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谁知道“段”姓的起源,辈份怎么排?

发布网友 发布时间:2022-04-26 13:54

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热心网友 时间:2023-10-09 23:19

  一、段姓溯源
  1.源自共叔段,根源于姬姓,属黄帝的后代。
  段姓受姓始祖是共叔段。他的曾祖父是周厉王,公元前841年,发生“国人*”,厉王死于囚所。据《左传》、《史记》的记载,周宣王继位,把他的弟弟姬友分封到镐京附近的郑(今陕西省华县)。姬友就是共叔段的祖父郑桓公。他是周幽王的司徒。公元前770年,犬戎攻破镐京,姬友死于王事。姬友的长子姬掘突继位,助周平王东迁洛邑有功,仍为周朝司徒,并把郑室迁到洛阳东南,史称“新郑”。故城至今保存完好。武公娶了申侯的女儿武姜,生了两个儿子。大儿子叫“寤生”,因难产,姜氏受了惊吓,对他一直不喜欢。姜氏后来又生了一个儿子叫“段”,人们称他“叔段”。叔段仪表堂堂,勇武善射。姜氏偏爱叔段,公二十七年(公元前744年),武公生了重病,武姜即请求武公废长立幼,立叔段为太子,武公没有同意。认为寤生无过,不可废长立幼。不久武公死了,由寤生继承了君位,是为庄公。于是武姜又请求庄公把制(今河南省汜水)作为叔段的封地,庄公也没有同意。
  庄公元年(公元前743年),庄公把京(今河南省荥阳东南20里)作为叔段的封地,号称京城太叔。这事,使得武姜和叔段都感到不满意。生得相貌堂堂,一表人才的叔段,来到京地之后,开始训练自己的军队,大力加强武备,不断扩充势力。与其母密谋,准备袭击庄公。郑国大臣认为太叔内恃母后的宠信,外仗京城的险固,加紧练兵习武,势力日益强大,已露夺位反叛的苗头,将会对庄公构成威胁,危及郑国。劝庄公及早采取措施,除掉叔段,消除后患。叔段的这些做法庄公都看在眼里,但却不动声色,佯装不知。认为时候未到,处心积虑要让他充分暴露,多行不义,自取灭亡。
  庄公二十二年(公元前722年),叔段果然出兵袭击庄公,其母武姜作为内应。于是庄公发兵声讨,叔段不敌逃回京地。庄公进攻京地,京人倒戈,背叛叔段,叔段又再逃到鄢地(今河南省鄢陵县北),庄公又出兵鄢地,在鄢地,叔段兵马溃徽,又逃到共地(今河南省汲县),最后在共地落脚,被当时人称为共叔段。叔段逃奔至鄢,继续遭到追杀,*死于共国。因叔段出奔共国,所以又称“共叔段”。庄公怨恨母亲,发誓今生今世不到黄泉永不相见,并把母亲发落到城颍安置。直到后来为颍考叔孝敬母亲的行为所感动,产生悔悟之心,才设法挖掘隧道,下及黄泉,彼此相见,重新恢复了*关系。
  共叔段死后,家人子孙四处逃散。郑庄公的儿子郑厉公继位,态度有所改变,他曾对臣下说:“不可使共叔段无后于郑。”并于周釐王四年(公元前678年)将出奔在卫国的共叔段的孙子公父定叔及其家人迎回郑国。公父定叔的父亲名叫公孙滑,定叔回郑以后,共叔段的子孙始称“公孙段氏”。这就是所说的河南段氏。
  共叔段的后代子孙将“段”作为自己的姓氏,这表明了他的后代子孙对共叔段的爱戴与尊重。据《左传》载,郑国的后人对共叔段普遍都是很爱戴与尊重的,在《诗经》中《叔于田》(三首)、《大叔于田》等郑国民歌也有对共叔段的歌颂,史学家有许多人怀疑共叔段的遭遇是一桩冤案
  2.来自段匹磾,根源于鲜卑族后裔,
  段匹磾,辽西石城人。据《辞海》载,西晋时,鲜卑族的一个部落首领叫段务勿尘,在归顺朝廷后被封为辽西公。他的领地内原有三万家,分布在今辽宁西部。但后味他的领地被十六国之后赵皇帝石虎于太宁元年(349年)占领,其属民逃到中原各地,与汉人杂居,并逐渐与汉人融合,在生活习惯上也没有两样。又据清人张澍《姓氏寻源》一书载,段务勿尘本鲜卑人檀石槐之后,其属民在与汉人融合之后,其东晋怀帝时的左贤王兼幽州刺史,段匹磾,作为段务勿尘之后人,即将这“段”作为这些属民统一的姓氏,使之成为段姓族人重要的一支。是为辽西段姓。
  3.来自李宗,根源于李姓。
