不同的环境下发展的，所产生的文化都是现代蒙古文化的一部分，因为蒙古民族从来不是靠“某种文化”实现民族的凝聚的，也不是依靠文化存在和发展下来的，因此这种文化上的差异很可能会越来越大。
蒙古文化有其随遇性，所谓“蒙古人如一片叶子，随风飘在哪里，就在哪里安家”。
八百年来，就是这么过来的，就是这么发展起来的。
如果没有这种随意发展的模式，蒙古民族反而可能会不再存在了。
对于蒙古民族来说，重要的是人，而不是文化，对于蒙古人来说，重要的是人的亲情，而不是人的差别。
另外：
内外蒙的问题是在清代留下的，最早拥护清朝的是所谓元来忠于北元王朝的蒙古部族，主要代表是科尔沁和察哈尔，他们与清朝有世婚的亲缘关系。
而其他部族，就被称为外蒙古，外蒙古跟清朝的关系比较远，双方合为一体，是通过康熙年间的“多伦会盟”。
明朝的时候，所谓外蒙古还不存在，当时蒙古人还处于“北元”的统治之下。北元是元朝的后裔，最终投降于清朝，但是北元降清的时候，除了一颗代表中国最高统治权的“传国玉玺”（明朝皇帝没有得到玉玺，属于“白板皇帝”）在实质上，已经没有什么本钱了，相当多的蒙古部族都已经不服从北元大汗的号令了。
而明朝因为是推翻了元朝建立的国家，因引始终对北元这一元朝的正统继承者怀有敌意，一方面在史书上不承认北元的存在事实，另一方面多次出兵讨伐北元，甚至不惜采用*平民的手段。
这样导致了蒙汉仇恨很深，所以在明代也不存在汉人去内蒙地区开荒的事情。
一直到清末的时候，汉人才开始大举进入今天内蒙地区开荒种田，但是这对生态的破坏也很大，只是当时的人们没有意识到这一点罢了。
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时间：2022-06-26 12:17
