项羽、吕雉不是帝王，李广不是侯爵，为什么在史记中以本纪、列传记载呢？
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发布时间：2022-04-26 09:31
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时间：2023-10-09 06:14
《史记》有五体：本纪、世家、列传、书、表。本纪记历代天子生平，世家记诸侯和勋贵兴亡，列传记人物言行事迹，*各种典章制度，表记大事年表。
本纪、世家和列传都是人物传记，如何区分？除了传主的身份以外，还得看司马迁怎么分！
司马迁本人在《太史公自序》中描述了自己作这些体例的理由：
“罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。”
“二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。”
“扶义俶傥，不令己失时，立功名於天下，作七十列传。”
“礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。”
“并时异世，年差不明，作十表。”
“本纪”这一体例，虽然记述的多是天子，但司马迁并没有明言只有天子才能有本纪，从《史记》内容也可以看出，项羽和吕后就不是天子嘛，不也有本纪！
这一体例，更多地是按年代顺序选取能左右天下大局的代表人物，记述*大事，以此展示历代*兴衰更迭之迹，即“通古今之变”。
秦朝灭亡后到汉朝建立之间的这段时间，谁能左右天下形势？显然是分封十八路诸侯的项羽，尽管他还有个上司楚怀王，但他很快就尊其为义帝，将其赶到湖南咔嚓掉了。
而刘邦死后到吕后去世的这段时间内，汉朝权柄均在吕后手中，汉惠帝与两位少帝都是傀儡，号令天下者非皇帝，而是吕后。
由此观之，项羽和吕后“在权不在位”，有本纪是很正常的，反倒是班固纯粹以儒学的正统理论出发，将项羽放到列传，不过吕后这段无论如何也绕不过去，班固也只能多加一个《惠帝纪》遮掩一下。
“列传”这一体例也没要求传主是侯爵，高于侯爵的可以是列传，比如汉初的那几个异姓诸侯王、吴王刘濞等，低于侯爵的，也可以入列传，比如李广、汲黯等人。
“列传”的要求是立功名于天下，有功者可以进列传，有名者也可以进列传，李广可以说两样都沾点，可两样都不算高，功不至封侯，名不至于动天下，司马迁将其写进列传，显然是有自己的感情在里面。
司马迁跟李广家族并无多少交集，除去司马迁为李广之孙李陵求情而获罪这一条，两家可以说是两条平行线，但就是这一条，让司马迁看见了他跟李广的共同点——不得志。
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时间：2023-10-09 06:15
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时间：2023-10-09 06:16
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