  《史记·老子韩非列传》载:“老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。”老子姓李,名耳,字聃。他的儿子李宗,封于段干(约在今山西省夏县境内)之后,即以封邑段干为姓。后来,魏国的段干木、段干子,齐国的段干朋,都是他的后代。战国时,段干木的子孙西迁入关,在姓氏中去掉干字,单姓段,所以在西汉以后,就没有“段干”一姓了。根据《风俗通》一书中的记载,战国初期魏之段干术,原是晋国人,后来到魏国,守道不仕,住在魏邑段干,人称段干木,他的后代即以段为姓氏。另外还有,《唐书·宰相世系表》关于“封段为干木大夫”一说。这些也都可以作为段姓来源一说佐证。这就是山西段氏。
  4.云南白族(还有哈尼族),根源于段思平。
  唐宋时期,在今云南大理白族自治州一带,白蛮出身的段思平,建立了大理王朝,其子孙在这里相继统治了317年 (737—1053年)。白蛮就是白族,段姓一直是白族的大姓之一。特别是大理王朝被蒙古人忽必烈灭亡之后,有更多的白族人改姓段氏。如今在大理一带,多为段姓。清人张澍在《姓氏寻源》中说:“云南蛮段氏,魏末段延没蛮,代为酋帅。裔孙凭入朝,拜云南刺史,本出武威。”这就是云南段氏的来历。始祖段延是出自武威的地道的汉人,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。如此看来,云南段氏同河南段氏本是同根生,云南段氏被世人视为白族(还有的是哈尼族)。清人冯苏在《滇考·段氏大理始末》一数千字的长文中说:“段氏之先为武威郡人。唐天宝末,段俭魏佐南诏王蒙氏有功,赐名忠国,擢清平官(相当于宰相)。六传生思平。”
  段姓源出有五
  1.出自姬姓,是春秋时郑武公的儿子共叔段的后代,以王父字为氏。据《元和姓纂》及《史记·郑世家》等资料所载,春秋时,郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产,生二儿子叔段时却很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时,她请求武公废长立幼,郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了段叔,段叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。段叔大败,逃到共,称为共段叔。他的子孙后来四处分布,有的姓段,有的姓共叔,还有的以共为姓氏。这就是河南段氏的由来。
  2.出自封地,为段干木的后代以地名为氏。据《史记·老子列传》所载,老子之子宗,春秋时为魏国将领,受封于段干,人称段干木,后代有以单姓段为姓氏的。这为山西段氏的由来。
  3.出自辽西鲜卑族后裔。据《姓氏寻源》、《辞海》等资料所载,西晋时有鲜卑人的一个部落首领檀石槐之后,叫段务目尘、段匹磾等,被封为辽西公。其领地有三万家,分布在辽宁西部,族人多段姓。十六国时被后赵帝石虎所占,后来与汉人杂居,遂被融合,后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
  4.出自云南段姓宗源有二:
  ① 据《姓氏寻源》所载:“云南蛮段氏,魏末段延没蛮代为酋帅,裔孙凭入朝拜为云南刺史,本出武威(今属甘肃省)。”后传下这支段姓。
  ②后晋时,白蛮人段世平建大理王朝(治今云南省大理白族自治州一带),段姓为其大姓。
  5.出自其他小数民族有段姓。潞西德昂族道普雷氏,满、蒙、土、苗等均有段姓。
  二、段姓字辈
  有的辈字纯属用于区别辈分,没有连贯的特殊确定意义。有的则体现出某种家族精神、道德风尚和伦理观念。举例如下:
  1、山西省霍州市下乐坪段氏辈字:
  国、振、际、培、可、士、英、志、书、远。
  2、云南省墨江县段氏辈字:
  明、其、思、为、以、宗、守、芳、尚、之。
  3、湖南省洞口县段氏新旧辈字:
  子应祖永崇,德泽远立本,起鸿壬申昌,
  隆盛庆熙延,肇基敦睦厚,家学大显荣。
  4、新化段氏辈字:
  延祥自吉泰,绍绪振先声。允佩前人训,常储后代英。
  传家敦孝义,翊治笃忠贞。仁美绵遗泽,刚方继令名。
  5、江西省都昌县段氏辈字:
