发布网友 发布时间:2022-04-26 08:14
共2个回答
热心网友 时间:2022-06-25 17:17
黄迦勒《*徒文摘解经系列──哥林多前书注解》林前十四34】「妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。」 〔背景注解〕当时哥林多教会中的一些妇女,可能认为妇女已在*里得了自由,而变得不知自我约束(参林前十一2~16),喜欢在聚会中诸多发言,影响聚会的秩序。 〔文意注解〕「妇女在会中要闭口不言,」『在会中』原文是指在众教会中,而不是指在聚会中;『要闭口不言』指不要说越权的话。 「像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话,」初代教会的惯例,向来不准妇女作权柄式的施教,不许女人用权柄辖管男人(提前二12);她们可以站在蒙头的地位上祷告或讲道(参林前十一5),意即在弟兄们的遮盖下向主祷告并为主说话(参徒二17~18;廿一9)。 「她们总要顺服,正如律法所说的,」『律法』泛指旧约圣经;旧约圣经的一贯教训,总是要女人服从男人(参创三16)。 〔话中之光〕(一)姊妹们在众圣徒的教会中不争作头的地位,乃为顺服神在宇宙中的次序(参林前十一3),所以这并不是一种不公平的事,乃是自然的,合乎神心意的。 (二)姊妹们在聚会中并非完全不要说话,乃是:(1)不在断定教义的事上施教;(2)不对弟兄们施发命令式的教训;(3)要站住蒙头的地位。 【林前十四35】「她们若要学甚么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。」 〔背景注解〕当时的人以妇女抛头露面公开说话为可耻的看法;同时古时妇女教育水平较低,对道理的领会力也较差,有可能所问的问题也较幼稚;再加上哥林多妇女信徒认为在*里男女平等,喜欢在聚会中质询、争论,所以成为聚会秩序的一大妨碍。 〔文意注解〕保罗在本节的吩咐,乃基于当时的背景,建议姊妹们要把心中疑问留到返抵家中才向丈夫提出。 【林前十四36】「神的道理岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?」 〔文意注解〕「神的道理岂是从你们出来吗?」意指『难道哥林多教会是神真理的源流吗?』 「岂是单临到你们吗?」意指『难道神的启示单临到哥林多教会吗?』 保罗在此的问话暗示哥林多信徒自作主张,不肯随从使徒在众教会中所定的规矩。保罗有意强调以上的教训并非单独适用于哥林多教会,乃是普遍地应用于神的众教会。 信耶稣*得永远的生命热心网友 时间:2022-06-25 17:17
这是我在灵修版圣经查看到,在林前十一章保罗提到妇女在公开敬拜中可以祈祷及讲道,在十二至十四章也提到妇女可以有属灵的恩赐,她们也应在*的身体内运用恩赐。妇女对教会应有各样的贡献,并且参与敬拜的侍奉。在哥林多的社会文化中,不允许妇女在公共场合驳斥男性。很可能有些妇女在成为*徒之后,以为自由了,有权在公众敬拜中质问男性,这样便引起教会的*。此外,那时的妇女没有机会跟男性一样接受正规的宗教教育,妇女在公众敬拜里提出来的问题可能在家中也可找到答,毋须干扰敬拜的进行。保罗是为了教会的合一,而非针对妇女在教会中地位