  国子贵德玉,予厚中文继。衍宗蕃思本,万元世兴隆。
  6、湖南省黔阳县段氏后续的辈字:
  允佩前人训,常储后代英。传家敦孝义,翊治笃忠贞。
  仁美绵遗泽,刚方继令名。豫章垂荫远,京兆肇基宏。
  奕叶昭勋业,蕃枝合本茎。诒谋勤佑启,积善久昌荣。
  7、湖南耒阳段氏辈字:
  京兆蟠基茂,人文世泽洪。诗书隆道德,俊秀振宗声。
  绍业徽先绪,昌言育后英。旭阳呈瑞彩,雏凤起飞腾。
  8、洞庭湖区(酉阳堂)段氏辈字:
  廷若尚文明,一士钟泽相。
  光祖修心德,传家孝友先。
  立朝崇正学,经世在名贤。
  9、湖北省大悟县段氏辈字:
  天、彦、纯、才、宏、祖、绪(世)、守、光、先。
  10、湖北省英山县段氏辈字:
  再肇祚永芳,光昭大茂昌,宗传元义德。
  11、江苏丰县赵庄镇段堤口村段氏(凤集堂)辈字:
  闻、人、东、方、效、法、古、先、哲、德、九、广、大、景、文、逢、圣、世、
  素、裕、经、纶、本、恒、存、道、义、新、荣、连、立、昌、厚、忠、贞、传、家、远
  12、云南金平县段氏辈字:
  星立明正、字洪文士、金有绍德、继永和昌
  13、河南省邓州市段氏辈字:
  丙、中、吉、道、传、
  14、重庆渝北段氏辈字:
  宪、学、登、友、三
  成、州、佐、治、平
  前、辉、一、美、善
  传、代、复、净、荣
  15 ,河南信阳市商城余集镇段氏辈字:
  思,荣,先,祖,德
  光,大,定,成,明
  16、湖北大冶段氏辈字:
  宗,启,继,绍,辛;
  久,敦,合,肆,册
  17.山东曹县段氏辈字:
  陵,联,荣,花,方
  培,启,修,君,良
  18.湖北江陵、监利、汉川、洪湖四地联宗(京兆堂)段氏辈字:
  江陵:长、嗣、启、远、昌,秉、恢、承、亮、泽。
  监利:正、大、振、家、声,甲、第、光、先、德。
  汉川:启、贤、良、奇、功,纪、盛、唐、凤、庭。
  洪湖:振、文、章、华、国,书、礼、传、家、先。
  以上四地,从“泽、德、庭、先”后开始,统一使用派语:
  同、 宗、 迪、 慧、 颖, 经、 纬、 兴、 康、 邦,
  祖、 训 、育 、英、 才, 后、 能、 谱、 瑞、 芳。
  详细内容参见:
  http://ke.baidu.com/link?url=f3fNsWfOUJmEDwWs-6_ziM9XhiHLMl4S0awV7_clj5PJaj6CtgQ1-x0VKkl9V7GqfD7AsOq1EQ6L4TnKZzFG2vYgdhUAdd4HzX1qjKn8SGxn87HHalEJdzewdQ1ag_mqM4hafdWxcgRt47s-udWagK

热心网友 时间:2023-10-09 23:20

段姓来源有三: 1、出自姬姓,是春秋时期政武公的儿子共叔段的后代。春秋时,郑武公的妻子武姜生大儿子庄公的时候难产,生二儿子叔段的时候却很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时她请求郑武公废长立幼,让段叔继承王位,郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了段叔,段叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公,庄公知道后立即派兵讨伐段叔。段叔大败,逃到共,称为共段叔。他的子孙后来四处分布,有的姓段,有的姓共叔,还有的以共作为姓氏。这就是所说的河南段氏。 2 、出自复姓段干木的后代。战国时期有复姓段干木,原是晋国人,后到魏国,他的后代有以单姓段为姓氏的。这就是山西段氏。 3、 出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘,被封为辽西公。他的领地有三万家,分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。 4 、云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅,裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史,后传下这支段姓。 段姓分布 段氏的发源地主要有:一是河南北部共叔段的一支;二是出自段干邑的段干木的一支,段干邑现已不可查;三是出自辽宁西部的鲜卑部落。大体上来说,在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族,源于北方,大举发展于北方,尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载,西汉文帝时有段印任北地都督,其子孙始居武威(今甘肃境内),传至十七世孙段荣,北魏时任定州、秦州刺史。短荣的八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官,在汉至隋唐时,陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看,段氏的分布主要在北方。 郡望堂号 郡望: 1、 京兆郡:汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。 2 、武威郡:汉间在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。 3 、扶风郡:汉武帝太初元年置右扶风,为三辅之一。三国时改为扶风郡,治所在槐里。西晋移至池阳。 堂号: 1 、君轼堂:战国时期魏国的段干木不肯作官,魏文王却认为他很能干,于是亲自登门拜访,段木干跳墙躲了起来,不肯与之相见。文侯依然很尊敬他,每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立,并说:“段干木是贤人,我能不轼吗?” 2 、段氏还有以武威、京兆为堂号的。 段姓家谱 全国:段氏宗谱卷、段氏族谱二十卷首一卷 山西:洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷 江苏:丰县段氏族谱四卷、金坛段氏家乘十卷首一卷、句容句曲段氏重修宗谱八卷 浙江:常山段氏宗谱不分卷 安徽:寿县段氏宗谱四卷首一卷 福建:建阳兴田段氏族谱二十一卷 江西:萍乡萍西段氏族谱卷、波阳段氏宗谱十卷 湖北:新洲段氏宗谱四卷首五卷、利川厚坝段氏族谱四卷 湖南:凝益段氏五修宗谱十二卷首一卷、湘潭城北段氏宗谱不分 卷、邵阳段氏族谱三十二卷首二卷 四川:江北段氏宗谱十九卷、内江段氏家乘四卷、内江段氏家乘二卷 历史名人 段思平:五代时南方大理第一世王,他出自白蛮大姓,原通海节度使,世为南昭贵族。公元937年,建立大理国。 段志玄:唐朝齐州临淄人,少年为无赖,屡屡犯法,隋末客居太原,为李世民所赏识,随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通,后从李世民讨王世充。世民即位,封樊国公,后改褒国公。 段业:京兆人,十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守,公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。 段文昌:唐朝著名宰相。 段干木:战国初魏国人,姓段干,名木。求学于子夏,受魏成子推荐,受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。 段规:先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。 段安节:唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐,能唱歌,对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》,记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。
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